塔坦村的文物古迹
唐曹艳庙遗址是平和县级文物保护单位，位于福建省漳州市平和县文峰镇前埔村龙海市塔潭村“酿酒桶”与“两县三制”交界处的深山老林中，距平和县三平庙约5公里。从前埔村村口往东南，有一条* * * 3600级台阶的石路。感兴趣的游客可以数一数，唐代著名文物曹艳寺的遗址就在这座山里。
曹艳寺建于唐三年(827)，距今已有1100多年的历史。它是和平有记载的最古老的佛教寺庙，比三平寺早建38年。据老县志记载，该寺祖师为广惠法师。民间传说，广惠是广济(三平创始人)的哥哥，但这种说法在历史上没有记载，我只好听听。
相传，远在唐朝时，三平地区就居住着畲族和土族。广惠法师曾来此弘法。为了教育祖先，他在山脚下建了一座形似蛇头的寺庙，并将其命名为“曹艳寺”。
曹艳寺毁于清末，外观雄伟，规模宏大。原三金寺宽32米，三金寺地基依次高3米。遗址周围至今仍有大量圆形石柱、石墩、石条。其中，当年武大和尚沐浴的石槽完好无损。石槽长1.76米，宽0.48米，高0.7米，有溢流槽。曹艳寺独特的建筑风格是第三入口大厅的后墙是夹层墙，两墙之间有一条宽0.64米的通道。相传为明清时期掌管寺庙的僧人所建，夹层墙内至今仍有2.1米高的断墙。遗址西南路口和东南山沟有六组石雕，都比较全面清晰。从这些废墟中，我们可以想象过去曹艳神庙的繁荣。1986年，漳州学者朱立水先生在第三庙遗址上建庙。
曹艳庙遗址周围主要有三座山。第一座山位于曹艳庙西南1.5km处，名为“狮子峰”，原名“狮子头山”。塔坛当地名为“酿酒桶”，是三平景区的主峰，海拔903.6m，山势光秃秃，巍峨高耸，城墙高耸，形似狮头。群山蜿蜒，形似狮子的身体和尾巴，远远望去像一头巨狮。它们栩栩如生，充满活力。爬到峰顶，居高临下，有一种其他山峰都在天空下显得矮小的感觉。，并有“雄狮参天无边，我是山顶之峰”的意境。第二座山峰位于狮子峰以北，曹艳庙以南约0.5公里，名为“曹艳峰”，海拔737.5米。曹岩峰挺拔，山的北侧怪石环绕。主要石景有遗忘石、米粒石、寿字石、济公帽石、“枷深”、风动石、“石烛”。原始次生林植被生长茂盛，山、水、岩、洞相映成趣。有藏在岩石中的洞穴，有洞内的流水，有缠绕在岩石中的藤蔓，还有树根岩，一景一景，一洞一洞。唐代文人以古拙石刻称赞这种奇特的景观为“天下无双”。第三座山位于曹艳寺正北1.2km处，被称为“笔架峰”，是曹艳寺的靠山。当地有句俗语:“笔头处十字曹艳寺，酿造桶处十字三平寺”，意思是笔头处往西南走，或者从前埔村往东南上山，或者在内西坑沿伦仔顶往西北走，从酿造桶往西南走就是三平寺了。
曹艳庙遗址周围的环境相当美丽。在曹岩峰北坡和曹岩寺前的山沟里，危岩耸立，到处是30多处拓片。据初步计算，最著名的有《枷深》、《西域胜景》、《元恭石》、《大话西游》、《寿子石》、《古岩》、《宽舌》，且多为雕琢。其中，字迹饱满的《枷深》、《西景》是对曹炎景物的描写。当人们坐在刻有“枷之深处”的岩石上，向殿外望去，听着松涛如晨钟暮鼓的声音，一种远离尘世、淡泊人生的感觉油然而生。巨大的石刻楷书“寿”字，祝愿人们长寿。石雕高3.7米，宽1.9米，宽0.18米，是最好的石雕。位于遗址西南路口的一座“四面佛塔”，雕刻精美，栩栩如生，具有龙门石窟的风格。据考古专家介绍，这块石雕是曹艳寺仅存的唐代文物。在曹艳庙北面的“伦仔地”里有一口石棺。不是爷爷本人，而是一把古剑和一份价值连城的“无字天书”，都被偷了。在曹艳寺周围的山上，也有许多形象生动的奇怪的石头济公帽。据传说，从米粒石的裂缝里流出了白花花的大米。忘记回到石头上。如果你在石头上坐一会儿，你会流连于山间的美景，忘了带着喜悦返回。
在草岩寺遗址东南约300米处，有大量的天然洞穴。这里的山峰彼此相爱。有参天古树、怪石、群洞，古称“四面景区”。洞群中有大大小小200多个洞窟，园中犹如宝藏迷宫，洞窟相连，曲径通幽。洞口高约5米，宽12米。洞口用花岗岩砌成，是“山门”。进入“藏云洞”，洞厅宽敞，约几十平米，可容纳30多人。这是一个有着石桌和长凳的奇观。“龙穴”水清，泉水甜。此外，还有“风云洞”、“一线天”、“螺旋道”等奇观。洞内泉水潺潺，洞外藤蔓缠绕。峰峦叠嶂，古树参天，奇形怪状的溶洞丛生，景观溶洞与寺庙石刻融为一体，景观优美奇特，被誉为“天下无双的西部风景区”。
草岩寺遗址周围的原生态森林面积4平方公里，大部分属于原始次生林(*)。茂密的常绿乔木、蔓生藤本植物、景观石相映成趣，形成地带性群落树种，主要由壳斗科、樟科、山茶科、木兰科组成，白垩纪已有发展。森林中保存下来的珍稀树种:白垩纪保留有三类裸子植物，其他珍稀树种有:金毛和桫椤(世界上现存最古老的树木，著名的活化石植物)；国家二级保护植物有福建柏、落羽杉、红脊椎动物、樟树、枫杨、落羽杉、柳杉、叶楠。
备注:(*)原生次生林是经过多次不合理采伐和严重破坏后形成的天然林。
唐代文物——南天门土地庙
相传钟毅禅师从漳州出发，沿城西方向到达大坦庵天威尽头时，正巧在此遇到土地爷。在得知钟毅禅师的悲惨遭遇后，土地爷愿意亲自帮助钟毅禅师带路。在图公的陪同下，钟毅禅师终于到达了三平开基。创始人三平创办基金会后，为了感谢土地爷的恩情，将这里的土地爷定为南天门土地爷，镇守南门。香客回到第一站三平后，向南天门土地爷鞠躬，表示可以保护香客安全顺利到达三平，沿途所有道路都在南天门土地爷的“管辖”之下。
备注:这个情节在历史上是没有记载的。
唐代文物——阿瓦达观音佛
丹天岩建于唐朝828年(广济祖师开办三平寺时)。是原福泉、漳州、厦门及海外善男信女赴三平入香路上的重要寺庙。民国三年，林尼姑开始筹款，东山再起。传说观音菩萨，原名慈航道，她被供奉在神灵后周游世界。有一天，她在云端旅行，看到一个女人躺在僻静的山道上生孩子，马上下去生一个村妇。生下胎儿后，村妇跪倒在地感谢，艾可频道的人却笑着说:“不用谢我。”说完就开车走了。从此，人们便拜观音为女佛，以求生命的平安延续。
备注:这个情节在历史上是没有记载的。
伽蓝唐代文物——鲁芬亭
此亭一路到城西镇，一路从林，在此汇合到塔潭到三平，故名。这座亭子是献给伽蓝勋爵的，当地人叫他财神。根据传说，伽蓝生前是一位富有的绅士。他生性慈善，捐出了一生的财产。有一次，一个和尚求他化缘，此时家里已经没有什么值钱的东西了。这时，他发现自己手里还拿着一个玉镯。年轻的时候，他脱不开身，就用刀割下自己的手腕，送给了和尚。为了纪念他的功绩，后人在寺庙中殿向伽蓝献祭。因为“只要你向他要钱，你肯定会给的”，所以当地人叫它财神。现在企业主经常来这里祭拜这位财神，以求祈求自己生意兴隆，财源滚滚。
备注:这个情节在历史上是没有记载的。
唐代文物——石蝶三王庙
在像唐人街一样的塔坦村村口不远处，有一座古庙，里面供奉着三王:大王刘欣，擅长医术，经常采集草药给村民治病；二王叶成，武功高强，熟悉地理。他经常帮助山里人找泉水和挖井。三王勇武，经常进山打狼，杀虎豹，保护人畜安全。据塔坦村的老人说，石蝶庙所在的地方有一个小村子，村子对面有一个老虎洞。老虎经常出没伤人。此后，祖师又摸了三块石头，堆成三尊太子像，从而破虎穴，求太平，故名石蝶寺。这三位王子的雕像是后人雕刻的。
备注:这个情节在历史上是没有记载的。
唐代文物——侍者庙(原名侍者亭)
服务员宫铃，原隶属龙海市塔潭村，位于城西镇马东村三官堂自然村。这是去三平寺朝圣的必经之路。它建于唐朝咸通年间(公元860-873年)，由钟毅的一位僧人建造。相传当时唐武宗反佛，漳州三平镇远被烧，钟毅避难于陇西县西北(今平和县下辖)清宁里的九层岩山。当时，塔坦村有两个妖怪，即“虎将军龚”和“石矛洞”，他们经常闹事。于义把他们一一制服，请他们做保镖。“石矛”有些狡猾，向钟毅的和尚提了个条件，说:“师傅可以请我做保镖，但我必须先享受第一香。”义僧为了消除暴力，安定下来，答应了这个条件。于是，今天在三平元以南的山上建了一座侍者庙，让侍者毛可以享用第一炷香。这座寺庙多年来一直由朝圣者捐赠，至今仍完好无损。
备注:这个情节在历史上是没有记载的。
明代文物——庆忌大厦
龙海市塔坦村的庆忌楼是欧阳氏宗祠，又称“木耳楼仔”。它建于明朝洪武年间。它不仅是漳州市第一座大型欧阳氏宗祠，也是塔(潭)历史上第一座宗祠，是迄今为止塔(潭)规模最大的宗祠。现在流行一种说法，祠堂即将申请晋升为塔坦村第一批涉台文物保护单位之一。在庆忌大厦的尽头，有一块“神令牌”，献给为塔坦做出巨大贡献的先辈们。在庆忌大厦的大门口，有一副特别的对联写着:“渤海金庸增国器，瓯山玉笔空前”。楼尾又有对联曰:“董军聚斗柄，锡伯聚元”，第二联曰:“文笔空前，名为镇远龙虎榜；武功宁，爵楷嘉靖”，当季对联是:“渤海嘉信沿燕翼，瓯山嘉第蝉联”。
清代文物——欧阳、谢墓
欧阳、谢墓发现于清代，位于福建省龙海市塔潭村西北约1.5km处。墓前立着一块石碑，上面刻着:、闵(1):这是一个美丽的月份，显示:1，考和谢欧阳公；2、颜柔辉陈《儒者，嘉城，男:无差别，一摆，因立》，* * *三十二字。墓碑造型典雅俊朗，石雕技术高超，风格独特，实时向世人揭示了这样一个历史文化信息:这座墓1，000%不是普通人的墓，杰出的社会墓主人欧阳、谢与夫人陈柔慧小姐合葬，可以肯定他们曾经有过辉煌的历史。龙海市塔潭村原隶属于漳州市南靖县，与此墓相关的历史档案可能只有南京有。
备注:(1)"京”:繁体字的“石”。
民国文物——创始人彭水
彭水祖庙原名曹艳庙，是唐代曹艳庙的第二个分支。彭水寺位于塔坦村彭水段。1953改扩建，有禅师曹颜光会雕像供人膜拜。当地老人说广惠(广济同门的兄弟)曾在山上拜见钟毅禅师，路过彭水。他发现这里经常有“水鬼”，洪水成灾，百姓苦不堪言。光辉与“水鬼”斗智斗勇，终将制服“水鬼”。后人为了纪念光辉大师的恩情，在这里建了一座寺庙雕像供奉。
备注:这个情节在历史上是没有记载的。