姚有什么优点?

帝尧的八大功绩

历史学家公孙先生

第一,确定四季,为未来农业发展打下坚实基础。在帝尧之前,中国的农业还处于半意识状态,人们根据个人经验摸索种植时间,早晚,不统一,不科学。尧帝继位后,命人观察日月星辰的运动变化。排西和和氏璧兄弟分别生活在东、西、北、南四个边境地区,准确地将一年分为四季——根据鸟类和星星傍晚出现在南方,当天昼夜长短相等的规律,确定了春分的日期。根据火星晚上出现在南方,白天长的规律,确定夏季至日的日期。根据虚星傍晚出现在南方,当天昼夜时间相等的规律,确定秋分的日期。根据昴宿星晚上出现在南方,白天很短的规律,确定了冬季至日的日期。并且计算出一年有366天,四季误差用闰月调整。由此,中国人可以根据四季的划分,科学地安排春耕、夏收、秋收、冬储等各项活动,各项事业蒸蒸日上。想想看,五千多年前,帝尧带领一群大臣,用肉眼观察,用心思考,就能科学地划分四季,并一直沿用至今,真是让五千年后的我们汗颜啊!在影响中国农业生产的“二十四节气”中,至少有四个关键节气是由帝尧确定的。

第二,洪水的成功治理,为子孙后代创造了安居乐业的千年业绩。派鲧、大禹治水21年,终于把阻碍中华文明进步发展的20多条大河合理疏浚,把长江、弱水、黑水、巴水、灞水、淮河、渭水、洛水通过长江、黄河汇成大海,让中华民族的子孙后代生活在大海里。

3.制定法律和“五家伦理”,设置执法官,开创了“依法治国”和“以德治国”相结合的国家管理模式,为后来的国家管理模式提供了借鉴。在帝尧之前,中国没有像样的法律。尧帝继位后,制定了五刑,以图公布,以充军宽大处理罪人,用鞭子作为政府实施刑罚的工具,用尺子作为学校教师惩罚学生的工具,用金钱作为赎罪的方式。他提出了赦免因“无意或灾难”而导致的“过失犯罪”和憎恶邪恶终身的地狱付出的法律思想。并且在历史上留下了“砍柴为官”“画地为牢”的名声。同时制定了“五伦”即父义、母慈、兄友、兄敬、子孝,保证了作为国家最小单位的家庭和睦、部落和睦、社会和睦的良好局面。在国家的管理上,非常推崇“慎刑以德治国”的理念。

第四,完善了祭祀鬼神、祖先、会见诸侯的礼制。如:观察太阳和月亮的运动,给它们一个欢迎仪式;提倡鬼神敬奉祭祀,不同季节、不同方式、不同地点崇拜山川鬼神;他不仅祭祀神,还祭祀六种神,远道而来的名山大川,所有的神。春种前要组织百姓举行隆重的祭祀仪式,秋收秋收也要有隆重的祭祀仪式,让百姓时刻保持对自然的敬畏,这对今天已经破除迷信的我们有着深刻的启示意义。与黄帝时代的鬼神崇拜不同,帝尧显然是想通过宣扬鬼神,在民间建立一种持久的“信仰”。五千年前,这无异于一种非常高明的国家管理手段。由此,帝尧成为世界上最早有历史记载的“有神论者”,用了几千年的时间教育和引导西方世界的民众,穆斯林世界的伊斯兰教,东方国家的佛教。

第五,统一气质和度量衡。任命隗嚣为主管音乐的大臣,教导贵族子弟,以诗抒思,以唱拓诗音节,以曲制曲,使音乐与音律和谐。八种乐器的声音可以很和谐,互不干扰。为后世音乐和诗歌的大发展做出了开拓性的探索。

第六,在政治制度上,打破了以往“把国家权力传给子女而不传给外人”的惯例,首次把最高国家权力“割让”给有才能的外人,任命干部不分身份。帝尧没有把国家元首的位置传给儿子丹朱,而是传给了贤德的“舜帝”。他说:“如果把国家政权传给舜,天下都能受益,唯独丹朱遭殃;国家权力转移到丹朱身上,全世界人民都会感到痛苦,只有丹朱受益。我总不能拿天下的痛苦去造福一个人吧?”成为千古佳话。而且打破了以前国家权力只能由贵族成员掌握的“戒律”,把国家权力传给了“地位低微”的舜帝。在文祖神庙前举行了退位仪式,这个伟大的职位传给了舜帝。尧帝继位至120年去世,正式继位至39年去世。凭着一个人的智慧和德行,天下安定团结了159年,可以说是后继无人!

七、开创了中国最早的民主协商制度。在一切国家大事上,都要征询四岳及其大臣的意见,对重要职位的官员任命采取“民主推荐制”。例如,在任命共工、鲧和等重要官员时,他们可以虚心听取臣下的意见和建议。我们也可以虚心接受臣下的不同意见。为了防止因裁决时间过长而造成的听信偏颇,在庭外设置了“谤木鼓”。当人们有委屈时,他们可以写在木制的“诽谤木”上,并把它们放在盒子里。也可以直接打着“谏鼓”投诉。这是世界历史上最早的民主人权实践!

八。采取有效措施维护国家安定团结的大好局面。因为谨慎的任用官员,所以官员能够实事求是,公平公正的做事,人们是完全信服的。作为一名监狱官员,皋陶判断公平;伯夷作为礼仪官,可以使上下级互相谦让;作为主管工程的官员,杭可以让各方面的工匠各司其职;作为治理山川的官员,易可以组织民众开发一切可以开发的山川;作为农业官员,他能组织民众,让各种五谷丰登;作为一个主管教育的官员,行为可以使人们和睦相处;坚决流放可能在民间造成灾难的“四大家族”,及时铲除“恶势力团伙”。

正是因为帝尧的上述八大功绩,所以他死后,百姓都很难过,比如“考瑜”之失。三年之内,人们自觉不演奏任何音乐来表达对帝尧的悼念。