白腊名人故事
柏拉图名人故事1有一次，柏拉图对他的老师苏格拉底说:“东格拉迪斯是个可怕的人！”苏格拉底问:“什么意思？”柏拉图说:“他总是对你的理论吹毛求疵，不喜欢你的塌鼻子。”苏格拉底笑了笑，慢吞吞地说:“但我觉得他很好。”柏拉图问:“是什么让你这么想？”苏格拉底说:“他对母亲很孝顺，每天都很照顾他；他非常尊重他的老师，从来没有不尊重他们。他对朋友真诚，经常当面指出别人的弱点，帮助改正；他对孩子们很友好，经常和他们一起做游戏。他对穷人充满同情和怜悯。有一次，我看见他找到最后一枚铜币，扔进乞丐的帽子里..."
“可他没那么尊重你啊！”柏拉图说。
“孩子，问题就在这里，”苏格拉底站起来，深情地抚摸着柏拉图的肩膀说，“一个人如果站在自己的立场上看待别人，往往会看错人。所以，我看人，从来不是他怎么对我，而是他怎么对别人。”
柏拉图名人故事2相见恨晚。
10月6日，卡里·纪伯伦出生在黎巴嫩北部的山区。虽然纪伯伦的父亲是一个尽职尽责的人，致力于他的工作，但他的家庭生活变得越来越困难，因为他无法面对生活的压力。
1891年，父亲被陷害入狱，他们的房子和财产被没收。三年后，虽然父亲被判无罪，但母亲还是决定去美国。那一年，纪伯伦12岁。他离开学校，和母亲、哥哥、两个姐姐一起去波士顿谋生。
在波士顿的前三年，生活非常艰苦，母亲为了一家人的生计苦苦挣扎。为了减轻母亲的负担，三年后，65，438+05岁的纪伯伦独自回到黎巴嫩，在贝鲁特的Hekma学校学习阿拉伯语。在此期间，他学习了阿拉伯古典文学，打下了扎实的文学基础。
生活充满了灾难，这打击了这个家庭。1899年初，纪伯伦的弟弟和妹妹相继在美国去世。在他哥哥去世的同一年，他母亲也去世了。
纪伯伦不得不返回美国。十五个月，他失去了三个亲人，欠下了15000美元。为了还债，纪伯伦和他的大姐玛丽亚变卖了家产，靠写文章、卖画和打零工赚钱。一天，纪伯伦在波斯顿的老师得知这一情况，向他伸出了援助之手。
这时，纪伯伦有幸遇到了比他大10岁的一所女子学校的校长玛丽。
1904年，31岁的玛丽在家里举行宴会，邀请各个学校的老师参加。受邀的教师节想借此机会向纪伯伦展示一个新的视野。在一群衣冠楚楚的男男女女中，纪伯伦显得特别格格不入，他的出现让一些人窃窃私语。作为主人，玛丽也注意到了纪伯伦，但她没有以貌取人，而是热情地接待了他，并郑重地把他介绍给客人。
从此，相差10岁的两人结下了友谊。在玛丽的帮助下，纪伯伦的才能逐渐被发现。看到纪伯伦如此有魄力，但条件却很差，玛丽终于忍不住对纪伯伦说:“如果你愿意去巴黎留学，不要担心钱的问题，我会帮你的。”纪伯伦沮丧多于兴奋。玛丽家里虽然有钱，但这笔开销也不小。她什么时候能还？
玛丽看穿了纪伯伦的心思:“相信自己，你会成功的。也许当你的前途远大时，我需要你的帮助？”看着玛丽真诚的眼睛，纪伯伦不再坚持，很快就去了巴黎学习绘画。
两人分居异地，开始频繁通信，长期的交往也让纪伯伦对玛丽产生了不一样的感情。他对这个亦师亦友的女人越来越依恋，于是萌生了共度一生的想法。
拒绝求婚
10月底，纪伯伦带着对玛丽的爱离开了巴黎，第三次去了美国。一路上，他的眼里全是玛丽的影子。他们各方面都能互相理解。尽管他们远隔重洋，但他们仍然紧密相连。这次回来，一定要向她表白。
10月36日，纪伯伦抵达纽约，然后赶往波斯顿。把行李交给妹妹玛雅后，她急忙去看玛丽。
165438+10月1，他们在波士顿相遇，一起吃了晚饭，讲述了他们离别日子的一切。最后，纪伯伦谈到了婚姻，他正式向玛丽求婚。
然而，在兴奋之余，玛丽变得犹豫起来。事实上，玛丽不止一次想到这一幕，但当她想到她的年龄时，她不想让她的婚姻生活束缚纪伯伦的艺术才华。
对玛丽来说，这是一个多么甜蜜而痛苦的时刻啊！几个不眠之夜后，她终于决定拒绝纪伯伦的求婚。这一点在她的日记1911四月13中有生动的记录:
今天他一来我那，我就跳到他面前说:“我有话要说。”我犹豫了一下，然后说:“我的心背叛了我的嘴，我的心责怪我的大脑，但真理必须占上风。”
他问:“你心里究竟在激荡着什么？我脑子里到底在想什么？”我说:“好的都是你的，不好的都是我的！”请不要介意我流泪。昨晚我哭了。"
他焦急地喊了三声:“你在哭吗？”他握住我的手，放在他的胸前。我说:“我永远不会考虑结婚，尽管我很渴望。”他傻眼了，我继续说:“我不属于你。我喜欢你，但纯粹的爱阻止我安排你的未来。”是的，我比他大。他还有很长的路要走，命运正在向他张开双臂。
玛丽拒绝了纪伯伦的求婚后，他们之间的关系并没有破裂。反而是摆脱了爱情羁绊的两个人的心更近了。
1911四月，纪伯伦在他的提议受阻后搬到了纽约，因为他觉得自己在波斯顿并没有太大的进步，而纽约是美国作家和艺术家聚集的地方，有更大的发展空间。
纪伯伦首先转移到164号Waw雷场。尽管他住在一个简陋的房间里，但他很快就和布鲁克林和曼哈顿的阿拉伯朋友打成了一片。他被邀请去画肖像，和朋友交流关于阿拉伯世界的新闻，去看艺术展，和艺术家、鉴赏家讨论卖画的价格，去博物馆，做礼貌的娱乐，读他买的和玛丽送的书，有时他很累，和疾病斗争。
多少事情让他如痴如醉，兴奋又疲惫！他把自己从围绕婚姻的感情纠葛中解脱出来，他更加热爱生活。五月，玛丽来到纽约与纪伯伦会面。
玛丽在生活中对纪伯伦一直很慷慨，这使他完全摆脱了日常生活的烦恼。在她的职业生涯中，玛丽良好的文学鉴赏能力和英语造诣也让纪伯伦受益匪浅。在精神上，无论是书信往来还是当面交流，她总能理解纪伯伦对生活、社会和艺术的见解，纪伯伦甚至发出了这样的感慨:“只有上帝和玛丽知道我的心。”在这两封保存至今的英文信件中，纪伯伦写了325封，玛丽写了290封。
在一篇日记中，玛丽记录了她拒绝纪伯伦求婚的原因:“对纪伯伦来说，还有另一份爱在等着他。这份爱和他对我的爱不一样。这种爱是上帝激发的，会形成他的婚姻。他最伟大的作品将由这种爱产生；对于恋爱中的女人，我只是一架梯子。我不想要纪伯伦，因为我知道她在某个地方为他成长，他也在为她成长。”
玛丽所预言的女人，心中有一颗心，很快出现在纪伯伦的精神世界。如果说纪伯伦与玛丽的爱情更接近于友谊，他们之间的关系亲密但不平淡，那么他与这个女人的爱情故事就更加诡异和悲伤了。
柏拉图名人故事3苏格拉底是古希腊著名的哲学家和教育家。他教学生的方法总是别出心裁。
开学第一天，他对学生们说:“今天，我们只学一件事，就是把胳膊尽量往前举，然后尽量往后扔。”他做了一个示范，结果所有的学生都笑了。
“老师，你还需要学吗？”一个学生开玩笑说。
“当然，”苏格拉底严肃地回答，“不要以为这是一件很简单的事，其实很难。”听到这里，学生们笑得更厉害了。
苏格拉底和柏拉图的故事
苏格拉底一点也不生气。他宣布:“我会在这堂课上教你学好这个动作。学会了之后，从今天开始，你每天都要做100次。
10天后，苏格拉底问:“谁还在做那个切割动作？”大约80%的学生举起了手。
二十天后，苏格拉底又问:“谁还在做那个切割动作？”大约50%的学生举起了手。
三个月后，苏格拉底又问:“谁坚持做最简单的切割动作？””这一次，只有一个学生举起了手。他就是后来成为古希腊另一位伟大哲学家和思想家的柏拉图。
柏拉图的名人故事4如果你看一看欧洲地图，你会发现希腊是一只瘦骨嶙峋的手，它弯曲的手指伸向地中海。它的南面是巨大的克里特岛。公元前2000年，那双贪婪的手从这里得到了最初的文明和文化的种子。希腊由无数锯齿状的海岸和崎岖的土地组成。雅典位于希腊的东部。它是希腊较大的城市之一。
最伟大的哲学家柏拉图于公元前427年出生于雅典。他是古希腊最著名的唯心主义哲学家和思想家，也是西方哲学史上把唯心主义哲学系统化的第一人。《理想国》是他最重要的杰作。他的作品和思想对后世有着非常重要的影响。
柏拉图出身于雅典的一个贵族家庭。据说他的名字源于他宽阔的额头，但他的真名却渐渐被人遗忘。柏拉图从小接受良好的教育。18岁时，柏拉图应征入伍，参加了伯罗奔尼撒战争，战绩优异。他还参加了科林斯地峡运动会，并获得了两个奖项。按理说，哲学家不容易从这样的年轻人身上培养出来。但柏拉图很早就接触了毕达哥拉斯和埃利亚斯的哲学，并深受其影响。从20岁开始，他师从苏格拉底，成为苏格拉底的得意弟子。他学习了10年。
苏格拉底是对柏拉图一生影响最大的人。他反对直接民主政治，否认群众有政治能力，最后激怒了雅典人，被以教唆年轻人变坏和不尊重城邦之神的罪名判处死刑。柏拉图曾积极营救他的老师，这使他对雅典民主派充满敌意，最后他不得不逃亡并游历雅典。老师的去世对柏拉图是一个沉重的打击。像他自己的老师一样，他反对民主政治，认为一个人应该做与他的身份相符的事情，农民只应该种田，工匠只应该工作，商人只应该做生意，平民不应该参与国家事务。苏格拉底的死加深了他对文官政权的偏见。他说，我们需要找一个技术熟练的人来做一双鞋，生病的时候找一个好医生。治理国家这么重要的事交给谁，不是很荒谬吗？
从28岁到40岁，柏拉图漫游海外，先后到过埃及、意大利、西西里等地。他一边视察，一边宣传自己的政治主张。公元前388年，他前往西西里的西拉古城，试图说服统治者建立一个由哲学家管理的理想国，但他的目标没有实现。不幸的是，他在回来的路上被卖为奴隶，他的朋友花了很多钱赎回他。
柏拉图到达雅典后，开办了一所学院。一边教一边写，他的书院门口挂着一块牌子:“不懂几何者不得入内”。这个学院成为古希腊重要的哲学研究机构，开设数学、天文、音乐和哲学四门课程。柏拉图要求学生不是生活在现实世界中，而是生活在头脑形成的概念世界中。他形象地说:“画在沙上的三角形可以擦掉，但三角形的概念不受时间和空间的限制。”柏拉图深知学以致用的道理，在他的书院里就根据他的政治哲学培养了各方面的政治家。他的书院也被形象地称为“政治培训班”。在后来的日子里，柏拉图去了西西里两次。有一次，我被邀请去锡拉丘兹当新登基的狄俄尼索斯二世的老师。柏拉图到达锡拉丘兹后，锡拉丘兹宫廷的地板上铺满了砾石，人们热衷于在上面研究几何。但是柏拉图很快失望地回家了。后来狄俄尼索斯二世又邀请他去锡拉丘兹，结果还是令人失望。
柏拉图留下了很多著作，大部分都是以对话录的形式写的，后人经常引用的有《申辩篇》、《摩奴篇》、《理想国》、《智者篇》、《法律篇》。《理想国》就是其中的代表作之一。
唯心主义是柏拉图哲学体系的核心。他认为除了物质世界之外，还有一个非物质的思想世界。观念世界是真实的，物质世界是虚幻的，是观念世界的模糊反映。我们可以以美为例来理解柏拉图所说的感觉世界、观念世界和人的思想知识之间的关系。柏拉图认为世界上有很多种事物。当你判断美与不美时，你的心中一定有一个美的原型，而你心中的这个美的原型，来自于观念世界中存在的绝对的美。没有什么美的东西可以和美的原型相提并论。前者只是对后者的模仿。美有成千上万种，但美的原型或理念只有一种。其他事情也是如此。如果你有桌子的想法，你会有各种各样的桌子，如果你有房子的想法，你会有各种各样的房子，如果你有绿色的想法，你会有世界的绿色...显然，他的理念论是客观的、唯心的，根本错误是抹杀客观世界，把想象当现实。
柏拉图认为，人的知识(观念的知识)是与生俱来的，不需要从实践中获得。他认为人的灵魂是不朽的，它可以不断地转世。在人类诞生之前，他的灵魂在思想的世界里是自由的，有知识的。一旦投胎，灵魂就进入了身体，同时失去了自由，忘记了曾经知道的东西。如果你想重新获得知识，你必须记住。所以认识的过程就是记忆的过程，真知就是记忆，是不朽的灵魂对观念世界的记忆。这是柏拉图的认知公式。他还认为，并不是所有的人都有这种回忆能力，只有少数有天赋的人，也就是哲学家。所以他肯定:除非哲学家是统治者，或者统治者具有哲学家的智慧和精神，否则很难治理好国家。这种所谓的“哲学王”思想是他的乌托邦的支柱。
《理想国》涉及柏拉图思想体系的方方面面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等。，并主要论述了理想国。他认为国家是放大的个人，个人是缩小的国家。人有三种品质:智慧、勇气和节制。国家也应该有三类:一是有智慧有德行的统治者；第二种是具有勇敢美德的爱国人士；第三是节制的提供者。前两级有权力但不能有私有财产，第三级有私有财产但不能有权力。他认为，这三个层次就像人体的上、中、下三个部分一样，和谐而不矛盾。只有他们各就各位，做好自己的事情，上半部治理好国家，下半部不犯错，正义才会得到伸张，就像一首完美的乐曲中的高度和谐。
事实上，柏拉图的完美城邦只是一个乌托邦。他认为，理想国是唯一真实的国家，即使它不可能真实存在，所有现存的国家都应该仰望它，即使它们不完全相同，也应该力求相似。这是柏拉图对自己理想国的态度。柏拉图在文学、艺术、美学方面也有一套完整的理论主张。他的《对话录》充满了趣味和想象，因此完全有资格被列入古代文学大师之列。然而，他极力贬低和批评作家和诗人。他认为作家和艺术家的所有作品归根结底都是对他人的模仿。
作为一个地位很高的雅典公民，柏拉图的《名人故事5》在作品中表现了他对当时政治事件和思想活动的专注，但他提出的问题是如此深远，他处理问题的策略富有暗示和刺激，几乎教育了每个时期的读者，并在一定程度上受到了他的影响。几乎每个时代都有哲学家认为自己在某些重要方面是柏拉图主义者。他不是第一个应该使用“哲学家”这个词的思想家或作家，但他对如何构想哲学、哲学的范围和正确的追求目标是如此自觉。通过对伦理学、政治学、形而上学和认识论等主题的严格和系统的调查，他完全掌握了这些主题，并配备了一种被称为他的发明的独特方法，他改变了知识分子的趋势。哲学史上只有少数其他作家在深度和广度上与他接近:也许只有亚里士多德(曾与他一起学习)、阿奎那和康德会大体同意具有同等地位。
在西方，柏拉图比他的学生亚里士多德受到更多的尊重和关注。因为他的作品是西方文化的基础文献。在西方哲学的流派中，很难找到一个没有吸收他的著作的。在后来的哲学家和基督教神学中，柏拉图的思想保持着巨大的辐射力，被称为西方哲学的创始人。一些哲学史家认为，直到近代，西方哲学才逐渐摆脱柏拉图思想的控制。
在公元12世纪之前，亚里士多德的学说已经被教廷所否定，甚至亚里士多德的著作也不再在欧洲流传。当时占主导地位的是柏拉图的学说，因为圣奥古斯丁借用并改造了柏拉图的思想，为神学教义服务。直到13世纪，托马斯·阿奎那用亚里士多德的理论解释宗教教义，建立了繁琐庞大的经院哲学。亚里士多德重新受到重视。
柏拉图的理论在1949之后被中华人民共和国(PRC)官员视为唯心主义。但他对西方哲学的启蒙却因其杰出的人格而受到普遍的认可和尊重。
柏拉图的名人故事6一个哲学家单身的时候，和几个朋友住在一个只有七八平米的小房子里。
看到他总是乐呵呵的，有人问他:“这么多人挤在一起，有什么好高兴的？”
哲人说:“朋友住在一起，可以随时交流思想感情，这难道不是一件幸福的事吗？”
过了一段时间，他所有的朋友都成了家，陆续搬出去了，留下他一个人在屋里，但他每天还是很开心。
又有人问他:“你一个人开心什么？”
他说:“我有很多书。每本书都是老师。有这些老师，随时提问怎么会不愉快？”
几年后，哲学家成了一家人，搬进了一栋楼，住在一楼，依然一脸幸福。
有人问:“住这样的房子还能幸福吗？”
哲学家说:“一楼多好啊！门口就是家，方便搬东西，方便朋友来访...让我特别满意的是，空地上可以种花草。这些好玩的真好！”
又过了一年，哲学家把一楼给了一个偏瘫老人的朋友，自己搬到了大楼的顶楼，但哲学家还是很开心。一个朋友问他:“先生，住顶楼有什么好处？”
他说:“好处多！每天上下几次楼，对身体有好处；读写文章有好的光线；头顶无人干涉，日夜宁静。”
柏拉图说:“决定一个人心情的不是环境，而是心情。”
柏拉图的名人故事希腊首都雅典公园的7棵树。因为经济危机，很多树被当地人偷偷砍伐来取暖。其中一棵是橄榄树。据说柏拉图就在这树下读书，连它也难逃一劫。
柏拉图关于麦穗的故事
最著名最经典的故事是苏格拉底的麦穗。一天，柏拉图问他的老师苏格拉底什么是爱。苏格拉底没有直接回答他，而是把他带到一片麦田，让他把这片麦田里最大最黄的麦穗摘下来带回给他。但有一个要求，只能向前，不能向后。但结果是，柏拉图空手走出了麦田。苏格拉底问原因。柏拉图诚实地说:“因为我不能回头，所以我不确定我周围的东西是不是最好的。我一直以为最好的还在前面，后来发现后面的还不如前面的，就什么都没挑。”苏格拉底笑着说:“这就是所谓的爱。”
后来柏拉图问老师什么是婚姻。苏格拉底还让他在一片森林中行走，找到最大最粗的树。同样，只有前进，没有后退。这一次，柏拉图带着一棵非常普通的树回来了。苏格拉底问他为什么带回这么普通的一棵树。柏拉图回答说:“我一路上错过了许多又大又粗的树，但我害怕眼前的树比现在的更小更差，所以我选了一棵更普通的。”苏格拉底开玩笑说:这就是婚姻。关于柏拉图的故事很多，很多都值得我们现代人好好品味和咀嚼。
柏拉图的树被砍倒了。
年初以来，欧洲进入冬季，气温普遍下降。付不起取暖费的希腊人不得不砍树取暖。因此，空气中的颗粒物迅速增加，现在首都雅典笼罩在一层厚厚的雾霾之中。造成这种情况的原因是经济危机。政府实施的紧缩政策普遍降低了希腊人的收入，而去年10月萨马拉斯政府为增加财政收入推出了新的消费税，大大增加了普通民众的能源支出。据统计，希腊民用燃油价格从每升0.8欧元上涨到1.4欧元，比法国贵了0.1.5欧元。随着天然气、石油、电力的全面涨价，越来越多的人付不起取暖费，于是低收入人群开始寻求更便宜的取暖方式。他们偷偷在森林里，甚至在城市公园里砍树，然后搬回家生火。不仅如此，他们还把所有看起来能烧的东西都扔进火里。这样雅典的空气就被破坏了，大量的颗粒物被排放到空气中，无法消除，使得整个城市笼罩在雾霾之中。与此同时，国家并没有利用这一点，因为越来越多的人买不起燃料。希腊的能源消耗比2011减少了75%，税率提高了，但财政收入减少了。
最令人震惊的是，希腊人为了保暖忽略了很多，连柏拉图的树都被砍倒了。2400年前，古希腊哲学家柏拉图曾在那棵树下教导他的学生。后来有关部门澄清，真正的柏拉图树是在1975被车撞了一次后，才被转移到雅典农业大学保护好的，而这次被砍倒的树是后来补植的。但希腊媒体认为，无论这棵树是否真的是千年古树，它仍然是雅典丰富历史的象征。这样的树被砍倒用来生火，实在让人无法接受。