甲骨文的历史是怎样的？
商周这个以青铜器为主要材料的时代，从一开始的甲骨卜辞，转变为青铜器上的铭文，这种铭文在周朝特别流行，而且持续时间很长。
秦始皇统一中国后，为了巩固统治，加强中央权力，秦朝实行“万卷书同，万车同轨”的政策，统一计量、车轨等许多措施本来就是自成一格的。在秦始皇的启发和宰相李斯的经营下，文字由秦国使用的大篆逐渐简化为小篆，同时取消了其他国家的字体，创造了统一的书写形式，对后世产生了深远的影响。
到了汉代，汉字已经演变成一种新的书写方式，即隶书。隶书，也称为韩立，整体字体扁平，长且水平弯曲。书写时讲究“蚕头鹅尾曲折，欲先左后右”，整体字体为长方体。
自唐宋魏晋以来，汉字演变为楷书、行书、草书。相传，行书是汉代的刘德盛所创，介于楷书和草书之间。书写流畅，用笔灵活，很多书法家都擅长这种字体。
这一时期，中国古代涌现出许多著名的书法家，他们有自己的书写风格，对后世学习书法的人产生了深远的影响，也成为书写进化史上的宝贵财富。
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创建背景
从国事到私生活，如祭祀、气候、收获、征服、狩猎、生病的人、分娩、外出等。，皇室贵族都求神指教知道吉凶决定停止。于是，占卜成了国家政治生活中的一件大事，朝廷设立了专门的机构和占卜官员。有铭文的甲骨文被保存为国家档案，堆在山洞里。因此，甲骨文成为研究商代历史的第一手材料，反映了公元前1300年至公元前1000年社会生活的方方面面。
《礼记》载:“殷人敬神，领民事神，先鬼后礼。”据知，在殷商时期，君王在处理大小事务之前，都是用甲骨占卜，祈求鬼神，事后再把问题刻在甲骨上。商朝灭亡后，卜筮在周朝逐渐消失，其文字也逐渐不为人知。
商统治者迷信十天之内会不会有灾，会不会下雨，庄稼会不会有好收成，战争会不会有胜利，要给鬼神祭祀什么，以生育、疾病、做梦等事情来占卜，了解鬼神的意志和事情的好坏。
占卜用的材料主要是龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常在甲骨背面挖或钻一些小坑，用来占卜。这种小坑被甲骨文专家称为“钻”。在占卜过程中，热量被施加到这些坑上，使甲骨表面产生裂缝。这种裂缝被称为“预兆”。甲骨文中的“卜”字就像一个符号。从事占卜的人根据占卜的各种形状来判断吉凶。