历史问题！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

管仲在齐国的改革:

公民以职业为生。

建立一个让士兵参与到人民中的组织。

对所有字段征税。

设立部门发展经济，甚至设立官妓。免征出口税，鼓励出口。

在王公之间的交往中，礼仪受到重视，但他们的供品和财产不受重视。

战胜小国宋、陈、蔡、魏。

派兵帮助小国抵御外患拯救了犯罪国家，解救了魏国=燕国，东征楚国。

敬天子，多次助皇族。

葵涌联盟是其霸权的象征。

详细来说，

管仲成为齐国相后，根据当时的形势对齐国进行了一系列的改革。行政上:划分整顿行政区划和机构，将首都分为六个工商乡，十五个秀才乡，二十一个乡。十五秀才镇是齐国的主要兵源。齐桓公一个人管五个乡，上清和高子各管五个乡。将国民政府分为三个部门，制定三官制。官员有三个屠夫。工业有三家，商业有三乡，川泽有三危，山林有三平衡。三十郊为一城，每城一官。十城为一卒，每卒有卒师。十兵为一乡，每乡有乡师。三个乡为一个县，每个县又有一个县的划分。十郡属一属，各属有大夫。全国有五属，五博士。每年年初，五属的医生都要向齐桓公汇报家属的情况，监督他们的功过。于是全国形成了一个统一的整体。军事方面，管仲强调兵以农驻，规定京城五国一轨，每轨有长短。十条轨道构成一英里，每英里有一个部门。四里是一个连，每个连有一个连长。十个连为一个乡，每个乡都有一个乡爱人，负责乡的军令。战时组建军队，每户一人，一条赛道五人，五人为一队，由赛道负责人领导。‘五十人一里’，五十人是一个小守备队，由一个连队在一里领导。一排200人，200人为一个单兵，由连长带领。一个乡有两千人，两千人为一个大队，由乡里的好人领导。五乡一万人，设元帅，一万人为一军，由五乡元帅统领。、高为元帅。这样，保甲制度与军事组织紧密结合，每年春秋两季以打猎的方式训练军队，提高了军队的战斗力。同时还规定全国人民不得随意迁徙。人住合一，夜斗。他们只要听到声音，就能分辨出是朋友还是敌人。白天打架，大家只要看脸就能认识。为了解决军用武器问题，规定可以用盔甲和武器赎罪。犯了重罪，可以用铠甲和战车戟赎罪。犯了轻罪，可以用值和战车戟赎罪。对于轻微的罪行，铜和铁可以用来赎罪。这可以补充军队装备的不足。在经济方面，管仲提出了“互相递减”的田赋政策，即根据土地的好坏征收不同的赋税。这使得税负趋于合理，提高了人民的生产积极性。还主张发展经济，积累财富和货币，设立“九府”，观察年富力强和人民的需要，收集分散的粮食和货物。还规定国家铸造钱币，发展渔业和盐业，鼓励对外贸易，齐国经济开始繁荣。由于管仲的改革，齐国出现了人民富裕、社会稳定的繁荣局面。齐桓公对管仲说:“现在我们国家富强了，我们可以和诸侯结盟吗？”管仲谏曰:“诸侯多，不如齐。南边是荆楚，西边是秦晋。但是他们自大，不懂得尊重纣王，所以无法称霸。周王室虽已衰落，但仍是天下之主。自东移以来，诸侯不去朝拜，不知令尊。若号召尊王，与外族作战，海中诸侯必将俯首称臣。”管仲所说的“尊王拒洋”，就是尊重周朝皇室，承认周天子的领袖地位。与诸侯国联合起来，共同抵御戎、狄等部落对中原的侵扰。你在国外时必须尊敬国王。尊王在当时成为了一面正义的旗帜。到了二年(公元前684年)，为了报复龚自久，出兵攻打鲁。当时鲁国刚刚被齐国打败，元气尚未恢复。他的部队被包围了，整个国家陷入了恐慌。恰巧鲁国的曹刿出来给鲁庄公出谋划策，在长寿(今山东莱芜东北)打败了齐国。鲁国胜利后，又入侵宋国和齐国。为了报复常绍的战败，他们勾结宋国攻打鲁国。因为鲁庄公采纳了大夫儿子颜的建议，在(今山东巨野西南)打败了。当宋军被打败后，齐军自然撤退了。次年，宋国为了报夺山之耻，起兵攻鲁。鲁庄公发兵抵抗，在宋兵站定之前发起猛攻。结果宋国被打败了。宋国连。战败后，中国爆发内乱。大夫南宫长万杀了新建立的郑敏公，不久宋贵族又杀了南宫父子。宋朝的内乱和鲁的战败大大削弱了他们的实力。谭国(今山东济南东)是齐国西部的一个小国。齐桓公出去的时候已经在这里了。当时，谭对非常无礼。齐桓公继位了，谭国器没有派使节去祝贺。按照春秋时期的礼仪，像谭国器这样无礼，自然要受到谴责。齐桓公对此极为不满，于是管仲建议派军队去问个究竟。谭国本来就很弱小，怎么可能抵挡得住齐兵的进攻？结果很快就被齐消灭了。齐国没有努力消灭谭，也没有努力扩张疆土。齐桓公五年(前681年)，在管仲的建议下，齐国在北兴(今山东聊城东)与宋、陈、蔡、郑等国联合，共商稳宋之策。隋国(今山东省肥城以南)也被邀请，但没有参加。为了提高齐国的威望，管仲出兵灭隋。本来鲁国比较强大，但是接连被齐国打败，看到诸侯国都服从齐国，不服从齐国的隋、谭被消灭，于是也臣服于齐国。不久，齐国与鲁国和好，在柯(今东、鲁东西南)会师。这个联盟很隆重，场地也布置的很隆重。高坛筑成，两边旗帜飘扬，军容雄伟。齐桓公和管仲坐在祭坛上。在这个联盟中，发生了著名的曹沫劫盟事件。按照联盟的规则，只有卢俊被允许走上神坛，其余随从都在神坛下等候。当鲁庄公和来到会场，准备被推上神坛时，同盟会的客人告诉他，不准上神坛。曹沫头戴盔甲，手持手提匕首的吕庄公紧随其后，怒视着客人，几乎要把他的眼睛打裂，以至于客人退后了几步，吕庄公和曹沫依次进入神坛。鲁庄公与齐桓公商议，准备以血为盟。就在这时，曹沫突然拔剑，左手抓住齐桓公的衣袖，右手握着匕首扮作齐桓公。周围的齐桓公顿时傻眼了。此时的管仲沉着勇敢。他迅速插在齐桓公和曹沫之间，用身体保护着齐桓公，然后问道:“将军想干什么？”曹沫大义凛然地说:“齐国强大，鲁国弱小，列强侵略鲁国，欺人太甚。现在鲁国城破人亡，几乎到了齐国。请考虑一下怎么办？”齐桓公见形势不妙，马上答应归还鲁国的土地。许下诺言后，曹沫收回剑走了回来，平静如初，谈笑风生。在联盟结束时，鲁的君主和他的臣民成功地返回家园。齐桓公和他的臣民很不高兴，许多人想毁约，齐桓公也是。管仲不同意毁约，劝齐桓公:“毁约不行。如果你贪图一时小利，获得一时快感，后果将是违背你对执政者和世界的承诺。权衡利害，不如守约，归还鲁所占之地。”齐桓公听取了管仲的意见。不久宋朝起而反齐，次年邀陈、曹出兵伐宋，并请周王室出兵伐宋。周王室派大臣单波带领与三国军队一起伐宋。结果宋国屈服了。这时鲁、宋、陈、蔡、魏都投降了齐国，谭、隋早已被消灭，只有郑还在内乱。管仲因此建议齐桓公介入郑国的内乱，以提高齐国的地位，加速实现称王称霸。郑在回国时杀了子仪和恩人傅贤，逼得大夫不胜其烦。他即位后，为了巩固皇位，会联合齐国。管仲抓住这个机会，建议联合宋、魏、郑，并邀请周王室参加。齐桓公六年:(680年前)山东鄄城，加入同盟会。第二年，又以个人名义召集宋、陈、魏、郑等再次入盟。这次联盟非常成功，取得了圆满的结果。自此，齐桓公成为公认的霸主。到了十年(公元前667年)冬，见郑已归顺齐国，于是召集鲁、宋、陈、魏、郑、徐、滑、腾等君主，在宋幽会。周惠王也派赵波参加。这是一个史无前例的事件，几乎所有的中原国家都参加了这个联盟。在这次会议上，周天子的代表赵波以皇帝的名义将侯波的称号授予了齐桓公。从那以后，齐桓公成了名副其实的霸主。晋献公十五年(公元前662年)，鲁国发生了内乱。鲁庄公死后，鲁明公即位，不久被庆府所杀。鲁僖公即位，清福自杀。为了巩固皇位，在洛古与齐国联手，从此鲁国也定居下来。至此，齐桓公的威望传遍了全世界，他的名声远播。进一步扩大和巩固了他的霸权。随着中原各国逐渐认可齐国的盟主地位，边境少数民族氐人和山戎人也逐渐发展起来。他们多次出兵出兵入侵，对中原各国构成严重威胁。周惠王十四年(公元前664年)，单容乘机率军马攻燕国，企图阻止燕国统一。燕庄公抵挡不住诱惑，匆忙赶往齐桓公。齐桓公不想支持燕国，而是想集中力量对付南方的楚国。但管仲认为，中原诸国，南有楚，北有山戎，西有狄。君主要想征服楚国，必须先攻山戎，稳住北方，才能集中力量征服南方。现在燕国被判有罪，转而向中国求援，出兵率先伐夷，必将赢得各国的支持。被深深打动，于是调兵救了燕。单荣听说齐师的部队来了，掠夺了大量财物就走了。齐军和燕军会师，从北面的蓟门关出来追击，杀得单融冰落荒而逃。单荣寿打着领带，打着败兵，逃到了孤竹国(今河北西北部)。齐军集结在孤竹国周围，孤竹国派人假降齐军，献上上善荣首领首级，谎称孤竹国国君弃国逃往大漠。齐桓公以受降为前线，率领大军追赶。孤竹国的统帅把齐军诱入大漠，自己却趁人不备逃走了。此时天色已晚，环顾四周，只见一片平坦的沙地，风在翻滚，寒意逼人。齐军前后队失去联系。齐桓公不知所措，于是他向管仲请教。管仲沉思片刻，然后让随行的士兵敲锣打鼓，让各队在一个地方集合扎营，直到天亮。谁知，虽然天已经亮了，但沙漠里酷热难耐，没有饮用水。一望无际的沙漠很难辨别方向，全军将士无比焦虑。管仲见此情景，急忙对齐桓公说:“我听说有老马认得路，阳阳玛是漠北人。也许他对这个地方很熟悉。陛下不妨放走一些老马，另谋出路。”按照他的话，齐桓公命令人们带几匹老马，让他们先走，军队紧随其后，果然，他们走出了危险。孤竹国国君见齐燕大军被诱入大漠，便调兵入侵无棣城，赶走了守城的燕兵，躲在山谷里的百姓也跟着回城。管仲看到这种情况，灵机一动，有了一个计划。他命令几个士兵伪装成人类混进城里，半夜点了一把火。接着，他分三路攻打无棣城东南、西三门，只留北门让敌人逃走，并教王梓丞的父亲和彭几带领一队兵马埋伏在北门外。那天晚上，我突然看到城里有四五场大火。齐军要砍城门，扩大兵马进城。孤竹国国君见势不妙，率众出逃，直奔北门。谁知一群人刚冲出北门；忽然路边有埋伏，拦住了国君、孤竹国大臣等几个人。两军交战，孤竹国国君死于乱局。齐桓公消灭了灵芝和孤竹，开垦了五百里土地，这些土地都输给了燕庄公。诸侯并不惧怕齐国的强大，而是感受到了齐国的德行。救燕的时候，鲁也说要出兵支援，但实际上，鲁并没有动。齐桓公非常生气，想派军队去惩罚鲁。管仲对此不以为然。他劝说:“鲁是齐国的近邻，我们不能因为一点小事就出兵，这样会有不好的影响。为了齐的名声，我们可以主动改善两国关系。这一次，我获得了一些中原没有的奖杯。不如送给鲁，陈列在庙里。”齐桓公听了觉得很有道理，同意了这个意见。这给鲁造成了很大的震动，其他国家也反应良好。当时西北的狄人也进攻中原，先攻邢国(今河北邢台)，气焰嚣张。作为齐桓公的霸主，我们当然不能忽视它。管仲也很关心这个问题。他对齐桓公说:“戎狄非常残忍，贪得无厌。夏天各国都是亲戚，互相关心。如果一个国家有困难，每个人都应该伸出援手，我们不能置之不理。满足现状的快乐是很危险的，出兵救邢才是上策。”齐桓公很欣赏管仲的想法，派军队去救郭兴，他很快就被救了。不久迪人派兵保卫国家，卫懿公被杀，国家灭亡。体仁把魏人追到黄河边。宋派兵营救魏国的730人。加上* * *，腾两市居民一* * *五千人。魏代公是在(今河南滑县)称帝的。刚刚恢复元气的卫国，处境十分艰难。齐桓公和管仲派了一个公子，用500辆战车和3000名士兵保卫国家，保卫一草。他还给魏军带来了骑马服，还给魏军夫人带来了骑马和织锦，此外还有牛、羊、猪、狗、鸡三百多只。并帮助建造了这座宫殿。在邢国恢复之前，体仁第二次来抢。晋献公十八年(公元前659年)，攻邢，形势十分严峻。于是、管仲立即与宋、曹联手救邢。当齐、宋、曹的军队到达时，兴人都逃到他们的亲戚家去了，迪人被打退了。郭兴又被体仁洗劫了。于是、管仲和宋、曹一起帮助邢把都城迁到了离齐更近也更安全的伊(今聊城西南)。让混乱的邢州稳定下来。兴和魏都曾被狄人劫掠，在和管仲的主持下，他们得以恢复国家。当时人们都赞赏地说:邢人搬进新都，仿佛回到了故乡；国家复辟后，人们其乐融融，忘记了亡国的悲痛。楚国一直是南方的强国。自从十一年(公元前666年)攻打郑，就一直准备北上。到了十八年(公元前659年)，楚国出兵攻郑。齐桓公和管仲约好去救郑康初。由于楚国不断攻打郑，于是、管仲与鲁、宋、陈、魏、郑、徐、曹等八国联合南下。首先，蔡被一举消灭，矛头直指楚国。楚国迫于大军的压力，派出使节谈判。屈见毕，问曰:“汝居北海，吾居，一湖之隔，互不干扰。你这次为什么来找我们？”管仲在齐桓公身边。他听了这话，替回答说:“从前，康公奉周王之命召见，曾对我们的祖先太公说，如果你在五等，不守法可以全部去征服。东至大海，西至河流，南至穆棱，北至五里，都在你的征服范围之内。现在你不进贡纣王滤酒，这是公然违反王礼。还有王召南征，他还没有回来。这件事与你不无关系。我们现在在这里责备你。”屈万答道:“多年不进贡包茂，实在是我们的错。至于王召南征不归的事，发生在汉水，你得去汉水打听。”齐桓公见楚国态度不软不硬，就命大军驻扎在洪(今河南郾城南)。春夏至今已有半年，南北两军一直在对方身边。楚派屈去和、管仲谈判。齐桓公管仲无意长期作战，只是想通过这次军事行动来显示自己的霸权和吓唬楚国。于是他们很快同意结束与屈的谈判，并达成协议，撤回他们的军队到昭陵(今河南省鄢县)。为了炫耀他的力量，齐桓公要求屈万来到军队和他一起观看军队。齐桓公指着军队对屈万说:“什么样的敌人能抵抗指挥这样的军队去攻打一座城池要塞，什么样的城池要塞是攻不下的？”弯腰后小声回答；“国君，如果你再用美德安抚天下诸侯，谁敢违抗？如果只靠武力，那我们楚国可以把方城山当成一座城，把汉水当成一潭。城那么高，潭那么深，再多兵，恐怕也无济于事。”回答委婉有力。迫于形势，齐桓公同意与楚国结盟。就这样，南北之间的军事对抗优雅地结束了。公元前651年，周惠王死了。和诸侯国一起立郑为天子，也就是周襄王。周襄王即位后，命孔赐给一个军衔，一把弓箭，一条道路，以表彰他的功绩。齐桓公在蔡丘(今河南兰考、民权县)召集各路督抚开会，举行送礼仪式。在仪式上，宰孔让周襄王发号施令，因为齐桓公年事已高，德高望重，所以他不必再跪拜接受礼物。齐桓公想听王命，管仲从旁建议:“周王虽谦，臣子不可不敬。”齐桓公答道:“天威不违颜之驰。小白敢贪君之命，废其官职？”说完，我看到齐桓公匆匆走下楼梯，再次磕头，然后去大厅接受荣誉。当所有的王子看到这一幕时，他们都对琦君的礼貌感到惊讶。齐桓公重申了良好的联盟，并缔结了新的联盟。这就是历史上著名的“蔡丘联盟”。这是齐桓公霸权的顶峰。至此，经过近三十年的苦心经营，在管仲的协助下，齐桓公主持了三次武装同盟，六次和平同盟；还辅佐王室一次，史称“九皇子合而治天下”，齐桓公成为公认的霸主。尽管管仲为齐桓公建立霸权立下了不朽的功勋，但他还是谦虚谨慎。周襄王第五年(公元前647年)，襄王的弟弟戴叔勾结戎人攻打京城，王室内乱，十分危险。齐桓公派管仲帮助王祥平息内乱。管仲做得很好，受到纣王的表扬。周襄王为了表示对霸王手下的尊重，准备用上卿礼仪为管仲设宴，管仲没有接受。最后，他接受了边青的礼遇。周襄王第七年(公元前645年)，专心创作《齐桓公》的管仲病重。齐桓公去拜访他，问他谁可以接受这个职位。管仲说:“君主应该最了解他的部下。”齐桓公想当包，管仲诚恳地说:“包是个君子，但他太清楚善恶了。他看到一个邪恶的人，一辈子都不会忘记。这是不可能成为政治家的。”齐桓公问:“怡雅呢？”管仲说:“夷雅为了满足君主的要求，不惜煮自己的儿子来讨好君主。这是不人道和不恰当的。”齐桓公又问:“药方怎么样？”管仲答道:“魏公子放弃了做一千次太子的机会，于15年向君主鞠躬。父亲去世后，他没有回去悼念。一个如此无情无义，毫无父子情谊的人，如何能真正忠于君主？况且千倍的封地是人们梦寐以求的。他放弃了千百次的封地，向君主俯首称臣。他心里想要的一定太多了。君主应该疏远这样的人，更不要让他们做朋友。”齐桓公又问:“夷雅和方凯做不到，那么正直如何？”他宁愿自残来为我服务。这样的人还会对我不忠吗？管仲摇摇头说:“不爱惜自己的身体是违背人情的。这样的人怎么可能对你真正忠诚？"?请远离这三人，信任他们，国家将会大乱。”管仲说:“见齐桓公面露难色，就推荐了一个朋友彭几，此人老实，不耻下问，在家念念不忘自己的事业，说彭几可以帮助君主管理国家的事务。不幸的是，齐桓公没有听管仲的话。怡雅听说了和管仲的对话，就去找包，说管仲不让任命包。包笑道:“管仲推荐，可见他是以国为公，不偏私。现在我是牧羊人，赶走臣子，这正是我想要的。如果我掌权，哪里会有你的位置？"怡雅厌烦了，深知管仲交友和识人的秘密，于是灰溜溜地走了。管仲不久就病死了。齐桓公临终前没有听从管仲的劝告，而是起用了怡雅等人，酿成了一场大悲剧。两年后，齐桓公病重。夷雅和竖雕见奄奄一息，便开始堵死宫门，谎称要你的命，禁止任何人入内。有两个宫女毫无准备地翻墙去拜访齐桓公；桓公饿了，要食物。宫女告诉齐桓公，怡雅的紊乱和垂直运动堵塞了宫殿的大门，无法供应食物。桓公仰天长叹，惋惜地说:“逝者如斯夫，我如何去见管仲？"然后他用袖子捂住脸，饿死了。桓公死后，宫中大乱，齐桓公的几个儿子勾结自己的心腹争夺皇位，互相残杀，导致齐桓公的尸体在床上躺了六七十天，尸体腐烂生蛆，惨不忍睹。次年三月，宋襄公率诸侯兵送太子赵回国，齐人无损地杀了作乱之子，立太子赵为王，即齐国肖红。经过这次内乱，齐国的霸权开始衰落。中原的霸权逐渐转移到晋国。管仲的一生，不仅在历史上建立了卓越的功绩，而且留下了以他命名的巨著——《管子》。他的治国思想都记载在书中，对后世影响深远。管仲是主张法治的思想家。全国人民都要守法，赏罚功过都要依法处理。他认为国家治理的好坏在于国家能否法治。管仲非常重视经济的发展。他认为“粮仓知礼仪，衣食知荣辱。“即国家的稳定与不稳定，人民的守法与不守法都与经济发展密切相关。管仲的思想中有很多有价值的地方。比如他主张尊重民意，说“顺民心是根本”、“政治之兴，在于顺民心；废政是违背民心的。“管仲的思想对后世影响很大。当然，管仲是春秋时期的历史人物，所以也有历史局限性。例如，它通过为齐桓公建立霸权来增加人民的负担，并在改革中主要代表统治阶级的利益。尽管如此，管仲仍然是一位伟大的政治家和思想家，在历史上做出了巨大的贡献。孔子称赞管仲说:“管仲帮助齐桓公做了诸侯的霸主，征服了天下。如果没有管仲，我们都会披头散发，敞开衣襟，成为蛮夷统治下的普通人。“这种说法有一定的道理。