祁连山有哪些好的奇石?
酒泉的奇石主要分为两类,一类是酒泉北戈壁(含肃北马鬃山)、敦煌沙漠等戈壁沙漠地区以玉髓、玛瑙、水晶为主体的风化石,一类是祁连的雪水石。祁连雪水石,因祁连主峰冰川区的岩石被河谷雪水搬运冲刷而得名。雪水石以画像石为主,但也有少数象形,有的既无图案也无象形。它们的颜色和质地极其优异,特别受到东南沿海藏石收藏者的呵护。祁连地质层还含有恐龙、大象、鱼类等古生物化石。
对太湖石、灵璧石等石材提出“薄、皱、透、漏”的传统石材质量标准。近年来南方“形、质、色、纹”的新提法,主要适用于沿海和南方的彩石、蜡石,如巨化石、崂山绿岩等。严格来说,这些石头大多不是画像石。这两种观点与藏家、鉴赏者和画石买卖双方普遍认可的评石标准相去甚远,也远没有到提出问题的地步。笔者认为,画像石的评价应主要集中在“画、质、形”上。画石画石,决定其品味的关键和首要因素,当然是上面的绘画。“画”是由色彩、光线、阴影、线条等直观元素构成的。颜色包括画面和画面背面的颜色,是奇石的原色。既然选定了“画”字,就可以综合考虑它的技法、题材、思想、意境。二是评价是否是品质,这不仅决定了画石的矿物等级,也影响了画面的质量。第三是它的形状。如果说“画、质、形”三者优势互补,达到和谐统一或令人惊喜的结合,那么这块画石无疑是最好的。
这些年来,作者几乎走遍了全国。笔者在雨花台、长江三峡、长江源头、西天峡捡过石头,在青岛、大同、武汉、南京、Xi安、兰州等地的石头博物馆及其石头展览中见过全国各地的奇石。笔者认为,就画面的色彩鲜艳悦目、形象生动、意境新颖而言,就画、质、形的结合而言,祁连雪水石不失为一件高雅新颖的产品。
酒泉祁连山雪水石因其古昆仑山而与中国古代神话、道教起源、中国民间文化密切相关。其深厚宏大的人文底蕴,是中国其他任何奇石玉石无法比拟的。在夏商周时期,它是贡品。屈原在他的诗中多次游览昆仑山,昆仑山就位于昆仑山。陶渊明在《读山海经》一诗中赞美了昆仑山的玉树。李白歌唱了遥远的关山月的天山,而王翰的凉州词以夜光杯的形式使它更加出名。石头上的山川河流、鸟兽、松柏红梅、神话人物、现实社会场景等意象极其丰富。它的画面充满清新、优雅、美丽的气息。如果你真的了解它,那么按照挑选国石的标准,它无疑是最重要的候选。
中国的藏石赏石活动兴盛于北宋时期,当时河西走廊属于西夏,与中原处于割据状态。太湖石、灵璧石被苏轼、米芾特别是宋徽宗看重的时候,祁连雪水石正沉睡在西夏的深山峡谷里,不可能去汴京、江南。从20世纪80年代开始的另一股收集奇石的热潮传到酒泉,距今已有10多年。祁连雪水石的重新认识暂时只是局部的事情,还没有在全国造成大的影响。可以断定,这种情况很快就会得到改善。
雅石来自祁连!