九洲古镇旅游景点
据史料记载，宋代以前，老城原建在天官寨(今老城北800多米)，宋代以后迁至现址。历经2000多年的沧桑，原来的古城已经坍塌、腐烂、消失。
今九洲古城建于宗保祐六年(1258)。元朝以后，几经破坏，几经重建。明朝万历年间(约65，438+0，576，5438+0年前)，贵州巡抚郭上书立州，命再督修州。城墙是以石头为基础，砖为墙体建造的。它坚固雄伟，工程浩大。它有四个门，东、西、北、南。叫“不春”，后改为“龙源”，南改为“七星”，后改为“青云”，西改为“青城”，后改为“东平”，北改为“武胜”，后改为“庆安”。每个城门都有一座城楼放在上面，形状像一座休息山或一座悬山。用青砖砌成，有两三层，用来防备敌人。此外，还有四个堡垒和五个出水口，周长九英里，三分钟，十八级台阶(4062米)。在那之后，国营畜牧业的李逢春在该市增建了1300栋建筑。明朝崇祯六年，也就是1633年，又进行了修缮，在城墙上修了一条巡马道和几座城池，还修了一条护城河，随着跳舞的水从北边向东流。1737年，清乾隆二年，巡抚张光嗣题写周知金座坛修城墙，加高至4223米，并在小西门新建城门。至此，贵州城墙建筑完整、坚固、雄伟，市容整洁。九洲故城选址独特，完全依据中国古代风水理论，按照龙、沙、水、洞、向五行设计。依山而建，既合理又美观。到了清末，几经战乱和大火，雄伟的城市面貌大打折扣。在民国时期，水袭击了城市西部的老村庄
大坝，洪水冲走了河堤，繁华的老里坝街变成了河滩，2000多居民满目疮痍。县令沈临沭下令拆除城墙的石头修筑河堤，城墙开始大规模毁坏。解放后，由于地方领导文物保护意识淡薄，随意拆除城墙石头作为粮库基石，1958大跃进修建两岔河水库，一举将城墙石头全部拆除。现在废墟依然清晰可见。
邻里住宅
九洲老城的街道别具风格。街道网主要分布在跳舞水附近的西、北两个方向，以方便排水，而次干道不是东西走向就是南北走向。两条主干道主要是东西两个方向，街巷相互交叉，在城市中四通八达。大街小巷都是用当地河里的天然石卵石铺成，呈鱼背形状，雨雪天街道也不滑，与其他城市不同。
九洲老城有很多街道。主街路段自西向北为老里坝，过了福中桥后为门东坡、西大街、仓坡、十字街、北门街、三岔桥，全长3000多米。二级路，从西到北依次是马家巷、木匠街、马甸街、郭家巷、北门街。连接主次干道并延伸的街巷有新街、斋藤优子城、岳台、杂粮城、来子湾、刘嘉湘、齐家巷、财神巷、孙家湾、茶园、汤冲湾、中泉巷，形成纵横网络体系。街道两旁有暗渠，汇集成几条大排水沟，流入五水河。这种庞大的、组织严密的排水系统在古代城市建筑中并不多见，对今天的城市建设仍有借鉴意义。
街道两边的房子都是被高高的围墙隔开的印刷建筑。房子都是砖木结构的四合院，有飞檐转角，像春燕展翅。房屋连成一排，用砖砌高墙隔开，超出房屋1-2米。墙顶的造型多为双坡双檐重叠的马头山墙，墙外显眼处绘有凤凰塑龙，栩栩如生，不仅有利于防火防盗，而且十分雅致。太阳坝、大厅、卧室、粮仓、厨房、水井、太阳楼、厕所等。四合院的功能齐全，是典型的江南民居。临街的房子前门两侧还有两套铺面，用于线号商业运营，成片布置，让城市看起来整洁。印子府入口的深浅因地形和财力而异。一般是1-2，很多是3-4。院子在中间，用石头铺成，两厢作为房间。宽敞自然，精致典雅，精致古朴，有向阳的院落和深井，形成了独特的老城庭院风光。其中，大商人、大亨的住宅大多建得高大宏伟，富丽堂皇，用料巨大，工艺精湛，结构巧妙，气势非凡。卧室装修典雅，厅内书画琴棋书画，门窗雕刻精美，花园别致独特。全市有2000多套房屋，布局自然合理，整洁美观。
(1)卢氏大厦
典型的民居建筑是巨商卢氏的清川府，位于西街中段，北临西街，南临马家巷。大宅有九个天井，占地1200平方米。这是一座封闭的建筑，有高高的围墙。印院内有五间正房和多间厢房。主要房间按南北主轴线布置，除一栋临街建筑为营业用房外，其余均在统封院内。北面第二栋主楼前有一堵又高又厚的墙，用石门连接。院内每两个正房都建有一个悬挂在山顶的建筑，全部由巨大的优质木材制成，形成了一个印刷厂的庭院，规模很大，有很多石门。门石上刻着“读圣贤书，清正有礼；行仁义事远广，等等。门窗玄关，雕刻精美；厅室，字画，琴棋书画；狗头瓦，特制的；印墙脊檐，铸龙塑凤，栩栩如生；充满浓郁的巴蜀、湘鄂情传统建筑气息。
(二)朱故居
朱的家(10张)
(建于清光绪年间)，位于城北西大街，朱故居位于西霞街天后宫对面，占地893平方米，由街铺、厢房、楼房和东西两侧三面山影壁组成。其建筑雕刻工艺精湛，造型优美，刀法娴熟，线条流畅，是建筑雕刻中的上乘之作。正房上的燕子口之间，大门的门楣上刻着“双凤朝阳”的骑牙。房间两侧的窗户上雕刻着“渔椎耕读”、“五福临门”、“八仙祝寿”、“与齐秦书画”等吉祥图案。雕刻技术高超，花鸟人物精美。庭院西侧的砖墙上，有一堆浮雕花卉，下面的消防石水箱上刻着“鱼跃龙门”等精美图案。假山怪异，藤蔓攀援，花朵绚烂，珍稀树木种植巧妙。简直就是袖珍仙境。观看它是令人惊奇的。
(3)打援法”
大元发”(10张)
建于清光绪年间，位于西街中街南侧，占地面积1195平方米，建筑南北向，沿纵轴布置。整个建筑群一层一底，六间正房，八间厢房。在北面第三栋主楼后面砌筑隔墙(留大门通道)。分为前后(南北)两个印刷厂。前(北)印刷厂有3间正房和4间厢房，后(南)印刷厂有3间正房和4间厢房。整个建筑规模宏大，布局精密，设计巧妙，雕刻精美，别具一格。
宫庙安歌
旧时代的九州寺，庙、殿、殿众多，被称为“九宫、八殿、三殿、四亭、五殿”。事实上，城内外有近50座寺庙、庙宇、大殿、亭台楼阁、庙宇，是贵州最著名的。“九宫”指万寿宫、万通宫、天后宫、仁寿宫、文昌宫、毓宫、崇福宫等。“八庙”是指文庙、城隍庙、黑庙、关帝庙、二郎庙、五贤庙、妈祖庙等。“三寺”指普陀寺、广昌寺、指挥寺；“四亭”指的是长庚亭、魁星亭和黄愚亭。“九宫”是特定社会历史条件下，湖湘建筑、巴蜀建筑和当地民族民间建筑技术融合的产物，规模相当大，颇具特色。它的建筑特色是四周是高风火墙，占地1000多平方米，包括牌坊、正门、前厢、前厅、院坝或戏台、正殿、侧殿等。寺庙多为单檐、硬顶、抬梁、穿斗混合结构。整个宫殿(博物馆)布局严谨，斗拱、雕刻制作技艺精湛。每座宫殿的建筑都非常不同和独特。各种来旧州的剧社，都是借用会馆或者寺庙来演出的。万寿宫、仁寿宫、四川会馆等。，可容纳700-900名观众，而城隍庙的戏台是露天剧场，可容纳上千人。“八庙三寺四亭”是佛教、道教、天主教的典型建筑，造型工艺精湛，气势恢宏，庄严肃穆。寺内建有许多鬼神泥塑，栩栩如生，栩栩如生。
九洲寺庙的兴起可以追溯到唐朝。据清代嘉庆黄平府志记载，东郊宝相寺为“唐力古寺”；岑化朱宝寺(城北1公里)是宋代的一座佛教寺庙。城内的福知院是元代的道观；秦坡(城东北1km)的太平寺建于明初。鼓楼顶部的道教余旭府在明朝万历年间很有名，游客络绎不绝。后来佛道融合于此山，“鼓楼仙境”跃居“旧州十六景”之首。到了明代，九洲的儒释道观逐渐兴盛，到了清代达到顶峰。在清朝的近300年间，九洲古城不仅寺庙众多，而且随着商业经济的发展，外省商人、绅士大量涌入，相应的，也修建了一些同乡会馆，作为同乡聚会的场所。建在九洲的会馆有福建会馆(天后宫)、江西临江府会馆(仁寿宫)、四川会馆(万寿宫)、江西会馆(万寿宫)、江南会馆、两湖会馆、云南会馆。其中江西会馆规模之大，雕刻之精美，为贵州所罕见。旧邦在历史上历经多次战乱，这些寺庙和宫殿也毁而复兴。清咸丰五年(1855)，全城毁于大火。到了光绪一代，基本修复完毕，建筑精美，将中国南方的传统建筑艺术体现得淋漓尽致。时不时有一句民谣说:“远看像庙，近看绝不会有记号。你买不起整件东西，但有人想要。”本文选取了几座典型的寺庙、亭台楼阁，以飨读者。
北街主要古建筑:
广昌寺、桂芝寺、城隍庙、天地寺、火神庙、武庙、斗沙、江南会馆、杨斯庙、黑庙、二郎庙、水晶庙等。
南街主要古建筑:
轩辕寺、梅阁寺、禹宫、张掖寺、财神庙、崇圣寺、鲁班寺、土主寺、万寿宫、观音寺、五贤寺、奎阁寺、文庙、黄愚寺、祖师庙、孙膑寺、老君庙等
郊区主要古建筑:
东岳庙、南岳庙、龙王阁、鼓台山庙、宝相庙、朱宝庙、太平寺、归元寺等