红河谷的电影批评与文学理论的结合。

美丽的雪山和草原，神奇的文明，淳朴的民风，纯洁的爱情...一切都消失在无耻战争的炮火中。红河谷，一部用血泪书写的反抗殖民侵略的民族史诗。

神奇的地域和悠久的历史孕育了青藏高原独特的文明，这里的人们以自己的方式过着宁静舒适的生活。他们用虔诚的宗教信仰升华生命，维护着这片世代生活在这里的土地。他们之间有一种纯洁而深刻的爱。藏族青年格桑与身陷困境的汉族少女切尔达瓦建立了纯洁真挚的爱情，第一人称的女儿丹朱大胆追求格桑，暂住于此的英国年轻科研生琼斯也对丹朱产生了好感。三种爱情交织着不同民族的不同情感，成为这场悲剧最感人的因素。格桑和切尔达瓦坚持到最后，与侵略者同归于尽；面对暴政和屈辱，朱丹唱着铿锵有力的民歌，引爆敌人的弹药堆牺牲；痛恨殖民屠杀的英国青年琼斯只能眼睁睁看着一切化为乌有，用自己的眼睛控诉无耻的殖民侵略。

影片揭露了殖民主义的无耻嘴脸，让人思考文明的霸权与生存。英国帝国主义殖民者试图用他们的工业文明取代一切，用他们的船只和枪炮征服世界。他们试图把西藏作为侵吞东方古国的跳板，把邪恶的手伸到这里。洛克人是这部电影里我最讨厌的角色。这个曾经在圆明园跑了一把罪恶的火的强盗，冒充科学家，进入神圣的青藏地区窥探地形。如果不是一个正直坦率的善良藏族男孩救了他两次，这家伙早就没命了。但是，他恩将仇报，很快率领他的殖民军队卷土重来，用欺诈的手段和火枪大炮对西藏军民进行了血腥的屠杀。他谈到要把他的“文明”带给外国的人们。事实上，他利用他的帝国主义来侵吞和掠夺一切可以利用的资源，他不惜毁灭一切宝贵的生命。他无耻的嘴脸代表了帝国主义的特点，让人深恶痛绝。当他看到格桑点燃他给他的打火机，准备点燃火药库时，他甚至说:“为什么我们要做朋友？”最后我会自食其果而死。

这部电影最令人震撼的是藏族和汉族人民在残酷的侵略面前从不退缩，冒着生命危险与残暴的敌人斗争到底的精神。他们的血肉充盈了广袤的红河谷，他们用生命谱写的这首英雄歌曲，让我们感受到了藏汉一家亲的深情，以及他们对生活、对国家、对民族的激情。当我看到无数藏族和汉族的儿女倒在被狂喷的枪口前，当我看到身穿红袍的僧人射出子弹，倒在冒着生命危险给士兵送武器的悬崖上，我不禁为他们史诗般的牺牲而敬佩和感动。当老奶奶和她的小孙子走在高原上，讲述古老的传说时，我们可以看到藏族同胞顽强的生命力。

红河谷在人物塑造、场景布置、音乐配置上都做得非常好，冯导演的能力有目共睹。这部电影的配乐非常出色。比如主旋律纯洁，传递悲壮的愤怒，听着就让人觉得崇高。静静演奏的朱丹领唱的藏族山歌，前面超然空荡，她带起的藏族战士合唱更是震撼人心。他们热爱生命、视死如归的高大形象令人感动。那深情的旋律在我耳边久久回荡...