春秋时期为什么诸侯称霸,礼乐崩溃?

作为一个历史爱好者,我来回答你的问题。

原因是礼崩乐坏。所谓礼崩乐坏,其实是很笼统的说法。先简单说一下西周的灭亡和东周的建立。这里有一个众所周知的事情——篝火剧《王子们》。周幽王非常喜欢赞美,毫不犹豫地用王子们勤快气喘吁吁的样子赢得了爱情公主的微笑,然后他立了赞美为皇后。

前皇后娘娘沈侯,引容帝兵攻濠井。王友和博夫王子在战争中丧生,公主称赞自己。一场大火将曾经鼎盛一时的帝都烧得只剩下一些残垣断壁。财宝和货物不断被掠夺并运回西戎。

这里所说的礼崩乐坏,指的是宗法分封制的破坏。最早也是最深刻的破坏者是周王室本身,这是王室所禁止的,自然不会被诸侯国遵守,影响了后来的政局。

好景之乱平定后,沈侯、鲁侯、许文公为了周平王,篡夺了废太子奕九的王位。一方面,大力支持王萍的沈侯,自然有率军进京消灾之德;另一方面,身为弃子的一九,怕是有些不礼貌。

与此同时,郭公翰在谢地建立的太子虞姬继承了周谢王。毕竟王猷和太子于波都死了,一九先是被废黜为太子,然后又被逐出濠京。这时,王玄最小的儿子虞姬继承了王位。在宗法礼仪方面,没有反叛。此外,其包容性治理的理念也得到了许多附庸国的赞赏。

所以,当周谢王在和晋文公的联合进攻中被击败而被杀,结束了“二王并存”的局面后,周平王虽然实现了周王室内部的政治稳定,但却失去了政治权威,埋下了东周以后“诸侯不上朝”的祸端。

东周建立后,疆域进一步缩小,国家财政捉襟见肘,甚至到了贫穷的地步。由于周王室的种种行为,诸侯国不再尊重,出现了后来割据的局面。

虽然孔子一直主张恢复周公的礼乐制度,但在乱世当然不可能实现。