二泉岳影的作曲家阿炳是因为梅毒而失明吗？
记得小时候音乐课本上是这样介绍二胡曲《二泉映月》的:
这首《二泉映月》是无锡的盲人音乐家阿炳写的，描写了日本侵略者铁蹄下的悲惨生活。
于是，就有了伪满洲国出生的侵华日军后代小泽征尔跪下听“二泉映月”的感人一幕。
那么，事实上，阿炳，一个盲人，是怎么失明的呢？“日本侵略者”对阿炳进行了什么样的迫害？
让我们听一听盲人阿炳生前的朋友阚仙芝的故事。
王在《我认识盲人》一文中收录了阚仙芝的证言:
"................................................................................................................................................................................他说，盲人，原名华，因五局无火，绰号............................................................................................................................................他的眼睛也被梅毒弄瞎了，所以人们从此称他为“盲阿炳”，他也乐于接受……”
可见，根据阚仙芝的说法，盲人阿炳的失明是由梅毒造成的。我们继续往下看:
"......(阚仙芝说)阿炳，一个盲人，有很好的人缘。伪政权时期，汪伪军搞清乡，黄昏时分，大门紧闭。看门的伪军喜欢听阿炳拉二胡，所以不管他多晚进城，只要听到他胡琴的声音，卫兵就会出来开门让他进城.....................................................................................................................
于是我们进一步知道，根据阚仙芝的证词，盲人阿炳不仅没有受到日寇的迫害，而且还受到日寇和伪军的优待。
梳理阚贤治的上述证言，可以归纳为以下三点:
阿炳吸毒了。
2、阿炳妓女染上梅毒，导致失明。
3.阿炳和日伪关系很好。
这不是冯学荣杜撰的文字，而是历史见证者阿炳的老朋友阚仙芝的证言。
大家都熟悉我的文笔，我从来不用孤立的证据来谈历史。我们来看看中国无锡老记者华玉林的证词:
"...................................日军占领无锡期间，阿炳的主要生活来源，是靠在云童路(俗称马路)和北塘一带旅馆唱歌所得。我每天晚上要到大约十点钟才能回家。那时，城门将在晚上七点钟关闭。我必须持有日本宪兵队颁发的特别通告卡才能进出城门。出于某种原因，只要我听到阿炳的声音，守卫城门的日本士兵就会打开一扇门让阿炳进城。有时阿炳会为日本士兵演奏一段音乐作为感谢，并使用丹仙拉出一些声音。阿炳漫不经心地说，“谢谢你，东洋先生.."
这段见证被收录在2007年4月29日版的《无锡新周刊》上。
我们从中国无锡的历史见证者、老记者华玉林的笔下证实了以下事实:
我们伟大的民间音乐家、盲人阿炳和日本侵略者有着良好的关系，至少表面上是这样。
那不算。我们再来看第三位证人的陈述:已故作家鲁。
《苏州》杂志2010第2期刊登了作家董淼的文章《鲁一生的情结》。在这篇文章中，董淼写了以下文字:
”……我可以说，阿炳爱赌爱抽鸦片，他把满是香火的雷尊殿，弄得“光脚”！我可以说，阿炳，一个好道士，拒绝做一个乞丐般的流浪艺术家。我可以说，阿炳没有努力学习和练习，只是依靠他的理解。他每次都弹同一个曲子，让他即兴发挥！我可以说《二泉映月》不是阿炳写的，而是源于一个妓女在浪漫的场所与嫖客调情时唱的淫秽歌曲《知心客人》！特别是，不能说解放前，阿炳靠一把胡琴就能与它相处。解放后，政府坚决严格地控制毒品。他抽了30多年鸦片，很难戒掉。他烟瘾大，没有经济来源，只好自己了断.....................................................................................................................
于是，我们从研究专家陆的笔下总结出以下几点:
1，阿炳失明是性病的后果；
2.阿炳爱赌博，抽鸦片；
3.《二泉映月》的雏形是江苏的一首民间艳情歌。
不得不说，的陈述，是在阚仙芝面前得到证实的。
还不算，我们再来看看无锡籍作家徐所著的《华(年谱》，里面记载了感染性病的内容:
.1925 —1928
33-36岁
父亲华清河去世了
阿炳继承了父亲的事业，成为了雷尊殿的主人。
由于生活不检点，阿炳染上了吸毒和卖淫的恶习。
结果经济入不敷出，眼睛相继失明。
生活所迫，他开始走上街头，靠卖艺谋生。
所以，我们还可以从许的《华年谱》中得出以下说法:
1，阿炳吸毒；
2、阿炳妓女感染性病，导致失明。
最后再来看一本由新兴出版社出版，黑陶所收藏的新书《二泉映月:十六个证人缅怀阿炳》。这本书包含了16位历史证人的证词，其中白纸黑字地记录了阿炳因感染性病而失明。
如果你没时间仔细看这本书，也可以看看作家老余写的书评文章《“民间艺人”和“人民艺人”的距离有多远？》。
综上所述，从阚仙芝、华毓麟、陆、许、黑桃相互印证的说法中，我们可以梳理和总结出以下基本史实。
阿炳吸毒了。
2、阿炳妓女染上梅毒，导致失明。
3.阿炳与日本侵略者有着良好的关系。
当然，性病最权威的证据是医院出具的验血报告。但历史研究毕竟不同于刑侦，对于历史只能“无限接近事实”。尽管阿炳失明没有医学证据，但许多历史见证人的证词毕竟是相当有力的。
由此可知，我国中小学音乐教材中“二泉映月”是民间音乐家阿炳所写的“日寇手里的悲惨生活”的说法是难以成立的:阿炳个人的人生悲剧主要是由于他个人的不良嗜好，而不是由于日寇的迫害。事实上，阿炳在无锡受到了日本侵略者的优待，这是历史见证人留下的一致意见的记录。
盲人阿炳。日本侵略者。梅毒。现代史。
值得注意的是，在中国的教科书、电影、电视、纪录片等大多数关于阿炳的宣传材料中，“性病”一词被刻意掩埋，而“日寇”一词则被刻意放大。所以“二泉映月”和“铁鞋”是连在一起的。
这促使我思考一个严肃的问题:我们中国人是不是一定要骗我们的后代，否则我们无法生存？
冯学荣2014香港2月12草。