广东省海丰县赤石镇历史
全镇面积293.5平方公里，占海丰县的六分之一。
赤石镇辖11个行政村，2个社区，86个村民小组。据统计，总人口1.9万余人，海外华侨和港澳台同胞3000余人。是原东江纵队第六支队、海陆丰中央县委所在地，曾被红二师、红四师、许等老一辈无产阶级革命家战斗和感动过。
历史和文化
丰和老故事
在海丰县以西的赤石，峰峦叠嶂，绿水青山。
其间有大安洞、明热洞、四乡三个盆地。大安河、明热河、赤石河三大水系穿过溶洞，在赤石市场南部汇入一条凤凰河，再经应急门离开九龙湾入海。
丰河是赤石人的母亲河。千百年来，她用饱满的乳汁哺育着她的子民。
早在漫月时代，位于桂山(今惠阳、惠东)和海丰之间的赤石月，就是人们最早醒来的地方。
近日，记者顺着丰河从大安洞到赤石市场，从江头村到夏薇村，一路追寻。
在竹子的阴影下，古老的村庄，古老的码头，古老的渡船...美丽古雅的画面，震撼着历史的回声。
河边风景
海丰县第二大水系丰河，自东北、西北流向东南，总陆地面积382平方公里，河长36公里，包括明水河一级支流赤石河和4条小支流。
沣河流域的地质构造属于莲花山断裂带的管仲费尔断裂带，从费尔经尹平山进入盆地，在金奎大洞分成两条支流。主枝东西向穿过赤石、棠湖，出惠东白云，在淡水与高滩-深圳断裂带交汇。另一条支线经鹅埠、吉隆和香港南岸插入大亚湾至赤沙。
沣河的名字是由于下游的形状。上游狭窄陡峭的河床在应急闸门下方突然变得开阔，水流平缓。阳光下波光粼粼如凤凰，故称丰河。
也许是受“晚渡丰河”的影响，整条河都叫丰河。
丰河发源于白马峰，海拔1.256米，与惠东县接壤。山西河源头的7公里长的河段被称为北坑，它流入金奎大山谷，6公里到达池塘的尽头。东坑和鸡笼山分别从左右两岸注入。
鸡笼山发源于东关山，红军洞就建在这里。两公里以下，大椒园河从左岸注入。
芭蕉园发源于梅陇与渔仔滩交界处的峰顶山，在上游较大支流之一的马仔角与主干道汇合。
从马仔角向南流6公里，经龙潭坡至新城。
1.5km从新城往下到三江楼村，明热河从右岸注入。
明热河，赤石河一级支流，发源于河梁市，峰高1.282米，长22公里。从汤湖往下到冰塘铺右侧，有一条明溪发源于成都山，峰高1098米，在三江楼汇入主流。
上游水下山上有飞瀑，如青龙飞落，山下有水潭；它叫青龙湖，深不可测。
三江塔下河段江面宽阔，几经转折进入应急门峡。
急水，顾名思义，也是水流湍急。
门，象形说也。
宽阔的河面在这里突然收缩了一半，岩石插入河床，如一道闸门拦截河水，落差1.5米。
后人以雅称其为汲水门。
河边有个村子，也是以它命名的。
“勒马过河”是这里的自然景观。
河里的石头凹凸不平。从远处看，像是一匹战马涉水而来，水撞在石头上发出隆隆声，像是疾驰的战马过河。
应急门下面的河是另一番景象。
上游狭窄陡峭的河床在这里突然变得开阔，水流平缓。阳光下，波光粼粼，远处如凤凰。
在安全门的右岸是深涌村，那里有一个渡口。旧时是官办渡口，路人免交渡费。这里叫“益都”，岸边立着一块“丰和益都”的石碑，是清朝咸丰年间立的。
这里有美丽的山和美丽的风景。每当夕阳西下，彩霞闪耀，有“夜渡丰河”的奇景，是海丰八大古景之一。
丰河渡口到元墩林场1.2km，光山公路桥跨河，再低4km。发源于额布佘山南门河，自右岸至宝塔山脚下汇入主流。
主流收入南门河后，向南流向沙浦渡，流向九龙湾。
洪水时期，赤石曾是一个内陆海港。每当汛期泛滥，潮水回灌，这一带就再现“大口小肚，岛屿巍然”的景象。
时间序列更多的是重叠，海水在变，泥沙在落，逐渐把港湾变成平原。随着大海的逐渐消失，只剩下一条弯曲的河流。
丰河是盲肠连接大海的一段。
古村落
哪里有河，哪里就有人。
沿河而下，村庄简单而安静。
村边绿树成荫，村外青山参天。
参观古村落的第一站是江头村。
该村因建在江上游而得名，当地人称之为“江”。
明万历二十五年(1537)，文的祖先从祖籍福建迁到这里，开始与沿江人一起过着与世隔绝的生活。
在村子里闲逛，我很少看到庄青村的人。
“他们都出去工作了，”祖母慢慢地说。
站在赤石桥上，远眺三江楼村，青竹黛瓦白墙构成的古宅画面引人入胜。
屋顶上的瓦片，几百年后沐风梳雨的颜色，哪个画家能比得上？
三江楼村建于清初年(1626-1636)，曾居住过钟、林、黄、张、李、陈等。
因地处金奎大河、明热河、赤石河交汇处，并有城门楼，故名。
高大雄伟的门楼不见了，古老的渡口还在。
船慵懒停泊，呈现出“渡野无舟自过”的意境，与桥飞架、天堑变通途形成鲜明对比。
当我踏上李玉普村时，我心中有一个困惑的问题。
那个形状像大鲤鱼的大草塘还在吗？鲤鱼头还是对着赤石河吧？
“想看鲤鱼就得爬远山！”我的朋友小曾似乎已经猜到了我的想法。
随后，他介绍了村子的历史。
明显宗八年(1473)，陈氏兄弟从祖居茶园迁至村居住。
清乾隆五十九年(1795)，一些姓刘的移民从祖籍梅县迁到鹅步黄牛湾，后又迁到村稍上方居住，形成农村。
李玉普离赤石市场很近。在过去，它曾是海船的泊位和海鲜及山货的集散地。仙船可达大安。
中午时分，村头的大榕树下，几个披着黑布的老人正躺在竹椅上乘凉，享受着山风的舒适，旁边一只小狗警惕地看着我们这些陌生人。这是孩子记忆中的画面。
老人黝黑的皮肤和突如其来的发根让人想起画家笔下的父亲。
李玉普村下面是大山头村，是清代“赤石河一渡”的码头。
清乾隆三十三年(1769)，附近马头岭村的李姓居民率先迁入此处定居，后又从邻村迁入林、洪、彭、于、陈等居民，形成村落。
因为村子建在牛石垭主峰下，村子后面周围的小山都很高，很有名。
下游的夏薇村是我们的最后一站。
这个三面环河的村庄，有着南方水乡的韵味。
元朝初年(1230)，陈的祖先从福建迁来此居住。
一些陈姓居民是明朝嘉靖年间(1553-1566)从李玉普村迁来的移民后裔。
申冲古码头
申冲村，也叫申冲村。
汹涌，大海能到达的意思。
十几米深的深水，形状像锅，所以叫“深水”。
申勇村位于沣河下游的咸淡水交汇处，过去是船只停靠的码头，经常可以看到千船争流、船满河的壮丽景色。
在古代，沿海地区的码头没有形成之前，县城和各大集贸港的货物装卸主要依靠内河码头。
深水航运业一度非常发达，许多“淘金者”蜂拥而至，每天来来往往的货船成为这里的一景。
所以深涌码头经常人头攒动，非常热闹。
清初，梅陇的张、林等移民率先来到这里种田打鱼，后又从邻村迁入居民为李、叶、吴、洪、杨等的村落。
“深涌”曾经是一个众所周知的名字，每个人都知道。在过去，海外华人寄回信件时，只需在信封上写上“中国海丰深涌”即可到达。
赤石水上交通主要依靠丰河和金奎大、明热河。
清末至民国时期，沣河上的交通工具主要是“捕鸟船”和“宾兴船”。大量的赤石土特产源源不断地销往外地，而外地的副食、日用品也在赤石大受欢迎，每次货船都满载而归。
当我们到达大安溪和明热溪时，因为河水变浅了，我们不得不换乘一艘叫刘孜的船。
建国初期，沣河仍可通航。后来，由于海上“山埔仔”的搬迁，这里成了一个危险的港湾。1961，从“山浦仔”到小莫市场前面新开一条辅助通道。到70年代中期，小莫市场的前辅助航道变得又浅又窄，大型货船难以通过，河运逐渐被废弃。
现在，这一切都成了过去，古码头也没了。
繁华如梦，曾经富裕的航运业，曾经繁荣的码头，都被淹没在历史的长河中。
丰和万度
“夜渡丰河”是海丰八大古景点之一。
翻开地方志，不乏对其自然景观的描述:“丰河申勇村附近河道宽阔，西侧山坡青翠欲滴，竹影倒挂在沿河水中。每当夕阳西下，彩霞相映，山峦美不胜收。
“千百年来，浩瀚的江面依然映着竹影，坡上的松树依然青翠，渡口依然在。然而，我们不能等到太阳落山才看到彩霞满天的美丽景色。
然而，这又有什么关系呢？难道不知道看风景不如听风景，怎么听都比得上“读”吗？
清康熙年间，海丰县令姚作诗赞曰:
长长的英涛河与水平的池塘相遇，船在招手，以利用日落。
芒迪州前花舞，燕在温泉岭忙。
轻辐波催色，野渡带凤凰乘凉夜。
听说杨桃刚在十里之外，听到和尚家烘茶的味道。
历代诗人也留下了许多诗篇:
江村地区被毛鹏环绕，黄厝附近的景色很清晰。
古木笼烟，喜鹊仙鹤，阴风鼓浪戏傲娇。
在海滩前面，鱼爸爸不见了，夏玲神庙的钟声断断续续地敲响。
乘客们匆匆忙忙回到他们的船上，帆在日落洼地斜挂着。
溪水之光融于黄昏，岸上青山入镜。
野水在远离蓝色的地方徘徊，淡淡的泛着夕阳红。
行人莫迟疑回首，舟乘风不劳。
但我羡慕深水附近的垂钓者，忘了海鸥是朝西朝东。
其实“义渡河”和“晚渡河”是一回事，只不过前者强调的是“义”，后者强调的是“景”。
只有风景的美，才让人流连忘返；一个义举，让人心生敬意。
丰和渡口是古代粤东各县通往惠州、广州的唯一官方渡口。
明热温泉向北10公里，羊蹄岭东北5公里。
摆渡是政府出钱选船，雇摆渡人，住在渡口，让路人早晚有摆渡。因免交摆渡费，故称“丰和一都”。
“丰和益都”名为官办，实际上是同治衔林哥自己设立的。
清同治版海丰县志？延续？人》载:林戈字顺义，号寿山，授五衔为例。
乐善好施，平路造桥，修城填海，主张建棚供教育部门审查，重修明伦堂，肖杰庙，安息于广洲，宾兴，建茶亭，发给文庙工人出租，在大冶和丰禾之间设渡口。
天一色，船满船。
这一天，丰河留古渡，炊烟犹在秋。
岁月的长风早已吹走了秦汉的秋月，但渡口山脚下的一块石碑，一支铁笔，一把银钩，却把几百年前的往事定格为永恒。
碑文有三行，上一行是“咸丰元年1911年秋”，中一行是“丰和益都”，下一行是“宾客不必交钱往来”。
端午节古风
端午节时，丰河两岸的村落常举行龙舟比赛，附近居民扶老携幼，观赛助威，人山人海，热闹非凡。
获胜者在河上游行并进行庆祝活动。
正午时分，红绿相间的女子从丰河中取“午水”。据说存放一年不会腐烂，还能治病。男人带孩子去河边洗澡。据说洗完一年都不会得疮毒。
家家户户都从河里采摘榕树枝桠插在家里的门或窗户上，称为“插青”，中午有人用艾叶熏蚊子。
据说熏蒸后一年没有蚊子。
中午，每家客家人都吃粽子丸子和糍粑，简米语区每家每户都烧水做菜。
赤石端午是古风，歌曲里回荡着历史的音符。
宋末元初，辽金侵边，中原百姓大规模南迁。粤东相对稳定的环境和大量的山谷吸引了渴望安居乐业的流寇将士和广大群众。突然，潮汕、徽州人口剧增，各有六七万人。
尤其是南宋末年，元兵攻陷临安，苏、淮、闽、浙军民数十万人避难广东潮州、惠州沿海诸州。赤石地区位于杨桃岭驿道西侧，地广人稀，水资源丰富。一度建村近200个，人口3万多人，带来了福佬文化和客家文化，奠定了赤石人的根基。
来自世界各地的移民带来了原居住地的文化、艺术和习俗，使赤石成为民间艺术的聚宝盆。