清代风筝的主要产地在哪里？
清代佚名所著《北平风筝书》中有200多种北京风筝。在众多的北京风筝中，有一种风筝的性能最好，对全国的影响最大，也是最具代表性的，那就是沙燕儿，它的外形酷似一个“大”字。这个“沙燕儿”也叫“扎燕儿”、“沙燕儿”。
“沙燕儿”的头部是燕子头部的平面变形。它眉毛上扬，眼神有神，被赋予了人类的感情。再加上那一对剪刀尾巴，让人看起来像燕子。它甚至比真正的燕子还要可爱。
到了清代，人就成了胖沙燕、幼燕，再按苗条漂亮的姑娘就成了“瘦沙燕”，也按恩爱夫妻就成了“翅膀燕”。
人们在沙燕儿的腋窝、腰关节、胸前、尾羽上加上蝙蝠、桃、牡丹等吉祥图案，象征幸福、长寿、富贵。就这样，人们把一只黑色的燕子变成了一只活泼的燕子。
在清代北京风筝史上，沙燕儿经历了这样一个从模仿到模仿，从模仿到拟人，从拟人到超人的发展过程。
在这个过程中，它可以千变万化，包含着极其广阔丰富的内涵，但又总是千篇一律，让人一看就知道是北京沙燕儿而不是别的。
清代北京的“沙燕儿”结构简单，仅由五根竹条组成。它的翅膀在上下竹条的末端弯曲，形成一个形状特殊的“口袋”，使沙燕儿能够在风轻时起飞，风大时稳定，飞行性能绝对优于其他类型的风筝。
清朝康熙年间，北京的“沙燕儿”演变而来的风筝品种很多，其品种已遍布全国。如山东潍坊的硬翅鱼、绰号“跑破鞋”的人物风筝；天津的硬翅蝴蝶和“轮盆”；南通的《五声鼹鼠》等等。
在清代，天津的风筝种类繁多，但大多数是软翼风筝。清代天津人用的是软翼结构，不仅可以做成鸟或昆虫的翅膀，还可以做成游仙周围的祥云，金鱼周围游动的鱼鳍，甚至可以把许多小软翼排列在一起，组成一个大风筝。
如清代天津风筝艺人用多只蝴蝶围花形成风筝，取名“百花齐放”，多只鸟围凤形成“百鸟对凤”，都是当时的杰作。
在放飞技巧上，清代的天津风筝也有很多绝活。比如一条主线上，10以上甚至几十只燕子被多条支线连接起来。它们被放了起来，围着主线跳舞，互相玩耍，甚至被称为“群燕”。
同时，清代天津风筝的结构特点是“扣楔”、“拆解”、“盔头”。天津风筝的骨架很多地方都是“楔”和“销”的结合体，根本不用线绑。这种风筝的结构非常精巧。一个非常大的风筝，可以拆开折叠放入一个非常小的盒子里，非常方便携带。
还有天津人用棉纸在模具里粘成薄壳，再做成各种风筝的头，这样就可以不受装订纸张的限制了。这种“风筝头”重量轻，外形美观，称为“盔头”。天津的鱼、虾、蟹等水族风筝，以及福寿喜形的风筝也是一绝。
清代天津的风筝制作工艺历史悠久，工艺精湛。在清代风筝古籍中可以证实，天津的风筝有10种，有串灯笼的，有飞鹰的，有唐僧取经的，有蝴蝶的。清末天津也有一位著名的风筝艺术家。他的名字叫魏元泰，他为天津的风筝制作技术做出了巨大贡献。
魏元泰从事风筝制作已经70多年了。他先后研制出圆形立体风筝和软翼风筝，还创作了折翼风筝。他为天津风筝赢得了荣誉。
清末以魏元泰为代表的天津风筝，造型逼真，色彩淡雅，做工精细。筝的表面多由丝绸制成，质轻而结实，骨架由细而有弹性的竹子制成，显然非常典雅。
清代天津风筝在继承传统制作工艺的基础上不断创新发展，造型更加优美，绘画更加精美。晴空放风筝赏心悦目，可以放在室内观赏，所以风筝无疑是民间工艺的瑰宝。
清末山东潍坊有一长串风筝，与天津风筝一较高下。山东风筝历史非常悠久，其中潍坊最具代表性。潍坊是中国的“风筝都”。
同时，潍坊也是中国风筝的故乡。这里的风筝制作历史悠久，属于中国三大风筝派别之一，与京津风筝齐名。
潍坊风筝题材多样，具有浓郁的乡土气息和民俗生活。明清时期，山东潍坊是中国著名的风筝产地。据风筝地方志《魏县志》中的记载:
在清明节，我的孩子们做纸鸢，荡秋千。纸鸢的制作方法各不相同，除了鹤、燕子、蝴蝶、蝉之外，还有各种各样的人物，都栩栩如生，别出心裁。
可见清末潍坊已经形成了固定的风筝市场，全国很多地方的商人都来潍坊买风筝。当时风筝图案不断翻新，涌现出一大批技艺高超的风筝艺术家。
龙头蜈蚣是潍坊最突出的风筝。清代潍坊风筝在继承传统技艺精髓的基础上，不断翻新，最终赢得了“风筝艺术，潍坊第一”的美誉。