探索四川省遂宁市船山区南强镇大白塔(小白塔)的历史
遂宁市位于四川盆地中部，涪江中游。在东经105 03′26″-106 59′49″和北纬30 10′50″-31 10′50之间。东西宽90.3公里，南北长108.9公里，总面积5300平方公里。东邻重庆、广安、南充，西接成都，南接内江、资阳，北接德阳、绵阳，与成都、重庆等距离。历史上，遂宁曾以其深厚的文化底蕴、迷人的精神景观和发达的农业、工业、商业成为川中的政治、经济、文化中心，尤以纺织、食品工业闻名，被誉为“东川重镇”、“川中重镇”、“小成都”。1985年2月，经国务院批准，设立遂宁市，现辖船山区、安珠区和射洪县、蓬溪县、大英县。人口384万。城市建成区40平方公里，人口43万。
人口和国籍
遂宁是人口密集区，人口密度为每平方公里706人，远高于全国和全省平均水平。全市大部分人口分布在涪江两岸的冲积平坝、涪江两岸的河谷和丘陵间的小平坝地区。从射洪县金华镇到船山区南强镇，是涪江两岸的人口密集区，人口密度为每平方公里813人。
全市有劳动者270.5万人，占总人口的70.4%，劳动力资源相当丰富。除了充分满足当地经济发展对劳动力的需求外，还采取各种措施转移剩余劳动力。全市每年输出劳动力保持在78万人以上，覆盖20多个省市和10多个国家和地区。
除汉族外，全市还有回族、藏族、蒙古族、苗族、彝族、壮族、羌族、维吾尔族、高山族等44个少数民族，人口近654.38+0.9万，占全市总人口的0.5%。这些民族只是分散在汉族中，没有形成集中的聚居地。
历史的发展
第一，遂宁在古巴的蜀国
遂宁历史悠久。根据射洪县人和镇马鞍山南山采集的人类头骨化石初步调查，遂宁至少在1万年前就有人类活动。夏商时期全国分为九州，遂宁郡(今遂宁市船山区、安居区、重庆市潼南县)属凉州管辖。
春秋初期，四川出现了巴基斯坦和蜀国两个奴隶国。睢宁郡属蜀，秦统一后属蜀郡。东汉末年(220年)设德阳郡，设在今城区，故中国设郡。西晋末年(约303年)，流民李雄起义建立汉国，设德阳郡，辖德阳县。郡和县行政办公室仍在这个城市，县在中国成立。
二、遂宁名称的由来
遂宁作为地名，始于东晋。东晋十六国并存，遂宁在十六国中隶属汉朝。当时各国统治者连年征战，汉朝统治者也是争权夺位，百姓痛苦万分。公元347年，东晋大将桓温打败了李雄的遗族施立，建立了汉朝，结束了四川长达50多年的混战。桓温凯旋而归，经过县城，却见一片艳阳天，一片祥和的气氛。这位征战沙场多年的将军感慨万千，一种厌恶战争、渴望和平的情绪油然而生，于是在这里设郡，取名遂宁，意为“平息战争，实现和平”。从此，这片川中丘陵的红土地有了一个吉祥的名字——“遂宁”。
三、遂宁的组织演变
在历史的沧桑中，“遂宁”这个名称有过用或改，遂宁的“秩”有过升有过降，遂宁的管辖范围有大有小，但有一点没有变，那就是无论哪个朝代，遂宁市都是郡、府、州、县的所在地，可见古人对遂宁的热爱之深。遂宁也因此成为川中重镇，政治、经济、文化中心。
南北朝至宋元时期，狮山县、小溪县、方毅县、随州县、随州巡抚署、随州巡抚署、吴新军在此设市或更名，辖区常有三五县。管辖范围最大的时期是唐末，使驻随州，辖隋(遂宁)、常(隆昌)、贺(合川)、重庆(重庆)、泸州(泸州)。明代以来，遂宁减为一县，先后隶属铜川府(今三台县)、嘉陵道(今南充市)。
1935年，民国政府将四川划分为18行政督察区，在遂宁设立第十二行政督察区，设专员公署，辖遂宁、安岳、中江、三台、射洪、盐亭、蓬溪、潼南、乐至等县。专员公署和县办事处都设在这个城市的市区。全国解放后，设川北行政区遂宁区，1952改为遂宁区，仍辖上述县。1958撤区留县，遂宁并入绵阳地区。
1985年2月，经国务院批准，遂宁撤县建市，辖市中区(原遂宁县)、蓬溪县、射洪县。1997 10经国务院批准，在蓬溪县涪江以西设立大英县，县城设在蓬莱镇。遂宁市下辖一区三县，即市中区、蓬溪县、大英县、射洪县。5438年6月+2003年2月，经国务院批准，划分为中央行政区，下设船山区和安居区(安珠镇)。至此，遂宁下辖两区三县，分别是船山区、安居区、蓬溪县、大英县、射洪县。
自然资源
遂宁是四川盆地中部的丘陵低山地区，地质构造简单，褶皱平缓。地貌类型单一，属于中生代侏罗纪地层流水侵蚀、切割、堆积形成的侵蚀丘陵地貌。丘陵约占全市总面积的70%，山谷和梯田占25%，低山占5%，海拔在300-600米之间。全境岩石下部以石灰岩为主，上部以紫砂、泥岩为主。因此，遂宁地区也被称为“红土地”。
从空中看，境内地形有三个明显特点:一是以丘陵为主，平坝狭窄，层理明显；二是地势西北高东南低，由西北向东南平缓倾斜；第三，山谷河流纵横。城市西北部是海拔500-600米的低山；低山以南是海拔400-500米的深山；中南部浅丘镶嵌其中，谷坡陡峭。山的形状像一条长须鱼的背；中间的土丘是有脊有丘的台阶状；浅丘坡度平缓，丘间串珠，零星冲积平坝散布于丘间。涪江流域河谷平坦，土地肥沃，工农商业发达，集镇众多，是遂宁的政治、经济、文化核心区。
独特的地理条件为遂宁提供了丰富的自然资源。储量较多的矿藏主要有石油、天然气、井盐、砂金、石灰石等。，特别是天然气和卤水资源。
遂宁中小河流众多。流域面积超过100平方公里的河流有15条，包括涪江、琼江、老婆河、资江、青杠河、蓬溪河等。涪江长660公里，遂宁171公里。涪江支流呈树枝状，流域面积5127.4平方公里，占全市面积的96.29%。由于丘陵和低山之间的差距很大，许多河流为遂宁提供了充足的水电资源。理论储量55.85万千瓦，可采容量3871.000千瓦，已开发1.694千瓦。城区涪江段是水能集中的主要地段。干流上已建有金华、螺蛳池、洪江、龙凤、小白塔、白蝉寺等6座中小型水电站。
遂宁市耕地总面积2281.5万亩，其中紫色土最大，占耕地面积的62%，在我国低山丘陵地区广泛分布。生物资源有很多种。我国发现和利用的生物资源约有1500个品种或品系，其中植物资源1000种，栽培作物367种。盛产粮、棉、油、果、桑、蔗，是四川重要的粮、棉、油、猪、果、菜、中药材生产基地。年人均粮食400多斤，年棉花产量占全省的43.3%，年出栏生猪300多万头。船山区因盛产“菊花心白芷”而成为著名的“白芷之乡”。大英县河边镇出产的“白柠檬”品质优良，全国独一无二。
境内属于亚热带常绿阔叶林区，森林覆盖率达32%，是全省首个达到绿化标准的城市。林木约437种，多为国家保护植物和珍稀树木。如水杉和银杏，珍贵的苏铁，红豆树，桂树和特有的柏树和榕树。经济林主要有油桐、油橄榄、乌班图、核桃、蓖麻、棕榈等。境内盛产柑桔、橙、柚、梨、桃、李、苹果，其中沙田柚、青苹果、红橙、“贡橙”等品种品质最佳，享誉省内外。动物资源种类繁多，主要脊椎动物约237种。鱼类资源有89种，两栖类中的中华鲟、乌鱼、岩鲤、喙鱼、大鲵、哺乳动物中的水獭等珍稀动物都是国家和省级保护动物。
交通状况
遂宁作为成渝经济圈规划中的高速公路网中心和铁路枢纽城市，正围绕“打造流域交通枢纽”的总体目标，实施三大工程和铁路网建设，加快交通基础设施建设步伐。
高速骨架工程。形成310公里的“一环六射”木质高速公路网，与国家高速公路网相连，东至大宁、上海，南至贵州、广西，西至西藏、新疆，北至陕西、甘肃。
“一环”:遂宁境内高速公路交汇形成环形公路。其中，西北半环即将形成，东南半环将在十五末开工建设。
“刘赦”是指遂宁至成渝、绵阳、南充、内江、广安的高速公路。其中，成南高速遂宁至成都、南充段于2001年底建成通车。投资6543.8亿元的遂渝高速公路于2003年6月开工建设。投资35亿元的遂宁至绵阳高速公路前期工作正在加快推进，已实施BOT模式建设。许多公司有意投资建设，并于2005年底开始建设。遂宁至内江高速公路将在“十一五”期间开工建设；遂宁至广安高速公路将于“十一五”末开工建设。
干线畅通工程。以国道、省道为主干，构建全市“三环”“三横四纵”高速公路网。“三环”公路网:“内环”16公里，利用涪江二桥、三桥、国道365、438+08、省道205在市内形成小环，形成城市交通干线。“中环”210公里，形成连接船山、安珠、大英、射洪、蓬溪、船山五县的县际快速环形通道，提高干线路网综合服务能力。“外环”380公里，形成连接城市周边城镇的环形通道，提高公路网的辐射能力。
“三境四境”高速公路网:改造建设全市280公里“三境”和460公里“四境”高速公路网，提升全市互联互通高速公路，打通遂宁与周边城市的断头路。
乡村项目。改造农村公路500公里，硬化村道7000公里，其中2010前硬化4000公里，为服务三农、全面建成小康社会创造了良好的交通条件。
铁路方面，根据铁道部发布的《中国中长期铁路网规划》，为满足快速增长的客运需求，建立省会城市与大中城市之间的快速客运通道，规划“四纵四横”铁路快速客运通道和三条城际快速客运系统。遂宁将是南京-武汉-重庆-成都客运专线，连接西南和华东。同时，按照客货分离的规划原则，遂宁也将是南京-武汉-重庆-成都双层集装箱运输走廊的重要通道。规划中将完善西部路网布局和新发展线，扩大西部路网规模，形成西部铁路网骨架。2010后，新建兰州至重庆线路，从兰州经九寨沟、绵阳到重庆。如果能够通过努力，延长内(江)昆(明)铁路，建设遂宁至内江铁路，必将巩固遂宁在四川的铁路枢纽地位，使遂宁的区位优势更加明显，投资环境更加良好，经济社会发展前景更加美好。
随着交通基础设施项目的顺利实施，遂宁现代交通格局逐步形成，与成都、重庆、绵阳、内江、南充、广安的时间距离将缩短至1.5小时以内。遂宁将成为成渝经济圈交通网络中心和四川第二大交通枢纽。四通八达的交通网络和日益凸显的区位优势，将推动遂宁经济社会更快更好发展。
景点/旅游景点
先是皇帝赐名观音道场——广德寺。
广德寺，位于遂宁城西2公里的卧龙山上，是中国著名的观音道场，为皇帝所授，是遂宁旅游资源的独特品牌。寺园内林木330余亩，寺庙建设规模为四川之最，明代原始建筑居全省之首。始建于唐朝开元年间(713-741)，距今已有1280多年的历史。唐大历十三年(788)，定名为“禅林寺”，明朝郑德年间(1506-1521)，定名为“广德寺”。
广德寺是唐代僧人尤克禅师出家的地方。尤克是唐中宗的孙子，唐玄宗的侄子。根据民间传说，尤克大师是观音的化身。自尤克禅师开释佛法以来，历代高僧辈出，率川滇黔三百余山，被历代帝王11次授予“西方第一禅林”的称号。据《历代法宝》记载，木棉袈裟流传于广德先驱法师尤克。尤克禅师两次入宫讲学，被封为护国禅师。唐代宗给他取名“尤克”，并给他一件紫袍。广德寺经久不衰，受到历代帝王的高度重视，除了他作为禅师的德行之外，还与他的身世密切相关。
当广德寺成为中国著名皇帝授予的观音道场时，南海的观音道场尚未建成。有中国现存最大的唐代寺庙建筑群，故宫、九龙碑、宋明玉印、缅甸玉佛、善济塔等稀世珍宝享誉海内外，时时向世人展示。这是中国著名的观音道场。
进入广德寺山门，可以看到皇宫矗立在十级台阶上，这是寺庙迎接圣旨的地方。广场形似纪，高18m，长12m，宽2.5m，由四根红色大柱支撑，两侧五拱，中间七拱，广场上端竖刻“圣旨”二字。圣旨广场被专家指定为全省唯一。峨眉山迎圣旨，距寺门十里。然而广德寺在寺，可见他是极受尊敬的。寺内珍藏的九龙碑(宋碑)记载了唐宋前后九位皇帝对广德寺的加封和褒奖，让人领略到什么是帝王之恩。皇帝赐的真山法印屈指可数，广德寺有两枚玉玺，是稀世珍宝，可见其地位。宋代真宗赵桓赠“广利寺观音首饰印”。明代吴宗慈赠广德寺，玉玺以汉文、缅甸文、僧伽塔姆文、巴利文雕刻。
善济塔位于大雄宝殿西侧，观音殿(俗称身塔)后面。它是一座高22米的方形塔，石头结构。始建于唐贞元三年(787年)，是尤克禅师藏骨之所。虽然历经千年尘俗，但依然完好无损。
广德寺作为民间公认的知名观音道场，得到了历代帝王无与伦比的宠爱，其皇家禅林氛围在西方独树一帜。
二、中国最早的著名观音道场——灵泉寺。
灵泉寺，位于遂宁城东4公里处，始建于隋朝初年，距今已有1400多年的历史。寺内景点数不胜数，时刻在印证着观音三姐妹在此修行的奇妙传说。
山顶观音寺有一口泉。泉水被称为“观音圣水”，千百年来从未溢出或干涸。据民间传说，这种水可以治病延年，前来饮用的人络绎不绝。宋代苏东坡曾在岩壁上题写“七泉”二字，林则徐赠“祥林嫂德水”匾额挂于观音堂，流传于世。
梵音亭边有三口古井，相距不到1米。从水到井口的深度其实是不一样的。最深的井常年滴着泉水，声音清脆悠远。另外两口井寂静无声。人们说是妙善公主在给她的两个姐姐讲佛法。
有根树是一种古老的树，有三个紧密相连的树干根。人们说，它象征着同根生、在灵泉和广德修行的大姐和二姐，与远在南海普陀山的三姐遥相呼应、血脉相连。观音柏离地2米左右分为三枝。在人们心中，她早已成为观音三姐妹形影不离、齐心对佛的形象化身。
寺庙正门外是规模宏大的观音广场。观音广场是一个巨大的圆形祭坛，分三层，每层之间的石墙上镶嵌着陶瓷观音像，共计一万多尊，所以广场也被称为万佛广场。祭坛正中是一尊三面镀金的观音像，站在高高的莲花台上，仪态端庄，气象万千。
宏伟的观音阁，高48米，有7层56个角。该亭供奉中国最大的室内观音，净高18.6米。观音阁建设资金花费2000万元，全部来自海内外游客特别是东南亚游客的自发慷慨捐助，表明了世人对灵泉观音道场的高度认可，寄托了人们对真善美的无限向往和追求。
第三，特色鲜明的文化景观
“漫山遍野无奇山，青山绿水无拘无束。”连绵起伏的红山孕育了遂宁独特的山水园林和人文景观游。
子昂的家乡-金华山。
金华山位于射洪县城北20公里的金花镇。它因其珍贵而华丽的山脉而得名。它被称为四川中部的名山。是开初唐诗风的杰出诗人陈子昂的读书处，设有读书台。金华道观，又名玉井关，位于金华山前山。建于南朝梁武帝田健元年，距今已有1400多年的历史。唐代重修时更名为大华寺，宋英宗治平二年赐名御景观。道观坐北朝南，依山而射。它有六个大厅，五层，三个洞穴，两个庭院和两个大门。结构严谨，布局合理。山上有观音寺、王耀寺、二仙寺，三教文化共存于一山。山门石刻“蓝洞”二字为宋代黄庭坚所作。玉轩阁石碑上镌刻着一首《碧海风光》的回文诗，龙蛇交错飞舞，所有诗句依次念出。它的风景名胜、文物古迹，尽管历经千百年风雨的侵蚀，依然保持着古老的面貌，越来越有名。穿过雕梁画栋的洪飞大桥，就到了金华山的前门。抬头看石阶，共有365级石阶，可以依次游览灵祖殿、冥王殿、东岳殿、祖师殿。在宽敞的祠堂里，可以看到石龙龙头、铁灯杆、长廊、古柏。石龙全长180米，是世界上最长的明代石龙。真武，真武的创始人，是金华山崇拜的真神。他出道的日子是农历三月初三，所以有三月金华的庙会。
继续往前走，你能看到的六角亭是余旭亭，陈子昂年轻时在这里学习。陈子昂的家庭很富裕。十五六岁的时候，他还是任侠一个放纵的公子哥。十八岁那年，他闭门苦读了三年。
在后山的五岗岭，是搬迁后的陈子昂读书台。门口的蓝框里用碎石镶嵌着四个大字“古读书台”。《陈子昂少年像》后面的木刻是唐代的《咏怀诗三十八首》和鲁臧庸的《陈柏宇先生传》。陈子昂一扫六朝的华丽文风，创造了一种刚健、质朴、清新的文风。大诗人杜甫晚年在蜀中生活时，拄着拐杖来到读书台眺望，留下了一首诗《野望》。今天的读书台门联上刻着“张策曾来工部后亭未落匡山”，记载了杜甫对唐代革新者的崇敬之情。
赤城湖，四川西部的一个湖泊
赤城湖位于蓬溪县城西8公里处，因赤城镇而得名。长滩晨雾、赤空日出、湖光山色月、青山花雨、画亭迎春、烟波戏鳞、彩虹连珠、画船集、汀州听鹤、西苑日落照等20余处景点。湖的东岸毗邻县城。这个湖很大，四面环山。巧妙利用山川、岛屿、湖岸，打造各种景点。山清水秀，花团锦簇，亭台楼阁，曲径通幽，“四川西湖”胜景。人们用“赤湖溶金”来概括赤城湖的整体景观，日本、德国、美国和港澳台同胞的游客称之为“小”。为了纪念蓬溪牛角沟起义第一位在四川竖起工农革命政权旗帜的况继勋烈士，景区内建有况继勋烈士纪念馆。
川北的迷宫——高枫山
高枫位于蓬溪县城北25公里处，海拔547米。被称为“四川第一峰”。因独特的八卦迷宫建筑，又被称为“川北迷宫”；因为各方面求人的兑现率高，所以也有巅峰神的传说；美丽的自然风光和远离喧嚣的小镇，有一块牌匾“这是一个蓬莱”。高枫山上有许多对联和匾额，有着深厚的文化底蕴。罗毅的《山居图》传说和王师的“先民说”充满了神秘色彩。
高枫山，一个独特的精神乐府池，曾经是以道教为主，儒佛文化交融的佛教寄地，现在是龙门正宗的道教活动场所。它创立于初唐，延续于清末，民国时期有所扩大。是国民政府多位元老崇敬的宝殿，是中国十八省膜拜的神秘都城。国民政府主席林森曾题匾“行善最幸福”。
在高枫山地块的西部和东部，有三个自然景观:郁郁葱葱的树木覆盖了整座山。全山500多棵古柏几百年甚至上千年，都长到庙里了，这是其一；遥望高枫山，犹如青塔巍然耸立，山周围有八大山系，犹如八条龙回望峰顶，而峰顶又似一条长龙，唐代古刹为龙头，犹如九龙捧太极，这是两条；高枫山有“四寨门”在东，西，北，南，方便来自不同地区的人。四寨门，尤其是东面和西寨门，视野最广，最远。现在建了观景台，看日出日落，看云海，看美景，不亚于五岳。这是第三个。三大自然景观，自然古朴，美丽宜人，充满韵味和田园情趣，是体验传统、回归自然、放松悟道的好去处。2003年底，高枫被评为国家AA级风景名胜区。
佛教圣人——宝梵寺
宝梵寺是一座建于蓬溪的古寺，位于蓬溪县城西15km的宝梵镇。该寺建于北宋，名曰罗汉院。智丰袁钟(公元1064年)被宋英宗赵霞封为“宝梵寺”，意为佛之圣人，梵天之宝。明元年重建景泰。建筑面积1852平方米，大雄宝殿气势恢宏。新中国成立后，古建筑学者称赞其“设计精巧、结构严谨、造型优美、地基坚实”，称赞其为明代中期建筑的杰作。大雄宝殿壁画87幅，181.5平方米，享誉海内外。宗教界尊此画为禅意之秀，画坛赞画家吴道子，文化界赞其为川中明代壁画杰作，群众尊其为仙画。《中国绘画史》、《中国名胜诗词歌赋》、《中国建筑工艺大辞典》、《艺苑英》、《世界美术集》(日本人编)等十余部词典中都有关于这幅壁画的文字记载。