历史上最强大的怪物

魅力

古代传说中的中山泽鬼。《左传·文公十八年》有“铸四世辟邪”的记载。杜预注:邪灵生于山林之奇气，对人有害。(慈海P211)

换句话说，魔就是鬼——邪樱里的妖精也应该算是“魔”。不过有些朋友可能马上会想到武定乡八老中学的“道斯”。这家伙虽然还没怎么露面，但估计也不会是山河故人，所以道斯也算不上“神韵”。

那把四号刀是什么？

或许应该说，道斯是“魅”，而不是“魅”。因为《说文》里写得很清楚“旧事还好”。《李周》也说，“夏来，显大地”，郑玄注:“万物之神说‘Xi’”。换句话说，“气”是万物之灵。

而这种东西“欢”比“魅”要复杂一点。

辞海解释说，蒯是一种没有角的龙——这一下子让我想起了滕蛟真人，但滕蛟真人有翅膀，恐怕不能算——但《说文》也说，“蒯若为龙，则为黄”。如果是龙，那就不是龙。

然后，有人评论蒯是兽形山神，郑玄干脆说:“蒯是兽。”

但是，蒯是龙一样的东西，没有错。在对糜的解释中，有《史记》为证，《史记·齐太公世家》中有这样一句话”...既不是龙也不是糜”。

我私下估计，这个“非龙非米”一定是滕蛟。

说完了“鬼”，该说“鬼”了。