古代遗迹和相关故事的现状或历史

古代孝的五个故事(1) 1。我国古籍中有“香九岁,可以暖席”的记载。它讲述了中国古代“黄翔文Xi”的故事。当黄翔还是个孩子的时候,家里的生活非常艰难。他母亲在他九岁时去世了。黄翔很难过。他对父母非常孝顺。在他母亲生病期间,小黄翔一直守在她的床边。她去世后,他更加关注她的父亲,并试图让他少担心。冬天的晚上,天气特别冷。那时候农民家里没有任何取暖设备,睡觉真的很难。一天,当黄翔在晚上看书时,她感到很冷,她拿着书的手有一阵子变得冰凉。他想,这么冷的天气,爸爸一定很冷。他老人家工作了一天,晚上睡不好。想到这里,萧心里很不安。为了不让父亲越来越冷,他在看完书后悄悄走进父亲的房间,给他做了一床被子,然后脱下衣服,钻进父亲的被子,用自己的体温温暖了冰冷的被窝,才招呼父亲睡觉。黄翔用自己的孝心温暖了父亲的心。黄翔暖垫的故事就这样传开了,邻居们都称赞黄翔。当夏天来临时,黄翔的低矮房屋看起来特别闷热,有很多蚊子和苍蝇。晚上,每个人都在院子里乘凉。虽然大家不停地摇着蒲扇,但还是不觉得凉。晚上,大家都困了,准备睡觉。这时,大家才发现,小黄翔从来没有来过这里。“香儿,香儿。”父亲大声对他喊:“爸爸,我在这里。”说完,黄翔走出了他父亲的房间。满头大汗,手里拿着一把大蒲扇。“你在做什么?天气很热,”我父亲悲伤地说。“房间里太热了,蚊子很多。当我使劲扇的时候,蚊子都跑了,房间看起来更凉快了。请睡觉。”黄翔说。爸爸紧紧地拥抱着黄翔。“我的好孩子,可是你自己都出汗了!”在以后的日子里,为了让父亲好好休息,黄翔总是在晚饭后拿着一把扇子,把蚊蝇赶走,甚至把父亲睡觉的床和枕头也扇起来,让劳累了一天的父亲早点睡着。九岁的小对父亲如此孝顺,被誉为和大话西游。当他长大后,人们说:“能孝敬父母的人也必须知道如何爱人民和他们的国家。”事情就是这样。黄翔后来成为了一名地方官员。不出所料,他为当地人民做了许多好事。他孝顺父母的故事也流传千古。

1.长江三峡不仅是地理意义上的大峡谷,也是中国乃至亚洲古人类最早居住的地区之一。也是中国乃至世界古代人类文明最早的发源地之一。

著名古人类学家裴文中曾预言:“我们现在称北京人为我们的祖先,但北京人的祖先在哪里?我觉得应该去长江三峡地区探险。”现在,考古学家已经在大量的遗址中找出了三峡人类活动的大致轮廓。在巫山龙骨坡旧石器遗址,发现了200多万年前的古人类化石,证明了“巫山人”是迄今为止世界上发现的最早的人类。大溪文化,一个新石器时代的遗址,显示了三峡人的聪明才智。三峡地区的古巴人遗址和墓地反映了三峡是巴人的政治、经济和文化中心,是解开古巴人历史之谜的主要地区。长江的文明堪比黄河。

三峡也是中国古代文化的重要发祥地之一,是中华文明的又一摇篮和重要通道。在历史的进程中,长江连接了下游的吴越文化、中游的荆楚文化和上游的巴蜀文化。三峡像一个巨大的结,连接了江汉平原和成都平原,连接了巴蜀文明和荆楚文明,创造了完整的长江文明。夏商周遗址,秦代栈道,楚国阳台,忠县石宝寨丰都鬼城,奉节白蒂,云阳张飞庙、夷陵(湖北宜昌)古战场,屈原故里、昭君故里、八阵图、永安宫、涪陵白鹤梁、黄陵庙等古建筑和文物,,与壮丽的自然景观融为一体,展开了一部千百年的文化史。可以说,百里三峡是哺育中国五千年文明的脐带。没有这段话,中华民族的文化史就不完整。

三峡是中国最令人难忘的景观。小学课本里收录的《长江之歌》,让很多人第一次知道了长江的英雄主义。中学课本李白的名句“别了白帝彩云,千里江陵,两岸猿猴止不住啼,轻舟已过”和刘的《长江三峡》,让我们进一步领略了三峡的雄伟和壮丽;余先生在《文化三峡之旅》一文中生动地描绘了长江三峡独特的胜景和意境,一次次加深了我们对三峡的印象。

长江三峡起于重庆奉节白帝城,止于湖北宜昌南津关,全长193km。我们通常指的是三峡的景色,从重庆到宜昌有600公里。整个三峡坐落在群山之中,两岸山高谷深,悬崖峭壁,群峰秀丽。三峡“山水峡林泉洞,包罗万象;雄伟秀峻幽,无奇不有。”其壮观的景色和广阔的气象占据了世界上所有的自然风光。它被称为自然博物馆,是世界著名的旅游热线,位列中国十大景区之首。

瞿塘峡是三峡中最短的峡谷,以其壮丽的美景而闻名。瞿塘峡雄伟壮观,两岸山峦如斧削,其中夔门山尤为雄伟,是瞿塘峡的代表景观,也是长江三峡最明显的景观。古诗词叫夔门:“多水兴邦,曲塘争一门”。人们常说“峨眉美在人间,青城静在人间,剑门危在人间,夔门雄在人间”。

巫峡是三峡中最长的峡谷,以幽深秀丽著称。巫山十二峰是巫峡最有名的。群峰独具特色,犹如一串翡翠镶嵌在江边,其中神女峰最为引人注目。因为巫峡的湿气不是靠蒸腾作用散去的,很容易形成云雾,随时都能看到云,缠绕在山腰或漂浮在江面上。所以古代的诗人、诗人到三峡旅游,感受最深的莫过于三峡的云雨。

二、Xi安碑林博物馆

XI安碑林博物馆

xi安碑林博物馆(原陕西省博物馆)是一座四合院式建筑,位于Xi安三学街夫子庙旧址,占地面积30000平方米。展览内容分为“Xi安碑林”和“石刻艺术”两部分。. 1950扩建成博物馆。

Xi安碑林始建于公元1087年,是中国古代碑石收藏最早、最多的艺术宝库,陈列有汉代至清代碑志1000余件。这里石碑众多,故名“碑林”。

Xi安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人称之为《诗经》的有唐玄宗李隆基写的《石台教经》和公元873年刻的《开城诗经》。“碑林”的名称是在清代确定的。碑林现藏汉代至清代碑碣3000余块,陈列在7个陈列室,墓志铭6篇,碑碣1块。

碑林第一陈列室主要陈列《开城诗经》,包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周立》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋杨公传》、《春秋谷亮传》、《论语》、《孝经》等。清代刻本《孟子》17面三万余字在这里得到了很好的展示,合称为十三经。12儒家经典是封建社会知识分子的必读书籍。

碑林第二陈列室主要陈列唐代著名书法家书写的碑文,一直是人们学习书法的典范,包括初唐书法家欧阳询书写的皇甫生日碑、欧阳询之子欧阳通书写的道印大师碑,人称小欧阳,颜真卿书写的多宝塔碑和偃师寺碑,晚唐柳公权书写的玄奘。

碑林第三展室保存了汉代至宋代(公元前206年-公元前1279年)各种风格的珍贵碑刻,有篆书、隶书、楷书、行书、草书等。通过这些碑文,我们可以了解汉字的演变。

碑林第四展室保存了宋代至清代书法家的诗词歌赋原作,以及明清时期具有珍贵史料价值的碑刻,还有一些宋代至清代的线描。

碑林第五陈列室主要陈列描述宋、元、明、清修庙、记功德、修渠、编城等史实的石碑,是研究当代社会和地方历史的参考资料。此外,还有清代马德昭书写的“虎”、“寿”、“福”等大型题字,气势磅礴,气势磅礴,给游人以美的享受。

碑林第六展室陈列的碑帖,多为元明清诗词碑帖。其中,元代赵萌的《天台山碑》、明代董其昌的《秣陵旅社张生碑》、清代康熙帝的《密妃致武和书》、林则徐的《华山诗》等都非常珍贵。

北林第七陈列室是1982新建的陈列室,专门保存宋代的春华秘阁贴。碑林长廊上陈列着从魏晋到清代的历代墓志。

石雕艺术室建于1963。它收集了从西汉到唐代散落在陕西的70多件石刻,分为墓葬石刻和宗教石刻两大类,按年代顺序陈列在这里。

门票:30元。

营业时间:08: 00-18: 00。

陕西历史博物馆

陕西历史博物馆

陕西历史博物馆收藏陕西出土文物113000件(组),展览面积1100平方米。分为陕西古代史展、专题展、临时展三个部分。

陕西古代史展展示了陕西发现和出土的3000多件珍品,分为史前、周、秦、汉、魏晋、南北朝、隋唐、宋、元、明、清七个部分,分三个展厅展出。陕西古代史陈列是陕西历史博物馆的基础陈列,生动系统地展示了陕西从115000年前到公元1840年的古代史。

门票:35元。

营业时间:8: 00-18: 00。

半坡遗址博物馆

半坡博物馆

半坡遗址是典型的母系氏族公社村落遗址,属于仰韶文化。在黄河流域的关中地区发现了400多处这样的遗迹,因此黄河流域被称为中国古代文化的摇篮。

仰韶文化是中国新石器时代文化,分布在黄河中下游地区。1921最早发现于河南渑池仰韶村,故名。仰韶文化属于母系氏族公社制度的鼎盛时期。由于仰韶文化遗址中常发现大量彩陶,故又称彩陶文化。根据碳-14法,整个中原地区的仰韶文化大约是公元前5000-3000年。

半坡遗址是1953年春施工时偶然发现的,现存面积约5万平方米,分为居住区、制陶区和墓葬区三部分。从1954年秋季到1957年夏季共进行了五次发掘。开挖面积1,000平方米。共发现房屋遗址46处,圈舍2个,存放物品的地窖200余个,成人墓葬1,74座,儿童瓮葬73座,陶窑遗址6处以及大量生产工具和家用电器。生动地向我们展示了6000多年前处于母系氏族社会繁盛时期的半坡先民的生产生活场景。

第一展厅主要展示半坡遗址发现的生产工具,包括石器、渔具、槽轮、骨针、鱼钩、鱼叉等,从中可以了解半坡人生产活动的各种场景。

第二展厅展出的文物反映了半坡人的社会生活、文化艺术和各种发明创造。

门票:20元。

营业时间:08: 30-17: 00。

秦始皇陵遗址博物馆

秦始皇陵博物馆

兵马俑。马

1974年3月,临潼区闫寨乡西杨村村民在秦始皇陵东1.5km处挖井时,意外发现多具碎陶俑。经考古人员检测,这是一个长方形的秦兵马俑坑。通过在1976钻孔,在该坑以北20米和25米处发现了两个兵马俑坑。根据它们被发现的时间,它们被命名为兵马俑1号坑、2号坑和3号坑。三个坑的总面积为22780平方米。

一号坑平面呈长方形,东西长230m,宽62m,深5m,总面积14260m2。为隧道式民用建筑结构,东西两端各有五个斜门道,隧道内有10宽2.5m的夯土隔墙,上面架有粗梁,铺有苇席、细泥、土。底部用青砖铺成。一号坑的兵马俑是按照实际战斗队形排列的。兵马俑坑的东端是一条长廊,这里有三排面朝东的武士,每排70人,共计210,手持弩。他们是一号坑军阵的先头部队。长廊南面有一排朝南的武士,是右翼,北面有一排朝北的武士,是左翼。西边有一列朝西的勇士,是后卫。他们手持弩等远程武器,担任全军的警戒任务。在由10隔墙隔开的10隧道中,有38列朝东,每路中间都有战车。兵马俑都穿着盔甲,手持长兵器。他们是一号坑的主力。一号坑共有27个勘探点。根据各勘探点排列的兵马俑密度,全部发掘后可出土6000多件兵马俑,其中大部分为步兵。

一号坑东端以北是二号坑,平面呈弧形,占地6000平方米。这是一支典型的由四个兵种组成的四支部队。据估计,可以出土350多匹用于驾驶的兵马俑,65,438+000多匹用于骑兵的鞍马,近65,438+0000个武士俑和89辆木制战车。它是由步兵、骑兵、轻车和混合兵种组成的方形军阵。这是由一小排钩子组成的。第一个小方阵是赤兵阵,是从俑坑东边凸出来的一个大水桶,共有330名赤兵。其中约160铁甲跪俑在阵中央分成八列,外围有170站立俑作为掩护。临阵退缩时,站立和跪姿两种姿势可以轮流射击,使敌人难以靠近。第二小阵,俑坑南半部,包括1至8孔,由64辆战车组成,每辆战车有一名禁军护卫和两名士兵,不隶属于步兵,因此具有较高的运行速度和突击能力。第三个小阵,兵马俑坑中部,包括9至11孔,是由战车、步兵、骑兵组成的纵队。以19战车为主,辅以260余名步兵,产生8个骑兵和6个骑兵。第四个小数组,小雕像坑的北半部分,包括12,然后是4个洞。是由6辆战车,124鞍马和骑兵俑组成的骑兵阵。四个单元有机连接组成大阵,也可以单独组成四个独立的小阵,可攻可守,自保能力强,反应快。二号坑的四个单位中有三个装备了战车,战车占整个军阵面积的一半以上,证明了战车是秦代人工作战的主力。

三号坑在二号坑以西25米,一号坑以北25米,平面呈凹形,面积520平方米。只有4匹马,1辆车,68个泥人。它的东面是一个倾斜的门口,长11.2m,宽3.7米。与门口相对应的是一座马车房,马车房两侧各有一座东西向的厢房,即一座南厢房和一座北厢房。总共出土了64件陶俑。这些陶俑的排列与1号坑和2号坑不同。1号和2号坑中的兵马俑都以战斗队形排列,而3号坑中的武士俑则排列在围绕城墙的相对车道上。3号坑勇士所持武器也与1号坑和2号坑勇士所持武器不同。后者装备远程弩、矛、弓、钹、剑等。在近战中,在第三个坑中只发现了一种无刃武器——铜桨。在秦朝,铁壁是一种专门用于仪式目的的武器。在北厢房里,还有一片残鹿角和一堆兽骨。可能是专门进行战前占卜或祈祷活动的场所。纵观三号坑的整体布局,可能是整个地下军阵的指挥部——军幕。

陶俑从1.78m到1.97m,重量不一,从不足110kg到300 kg不等。为了使高大的陶俑重心保持平衡,秦工匠在每个陶俑的脚下加了一个踏板,使站立的陶俑更加稳定。

最引人注目的武器是一把青铜剑。2000多年过去了,它的表面并没有生锈,依然异常锋利,光亮如新。它一次可以切透20张纸。它被鉴定为一种铜锡合金,含有65,438+00多种其他稀有金属。表面有65,438+00 ~ 65,438+05微米的含铬化合物氧化层,表明经过铬酸盐氧化技术处理。镀铬技术是德国人在20世纪30年代发明的,但中国在2000多年前就开始给武器镀铬,这真的很神奇。

1980年2月,秦始皇陵以西20米处发掘出两座大型彩绘青铜车马。按照发现的先后顺序,将棉被编织成1号、2号铜车马。这两骑都是单轴四马,前后纵向排列。第一辆车应该是古代的“高车”,皇家官员和开车的乘客都站在上面。二号车厢叫“车安”,也叫“骑京”。分为前御室和后客室,由车墙隔开。司机坐在前面的御室,车主坐在后面的客室。二号车配有1500多件金银构件和饰品,看起来华丽而富有。可能是为了秦始皇的灵魂旅行。一号车配有弩、箭、盾,司机带官帽,说明这些车是用来保护后面二号车安全的。

铜车马到处都是按照真车、真马、真人制作的,除了有真车、真马、真人一半左右的尺寸外,其他和真车、真马、真人没什么区别。青铜车马的大小是由3400个零件组装而成的。车长3.17m,车高1.06m..青铜马高65-67厘米,长1.2米,重量不等,从177公斤到212.9公斤不等。车、马、人的总重量为1243 kg。主体由青铜制成。车马金银饰品1720件,金银器皿总重量7公斤。铜车马是我国发现最早、最完整、级别最高、最精美的青铜珍品,也是世界考古发现的最大青铜器。

门票:90元。

营业时间:08: 00-18: 00。

华清温泉

华清池

华清池位于骊山脚下,自古以来就是浴池。据介绍,“李宫”始建于西周时期。秦朝时,用石头砌成一个水池,取名“立山堂”。汉代扩大到“出宫”。唐太宗李世民曾在这里建了一座“温泉宫”。公元747年,唐玄宗下令在山的周围修建一座宫殿,宫殿随城而建,改为“华清宫”,其汤池也叫“华清池”,沿用至今。

华清池水可以治病,这是2000多年前发现的。据说秦始皇在这里遇到了“女神”,想要无礼。女神生气了,往他脸上吐口水,一吐立刻就酸了。起初皇帝很害怕,忙着做忏悔。女神让他用温泉水疗伤。以前皇帝在这里建宫殿,宴饮作乐。唐朝时,每年十月,唐玄宗带着妹妹杨贵妃去华清宫,直到第二年春天才回到长安。

唐代的华清池被“安史之乱”所毁。现在的华清池只是唐代华清宫的一小部分。我们今天看到的华清池是在清代重建的基础上改建扩建的,占地85560平方米。

进入华清池西门,可以看到九龙池、荷花汤、飞爽堂,都是按照唐朝1959的建筑风格恢复重建的。

飞爽殿是唐玄宗和杨贵妃的寝殿。那时候,在庙前的汤池里,雾气升了一整天。每当冬雪降临,宫中玉龙飞舞,身裹白霜,霜飞于殿前,化为白霜,故名。

相传古时候关中大旱,玉帝命老龙带领八条小龙求雨。旱情刚消除,龙族麻痹松懈,导致旱情再次加剧。玉皇大帝一怒之下,把所有的小龙都放在玉堤下面,把晨亭和暮亭压在堤的两端,让所有的小龙一天到晚吐出干净的水,为百姓灌溉田地。他还把老龙压在玉堤顶上的龙隐亭下,这样他就可以尽职地监视小龙了。九龙池由此得名。

九龙池西侧的九曲回廊,就像一艘漂浮在水面上的石舟。石船上是玄宗皇帝的御膳汤“九龙汤”。那时候的九龙汤是用白玉做成的,石面上藏着鱼龙花鸟的形状。池中有一对白玉雕成的莲花,泉水从瓮中涌出,喷在白莲上,所以御汤也叫莲花汤。华清池里山温泉水源地和Xi安事件旧址五馆位于华清池东部。

门票:40元

营业时间:08: 00-18: 00。

乾陵博物馆

乾陵博物馆

甘陵是唐高宗李治和武则天的陵墓。因为在长安西北,所以叫甘陵。唐高宗李治,唐太宗李世民的第九子,出生于公元628年。在他母亲的叔叔孙昌无极的帮助下,他被选为王子。唐太宗于公元649年去世后即位。由于体弱多病,他的实权掌握在武则天皇后手中。唐太宗在位34年。公元683年死于洛阳关震堂,葬于甘陵。

武则天,出生于山西文水,一当上皇后就参与国家事务。公元690年,武则天自称“圣灵皇帝”,改名叫“周”,成为中国历史上唯一的女皇帝。

武则天在位21年,公元705年,生于李习安,是中宗皇帝。他被尊为“泽天皇帝”,不久在洛阳商鞅宫去世,与高宗合葬在甘陵。

干陵建于684年,是唐代十八座墓葬中保存较为完整的一座。甘陵的地面设施主要是陵墓石刻,多集中在朱雀门外。从南方的第一对土爵,到北方的华表一对,翼马朱雀一对,石马五对,石人十对。内城四门外有石碑一座,左边是“圣纪碑”,因有七段,故称“七段碑”。上层为屋形碑,中间五段为碑体,下层为碑座。纪念碑高6.3米,每边宽1.86米。题词八千余字,出自李之手,盛赞李贽的文学武功。右边是《无字碑》,与《叙圣录碑》同高,宽1.8m,厚1.3m..碑上刻有八个断头头,两侧线条刻有大龙云图案。当初整个碑都没有刻一个字,所以叫“无字碑”。原因是武则天的“大功德”取了《论语》中“民除功名”的意思;一说武则天宽宏大量,立此碑供后人评说自己;还有一种说法是,这个碑是唐中宗做的,他不满武则天独断专行,不愿意违心地恭维她,又不愿意批评母亲是儿子,所以做了这个碑。无论如何,在皇陵前立一块无字碑,在我国历史上是绝无仅有的。

永泰公主,名叫李贤慧,是李治和武则天的孙女,也是的第七个女儿,忠的儿子。她嫁给了武则天的侄子武延吉。公元701年卒于洛阳,享年17岁。706年,与吴延吉合葬于赣县北塬,与甘陵合葬。

张淮王子的陵墓位于甘岭东南约3公里处。张淮王子是一个著名的圣人,唐高宗李治和武则天的第二个儿子,也是高宗皇帝最有才华的孩子之一。

依永泰公主墓而建的甘陵博物馆,收藏了许多从甘陵墓葬中出土的文物(主要是永泰公主墓、张淮亲王墓和懿德亲王墓)。这三座墓葬虽然从五代到北宋都有被盗,但仍留下了大量的陶瓷器皿、唐三彩、俑、墓志等随葬品。三色马中,体型最大的是漳漳怀王墓出土的一匹,高72厘米,长80厘米。各种三彩俑姿态各异,造型生动,其中数十件披甲骑马俑是文物中的稀世珍品。

门票:甘岭31元,4个景点共84元。

营业时间:08: 00-18: 00。

法门寺

法门寺

法门寺是中国古代著名的寺庙,释迦牟尼的舍利子就安放在这里。佛法是修行者必须进入的门。法门寺建于东汉时期。法门寺塔,又名“真身塔”,因塔而建,因葬有释迦牟尼指骨的地段而得名。公元前485年,释迦牟尼死后,印度的摩揭陀孔雀在阿育王那里皈依了佛教。为了让佛光伟大,他们把佛骨分成了84000块埋在世界各地,还建了84000座塔。中国有19座佛塔,法门寺佛塔是其中之一。因此,法门寺宝塔、寺庙有“关中宝塔寺之祖”的美誉。

1985期间,陕西省政府仿照明代砖塔重建了一座新塔。在清理塔基时,意外发现了地宫,在地宫中发现了释迦牟尼的一根千年手指舍利和大量支撑它的珍贵文物。

法门寺地宫长21.2米,面积31.84平方米。它是中国迄今为止发现的最大的寺塔地宫。在地宫中发现的四件佛教遗物是最引人注目的。第一件舍利藏于后宫八重宝信中,长40.3毫米,中空,稳稳地放在金塔银柱上。第二件藏于中室汉白玉重檐墓中,形制与第一件相似。第三个藏在里屋密龛里的五封珍贵书信白玉棺材里。它呈管状,长37毫米,白中带黄。第四件遗物藏在阿育王塔里,是前室的一尊彩绘菩萨。它的颜色和形状与第一和第二件遗物相似。经中国佛教协会会长赵朴初、副会长周绍良鉴定,第二根为灵骨,即佛祖释迦牟尼的真指骨,另外三根为“影骨”,是唐朝皇帝为保护真骨而下令仿制的。但在佛教徒眼中,“影骨”也是圣骨,与舍利具有同等的意义。

法门寺发现的金银器皿是非常高级的珍宝。十二圈镀金的禅杖无边无际。

苏州园林天下第一,已被列入世界文化遗产名录。在中国四大名园中,苏州占了两席:拙政园和留园。吴中第一景虎丘深厚的文化积淀,使其成为游客游览苏州的必游之地。唐代诗人张继的《枫桥夜泊》,使古今中外的游客争相游览乔峰,聆听寒山寺的钟声。姑苏城外自然风光秀丽,灵岩山、田萍山、天池山、洞庭山点缀在太湖之滨,形成了富有江南风情的湖光山色。苏州不仅有园林之美,更有山水之胜。自然人文景观相得益彰,文人骚客吟诗作赋,使苏州成为名副其实的“人间天堂”。主要景点:

1.寒山寺位于姑苏城外乔峰的边缘。始建于六朝,距今已有1400多年的历史。唐朝贞观年间,改名寒山寺。寺内主要建筑有:大雄宝殿、贤殿(偏殿)、藏经楼、碑廊、钟楼、峰江楼等。大雄宝殿右侧有一口日本朋友送的铜钟,是1906年小林成毅等一批工匠铸造的。此钟为两件铸造,一件在日本关山寺,一件在寒山寺,至今保存完好。

2.虎丘是苏州市的标志性景观,被誉为“吴中第一景”。苏州是春秋时期吴国的都城,吴王阖闾死后葬于虎丘。唐代大诗人白居易在苏州任刺史时,曾挖山引水,筑堤七里,使虎丘景色更美。宋代诗人苏轼曾说:“不游苏州虎丘,甚为可惜。”古人在评价虎丘的特点时,曾提出“九宜”说,认为虎丘宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋、宜落木、宜日落。园内主要景观有:举世闻名的斜塔——虎丘、“天下第三泉”、断梁堂、寒寒泉、剑试石、剑池、崔永山庄、万景山庄等。

3.留园是中国四大名园之一,始建于明朝嘉靖年间。清乾隆在清末被刘舒收购,扩建后改名涵碧山庄,称为“柳园”。光绪初年,为官的盛康买下此园,吸收苏州各园之长,重修,改名柳园。留园分为中、东、西、北四个景点。景点之间由一条700多米长的弧形走廊相连。长廊的两面墙上嵌有300多幅历代名家的书法和石雕,被称为“留园法贴”。游廊之下,白花花墙,漏窗,格局玲珑。从花墙望去,山池的亭子若隐若现于花树之间,像一幅丹青的画卷,别有一番情趣。

4.狮子林位于城市东北部的花园路23号。它是由元代僧人天乳禅师创建的,以纪念他的老师中峰和尚。狮子林有中国现存最大的古假山群。湖面上有许多精致的假山,美轮美奂,像狮子一样翩翩起舞。它们被称为“假山王国”和“桃园十八景”。园中最高的山峰是狮子峰,还有其他一些著名的山峰如韩晖和土岳。这些建筑包括李雪大厅,睡云室,白萱和梅文馆。

5.苏州游乐园位于苏州新区西部狮子山脚下,分为水上世界和欢乐世界两部分。园内大部分参与式游乐设施都达到了国际先进水平。欢乐世界位于狮子山东侧,以“东方迪士尼”为主题,融合了西方游乐园热闹、欢乐、壮观的特色和东方园林悠闲、宁静、自然的特色,是中国新生代乐园的点睛之笔。水世界是目前国内最先进的水上游乐园。有13000平米的魔幻水城,4000平米的造浪池,瑞典进口的半球形充气滑台。漂流河中还有一个模拟动物的埋伏,好像是在《侏罗纪公园》。