历史上有哪些著名的人性实验?

历史上著名的人性实验有:好撒玛利亚人实验、旁观者冷漠实验、米尔格拉姆实验实验、种族歧视实验、错误知识实验。

1,好心人实验

好心人来源于《圣经》中的一个故事,讲的是一个犹太人因抢劫受伤躺在路边的故事。然而,过往的牺牲和利未人并没有帮助他。最后,一个脱离犹太人的好撒玛利亚人帮助了他。

根据这个故事,心理学家约翰·达利设置了一个心理学实验。他在神学院找到了一些学生。一组给他们讲了好撒玛利亚人的故事,而另一组没有。

但他们都被要求去另一个地方宣讲神学;在他们的路上,心理学家设置了一些假装受伤需要帮助的人,看看这些神学院的学生是否会放弃传教的机会,选择帮助别人。

结果令人失望。只有10%的学生选择帮助伤者。当然,他们有各种理由不去帮忙,以便赶时间,获得说教的机会。其实在现实生活中,我们理直气壮的批评别人,但是遇到这样的事件,我们可能会给自己找各种理由来回避我们不能忽视的事实。

2、旁观者冷漠实验

很多人听说过一个心理效应,责任扩散,这个实验就是验证。心理学家设置了一对一和多对多的谈话环境,但这些被试都是设置在不同的房间,彼此无法见面,只能通过对讲机交谈,而且这些谈话大多涉及私人话题。

在这些对话者中,有一个是实验者。当实验者假装哮喘发作需要帮助时,85%的人在一对一的环境中选择了帮助,而在多对多的环境中只有35%的人选择了主动帮助。

其实在生活中,我们经常会遇到这样的事件。当我们找到需要帮助的人时,如果人多的话,求助的反应时间会更长,甚至被救者根本得不到帮助。当我们独自面对此类事件时,帮助他人的勇气会大大增强。

但是我们要知道的是,不管人有多少,我们都要做一个在保证自己利益的同时帮助别人的人。

3.米尔格拉姆实验

二战中,德国和日本作为轴心国,对许多国家进行了残酷的实验和屠杀。在最后的审判中,很多人都不认为自己有罪。他们只是执行命令。但是一个权威发布的命令真的能超越人性吗?

心理学家迈尔格伦(Myhrgren)针对这一现象做了一个实验。在这个实验场景中,他设置了一个学生角色(由实验者扮演)、一个教师角色和一个指导实验的人。

实验过程是这样的。每当学生答错一个问题,老师就按下电击键。随着回答次数的增加,电压会逐渐升高。

在这个过程中,扮演老师的被审核者在听到学生被电击时的难受反应也是恐惧的(并没有真正的电击),但在实验指导老师的鼓励和鼓动下,80%的老师都按下了最后的电击按钮,而那个按钮的电压高达300伏,甚至有些扮演老师的被审核者听到了学生痛苦的声音后哈哈大笑。

最后,这个实验也证明了,当我们面对权威时,有时候顺从会导致人性最黑暗的时刻。

4.种族歧视实验

1968年,在民权领袖马丁·路德·金被杀害后,一位名叫简·艾略特的老师试图在她任教的爱荷华州莱斯维尔市的一所学校的三年级学生中引起对种族歧视、偏见和歧视的讨论。

由于班上所有的孩子都是白人,艾略特把他们分为“蓝眼睛”和“棕色眼睛”。

实验开始后,有19个蓝眼睛的孩子作为好孩子组,另外19个棕色眼睛的孩子作为坏孩子组。好男孩组可以优先享用午餐和玩具,而坏男孩组不仅没有优先权,而且不能使用泳池,不允许和蓝眼睛的孩子玩耍,身体也有明显标记。

实验开始后,好孩子组的19孩子明显开始对棕眼孩子产生敌意和一些攻击性行为,他们的语言也从平时的称呼变成了歧视性语言,这让大家非常震惊,因为没有人告诉他们这样做。

第二天实验组切换,结果还是一样,而且切换后对棕眼组的孩子更有报复性!

在实验过程中,值得考虑的是,被判断为好孩子的那一组,在考试和智力水平上应该明显更高。

实验结束后,珍妮向孩子们解释了实验的目的以及她希望他们理解的内容。在这个测试人性的实验中,儿童确实感受到并理解被歧视的感觉,但儿童在分组过程中表现出的攻击性也发人深省。

这个实验也说明,当一个人的权威足够强大的时候,是可以影响人的思想的。如果领袖教导人们行善,他可能成为释迦牟尼;当一个领袖教导邪恶时,他也会成为希特勒。

5、虚假* * *知识实验

在这个实验中,研究人员将询问大学生,他们是否愿意在校园里散步30分钟,并拿着一个三明治形状的牌子,上面写着“在乔家吃饭”。

然后研究人员会问这些大学生,他们认为别人会同意在校园里背着这个板子吗?

结果显示,大部分同意扛板的同学都认为别人会同意扛板打广告。

原来心理学上有一种错误的认知效应。无论我们的信念、选择或行为是什么,我们都倾向于相信大多数其他人会同意我们的行为或采取与我们相同的行动。

人性:

使人区别于其他动物并使之成为人的是人的本性。

无论是人的本质心理属性,还是人和动物的属性,因为都是人的心理属性,那么这个属性就不可能是后天的结果,而只能是人的本性,属于无条件的反映。

孔子说“性相近,学远”,这样人性就可以分为先天和后天。

自古以来,就有很多关于人性的争论。中国古代有性善论、性恶论、无恶论、善恶论等。古代外国虽然没有关于人性善恶的争论,但在宗教理论、心理学思想、管理学理论中,都广泛存在着关于人性善恶的观点。