古代官宦与庶民之分是从什么时候开始的,为什么要有官宦长子继承制?

在我们现在的古装剧中,经常会出现帝子、执念儿子、执念女儿、执念女儿,而帝子、执念女儿的地位与执念儿子、执念女儿有着天壤之别。赵主演的话剧《知不知道该不该绿肥红瘦》把这一块表现的淋漓尽致。在《红楼梦》中,贾宝玉和贾环的地位也是天壤之别,那么地书和执念的区分是什么时候来的呢?

要理解这个问题,首先要知道“宗法制度”,它是宗法社会的演变,是统治阶级为分配权力而建立的一种制度。这一制度确立于夏朝,发展于商朝,完善于周朝。“宗法制度”实际上有三个要素,即家长制、一夫一妻制和纳妾制、长子继承权。其中,长子继承制是核心。

其实“办公室”就是老婆的意思,可以媲美老公。所以在古代,娶妻是一件大事,一般都是门当户对的婚姻。妻子不想离婚。“离婚”比现在离婚难多了,基本不可能“宠妾杀妻”。历史上只有少数案例。妻子生的第一个儿子叫帝子,妻子生的第一个儿子叫长子。按照“宗法制”,长子有绝对的继承权,“长子不传庶人,长子不传贤人”。这一制度是周霞王朝确定的,在中国封建社会实行了几千年。就像实际上有一个兄弟,魏,但最终继承了他的王位。

“平凡”这个词有很多含义(普通人),渺小(普通人),宠溺(普通事务),卑微(普通人)。在古代,很多意思都意味着卑鄙。“妾”字的本义是女奴,“男仆、女妾”,原始奴隶时代的“妾”大概就是胜利者占有的女人。其实从公元前11世纪的周朝就有“一夫一妻多妾”的制度。即使随着时间的推移,后来也只出现了“平妻”,到了清代就是“侧福晋”,但地位也比较矮,妻子也比较高。所以在古代,一夫多妻制一般是不存在的。

按地位排名,排名最高的是“长子”,其次是次子,妻子的其他子女,最后是私生子。“宗法”其实就是“定族之法”,是规矩。根据这一制度,不仅父亲的爵位和权力,而且家族血统也只能由长子继承。除非妻子无儿无女或者长子天生先天缺陷无法继承,否则次子或者私生子都会有机会,就像电视上的盛的父亲一样,一路传下来,保证了“嫡系”优于家族。所以汉武帝制定的“恩宠令”,实际上破坏了这种继承制度,最终削弱了君王的权力。