青山宫的历史影响

青山王是惠安诞生的独特历史人物神。青山王信仰至今已逾千年，地域分布相当广泛。

惠安县和泉港区三分之二以上的乡镇建有供奉青山宫的庙宇，尤以山下、张坂、崇武、洛阳等地为甚。至于和青山马的私宅，在全县各乡镇都有。泉州府老县和与其北邻的仙游县也建立了青山宫庙或供奉了青山王塑像，而泉州东湖早在宋代就有青山王庙，市区的宜春宫中至今仍有一位灵安王(即青山王)。南宋福建浦城人甄于1215(南宋嘉定八年)任江东副运使时，曾向张达(青山王)求雨救旱。

对青山王的信仰也随着惠安人的迁徙而传播到海外。"惠，海国也，沿海山业船，或近及海内捕鱼，或远及江苏台湾，甚至通外国。"明清时期，大量惠安人移居国外，青山王的“香位”也传到了台湾省、香港、澳门、新加坡、马来西亚、菲律宾、缅甸、泰国、日本等地。仅台湾省就有数百座供奉青山王的寺庙。较大的有台北鸿福宫、板桥青山宫、勐腊灵安王庙青山宫、台中灵安厅、沙麓青山宫、新竹灵安宫、石楠青山宫、云华青山宫、高雄青山宫。仪式的内容和仪式与泉州相同。

青山王信仰始于五代，形成于宋代，发展到顶峰。元朝似乎被冷落了。明朝继续发展，但仍无法重现宋朝的盛况。清初受移民影响，中后期传至台湾省及东南亚。台湾省对青山王的信仰日益扩大，最著名的青山王庙是台北蒙嘎的青山宫。青山宫在国内外有数百座分殿。