学科史

我们知道，历史是由许多人和他们在以前时代的活动组成的。

在历史学家看来，如果我们能把历史上那些看似单一孤立的人和事联系起来，发现它们之间的相互关系，发现它们对后世，尤其是对当下的影响和作用，不管这种影响和作用是直接的还是间接的，是经验的还是思想的启发，那么历史本身对现代人就有意义，历史不是死亡的过去，而是现实的一部分。

从这个意义上说，历史作为人类古老的精神活动，实际上是在反思自己过去经历的过程中，对历史的本质和意义的理性追问和感性体验。

这种对历史意义和历史本质的理性反思和情感体验，在每个时代人类的精神生活中都占有特殊的地位。

从根本上说，追问历史的本质和意义，探究历史的成因和动力，在与自身历史的不断对话和对自身历史的重新体验和反思的过程中，获得对自我人格的本质和特征以及自我现实状态的真正理解，是人类永恒的精神需要。

历史让我们看清过去，知道自己现在的位置。

然后“我从哪里来，我现在在哪里，我要去哪里？”对“天人之际”和“古今之变”的执着探索，对文明交替和社会混乱的艰难解读，总会深深影响着每个时代人们的精神世界，触动着每个时代人们的情感心弦。

的确，有主观意识，关注自己真实存在和未来命运的人，不可能被历史上无数惊心动魄的事件所吸引，不可能被过去岁月里无数生命的悲欢离合所影响。

从某种意义上说，历史存在的价值和意义在于，对于人类来说，它是一种对自己精神家园的情感回归，是一种具有自己人格特征的理性与情感认同的寻根意识。

由此我们可以说，历史是人类的精神家园，是人类生命力的活水之源。

在这个精神的故乡，凝聚着每一个民族先辈的光荣和梦想，汇聚着每一个民族历经时间考验的古圣先贤的大智慧和大情怀。

借助历史这一古老而又常新的精神形态，人类的智慧、理想、经验和情感得以延续、积累和传承，不会被滚滚岁月的黑洞吞噬，现代人也不会成为无家可归、无家可归的浪人。

历史，作为一种始终伴随人类的精神追求，从这种精神追求中，每个民族都找到了慰藉和安顿自己情感和心灵的庇护所。

人之所以必须保护自己的历史，正是因为人必须保护自己的家园和家园。

人类文明就像一条河流，从遥远的昨天流来，又流向明天和未来，之所以永远向前奔涌，正是因为它拥有取之不尽的历史之源。

所谓“欲知路，必知史”。没有历史，没有对历史的继承和发展，我们不会比“北京人”更有智慧。

绵延不绝的历史，智慧和知识积累的历史，发展变化的历史，使我们能够继承历代各民族的精神、思想和情感，从而面对当前的生活，迎接未来的新挑战。

同时，承认和保护自己的历史是每个民族保持自尊和自信的前提。

一个与自己的历史失去联系，忘记或背叛自己历史的民族，必将成为一个心灵漂泊的精神流亡者，一个无家可归的精神流浪者。这种无根之痛是一个民族最大的不幸。

历史具有广阔的时空胸怀，这是人类超越个体生命的时空局限，认识和感受世界的无限丰富性和多样性的根本途径。

人类的历史就是这样一个漫长而持续的过程，每个人的人生旅程都只是这漫长历史中的一瞬间。

世界之大，使得每个个体生命可能的生存空间，就像茫茫沙漠中的一粒沙子。

历史时空的无限性不仅是文学、哲学和艺术世界中的永恒主题，也是一代又一代诗人、作家和哲学家体验生命本质和表达内心感受的主题，更是历史能够显示其对人类精神生活和情感需求的重要意义的源泉。

面对无限的宇宙和历史，有情感、有意识的人都会情不自禁地生出超越自我、超越当下、追问无限历史的内在精神冲动。所谓“生不到百年，老是忧为千年”(《古诗十九首》)。

今天唱历史疼。每个时代的人都是如此被历史深深打动，“一文读完飞”(* * *“何心郎读史”)，读史而老，说明了一部多么充满人类情感的世界史。

面对绵延不绝的历史，你会有那种“我思天地，无涯，无涯，孤独孤泪落”的历史情感和意识吗？事实上，这种深刻的历史情感和历史意识是人性本质的突出方面。

可以说，超越和突破个体生命这种有限困境的不懈努力，构成了历史产生和发展的重要内在动力。

每一个个体，虽然个体生命短暂，生存空间局促，但通过历史，可以认识、感受和体验人类历史在遥远的时代和地域的无限永恒和丰富性，这是一个凝结了人类过去时代丰富智慧和思想的巨大宝藏。

总之，通过历史和历史学家提供的遥远异国的人类生活画面，我们获得了无限丰富的人类知识和智慧，体验了其他时代人们的感情和思想，感受了遥远世界其他民族的欢乐和痛苦。

历史使我们不是简单地生活在自己的时间和国家里，而是生活在更广阔、更长久的“历史时空”里，从而可以与过去和各个地区的人交流，学习全人类的智慧和经验，把自己短暂的个体生命融化在世界历史的无限进程中，获得自我的超越和升华。

望采纳