孙子兵法，世界十大兵书
孙子兵法主要总结为十三篇。
孙子兵法包括计划、战斗、计划与进攻、形式、形势、现实、军事斗争、九变、行军、地形、九地、火攻与使用等。，揭示了战争的一般规律，提出了一系列指导战争的具体方法。书中论述了敌我、主客体、人数、强弱、攻防、胜败、利益等各种矛盾的对立与转化。它以朴素的哲学辩证思维研究战争的战略战术，逻辑缜密，不断阅读创新。
据《艺文史》记载，孙子兵法有八十二篇，司马迁《史记》有。(孙武)用的是吴王阖闾的兵法。和律曰:“子十三章，我都读过。我能控制我的军队吗？”《孙子兵法》被誉为“兵学圣书”、“古代第一兵书”。它对中国这个古老的汉族的军事艺术和战争实践都起到了极其重要的指导作用。
孙子兵法的影响
受孙子思想的影响，中国在春秋战国时期产生了三位著名的军事家:孙膑，以《孙膑兵法》传世；吴起《孙子兵法》传世的吴起，以及写了《孙子兵法》二十九篇的魏僚子。
汉魏时期，兵法传播更广。65438年至0972年，山东临沂银雀山汉墓出土大量《孙子兵法》竹简。汉代名将韩信根据孙子“死即战”的军事原则，以背水一战将敌军诱出营垒，结果大败敌军，在历史上留下了“最后一战”的典故。
三国时期，魏武帝曹操是注释《孙子兵法》的第一人。他成功地运用了孙子的“上下欲同则胜；在官渡，以“以危治不安者胜”的理念，以不足两万的兵力，击败了来自遥远师的65438+万元邵军，创造了中国历史上以少胜多的辉煌战例。到了中国隋唐时期，兵法已经成为科举制度的主要内容。宋元时期，其传播和影响达到顶峰。当时朝廷立武学，国子监和法律并重。
宋神宗甚至将《孙子兵法》列为七书之首。
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《孙子兵法》，世界十大改变人类格局的艺术书籍，一统天下。
《孙子兵法》的传播
《孙子兵法》不仅在中国广为流传，而且传播到世界各地，在军事、哲学等领域为世界做出了突出贡献。在6世纪，孙子兵法首先传入日本，然后传入朝鲜。公元716年，日本学者吉备真备第一次来到中国。为19学习经典和历史后，带着《孙子兵法》等古籍回国，成为朝廷秘藏。时隔300年，日本学者和武术家开始研究中国的兵法，尤其是《孙子兵法》，被誉为中国古代兵法的“不朽之作”，孙武被称为“东方之侠”。1992年4月，“马来西亚孙子兵法学会”在吉隆坡正式成立，成为东南亚第一个研究孙子兵法的外国民间学术团体。
《孙子兵法》最早是在法国传入西方的。公元1772年，法国教士约瑟夫·丁·阿米约翻译出版了《中国军事艺术丛书》，其中包括《十三孙子》。当时的一份理论刊物上说:“如果指挥法军的将军们能读到《孙子兵法》这样的优秀著作，那将是法兰西王国的幸事。”失败后，拿破仑被流放到圣赫勒拿岛。读完《孙子兵法》后，他感叹道:“如果我能尽快读完这本兵法，我就不会失败了。”65438年至0889年，《孙子兵法》在俄罗斯翻译出版。65438-0955前苏联国防部军事出版社出版的《军事艺术史》中说:《孙子兵法》是世界上“最早的军事理论著作”。65438年至0905年，《孙子兵法》由英国翻译出版，成为西方世界影响最大的版本。德国人陆续出版了《孙子兵法》，并改名为中国的《经典兵家兵法》。如今，孙子兵法在海外广为流传。根据《传世藏书》(华谊出版社1997出版)中的资料，《孙子兵法》在世界上已被翻译成20多种文字。
孙武在《孙子兵法》中强调，一场战争的胜败不取决于鬼神，而与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件有关。预测一场战争的胜败，主要就是分析这些条件。孙武不仅认为世界是客观存在的，而且认为世间万物都是不断运动变化的，强调在战争中要积极创造条件，发挥人的主观能动性，促使对立向有利于自己的方向转化。