伦明的藏书经历

东莞人远近闻名,只有一本书《1911年以来藏书纪事诗》可以作为场景之一。一直在研究枕席历史,沉迷于胸中的藏书家,对其痴情颇有好感。中国每年出版十多万种图书,数十亿册图书,早已是世界上最大的出版国之一。相比之下,人均藏书量与世界先进水平相差甚远。

如果追溯藏书的历史,恐怕是从有书的那一天开始的。虽然历史上有过焚书坑儒、战争、饥饿贫困甚至“文革”动乱的时期,但藏书的生命力无法根除。

1875年出生的伦明,正处于华南粤语学习的高潮期,其年龄也是研究近代中国学术地理和学校的好时机。

在《北江诗话》中,洪将藏书家分为五类:一类是“推书求原,正一反一”的考据家;二:“辨其板,注其错伪”的校对员;三:“搜异本,补石室之死,备大夫浏览”的藏家;四:“初精本,只嗜宋刻,作者意志未尽窥,刻年最尽人皆知”的鉴赏家;五:那些“把藏在旧居的东西丢了,向有钱的爱书人要个好价钱”和“真有眼光,通古今”的掠夺者。按照这个分数,伦明应该是一流的藏书家。

在他的藏书生涯中,伦明努力收集《四库全书》没有收录的书籍,因此他的书房被命名为“续书屋”,意为延续,他决定完成续修《四库全书》的工作。事实上,只有一举续写《四库全书总目提要》,才配得上“怀诗书,气度大;胸中藏着山峦和山谷,怀着对高通博的热望”。

近代广东藏书文化的繁荣,除了西风东渐、商贸发达之外,还有一个重要原因。清末一批江浙藏书家在广东做官,如姚?p袁,武将陆心源,秀才沈增同,都喜欢藏书。一批藏书家相继出现,如吴的月牙堂、曾昭的绵城楼、的薛岳楼、潘石城的海山仙堂等。后来又出现了莫的五十万卷楼,伦明的续书馆,潘的包礼堂,徐新富的书屋,这些都可以在中国藏书史上提及。

广东人很重视商业,但是学问之道是很大的,除非你做了超出功利的事情,否则你是发挥不了作用的。如果从急功近利和一个生计的角度来衡量要求,那么藏书这种酝酿已久的投资自然难以继续。

藏与书境界的结合,万仞自明朝以来就很难再现。

编者按:时光无痕,留恋无理由。

在写《论明》的过程中,我一次又一次被这一代文人的纯粹和倔强深深打动。在感叹他未能实现的抱负的同时,我也感到了很大的失落。我固执地寻找他在东莞这个时空留下的气息,却一次次失望。他的故居早已不复存在,后人也没有了联系。

我们只能寄希望于北京。清末至民国时期,伦明在北京生活居住了30余年,居住的地方堆满了书籍。如今,尽管北京的伦明故里已经破败不堪,但仔细探访,似乎仍能闻到那股沉闷的书卷气。近代广东藏书家辈出,如吴的月牙堂、的乐知堂、潘石城的海山仙堂、的知静斋、的薛岳楼、莫的五十万隽楼、湖心楼等,都颇具规模,名震一时。但就藏书丰富,精通版本目录学而言,续书之主伦明先生是第一个。他是藏书家、版本目录学家、大学教授,在近代广东藏书中占有重要地位。

中国的藏书家很多都有家世渊源,伦明也不例外。伦明的父亲伦常曾任江西省崇仁县知县,酷爱藏书。他属于一个爱书的人,无论人们走到哪里,他都会跟着他们。在他的任期内,伦昌建立了郁秀书院,并捐赠了许多书籍。光绪元年(1875),伦明出生于东莞望牛墩。他很早就很聪明,特别受父亲伦昌的宠爱。他年轻时随父生活,四处服役,所以与历史有牵连。直到1889,伦昌在江西殉职,伦明才回到东莞老家。

从那以后,考试、读书、做官、教书、藏书一直是伦明生活的重心。晚年厌倦了战争,四处奔波。伦明仍然竭尽全力收集书籍,为古籍的保存和文化的传承做出了个人的贡献。见书如朝圣,苦于波折,经济之事难以言表。但文化经典对生活情趣的召唤力可见一斑。

1902年,伦明入国子监,苦读五年,书瘾“症状”加重。1907年任广西候补知府。在两广任职期间,历任广东省模范高等小学校长、两广高等师范学校教师、广东视官。1915之后,伦明一家搬到了北京。后在北京大学、北京师范大学等机构担任教授,并赴东方鉴定中国古籍。伦明从一个对科举制度抱有希望的老秀才变成新政府下的文教执事,内心的波折并不大。恐怕新旧感情的更替也是他终生依恋书籍的重要原因。伦明的官方事迹不为人知,他的自述文章也得益于陈奇的藏书。民国成立后,伦明担任广州省立图书馆馆长、岭南大学教授。这个图书馆藏书数百万册。一个人的时间花在哪里,最终是可以看出来的。

《论名》藏书有两个特点:一、藏书从不加盖藏书印。虽然家里有几百万本书,但说起他拥有的一本书,他能看出来,一本书在书柜里,书缺了一卷一页,甚至一页缺了一个字。可见他说的“一千元百曲归我,眼倦灯昏”并不是假话。

爱书的人,单纯而固执。伦明的藏书雄心勃勃,见解深刻。随行人员往往有三五个工人陪同,他们“前呼后拥”。这是什么“气势”?以防抄袭。“书不像布帛、小米、鱼肉,一从市场上拿下来就给。如果不得已,我们就通过抄书来弥补贫困。”用现在的电脑蠕虫的思维来推测这件事,大概会不可思议。“东莞伦明,以书为命,专收清人数集,尝藏于语中康人原集,为十二木盒。”(邓之诚)伦明精通版本目录学,所得多为珍本。无论他走到哪里,即使他缺钱,他也会倾其所有来弥补丢失的珍本书。因为他的破衣烂衫,熟人书商戏称其为“破人伦”。

大约从1917开始,伦明开始四处奔走,向当局呼吁,希望能为《四库全书》的校勘和《四库全书提要》的编撰贡献力量,以充实中国的学术,复兴四库,成为他毕生的心愿。这种呼吁屡遭意外。一是同情伦明要求的陈元辞去教育部第二部长职务。后来,想花3000元帮助重建四库的胡子军生意失败。然后,打算影印四库的张辞去了首席教育官的职务。运气不好,藏书家继续编纂《四库全书》的野心落空了。

晚年,由于战乱,伦明先留在广州,后迁居东莞,日夜处于惊恐不安的状态。1938左右,他突发脑溢血,导致瘫痪,续四库的愿望变得更加遥远。临终时,他只以诗言志,留下了数百首诗。1944年,伦明70岁的时候终于后悔来东莞了。经过陈垣的努力,伦明的部分书籍按照他的遗愿落户北京图书馆。一个人的绵薄之力,让很多后人受益。人在远方,书墨之韵犹存。季伦明初到北京时,住在程楠宣武门外的莲花寺。北京的南城是最平民化、最本土化的。清朝为了皇城的安全,不允许外地的人在北京居住,每天晚上城门紧闭。所以大部分人都要住在城外,就连各省来京赶考的举人也不例外,从而形成了程楠商业街、文化街、北京地方会所、名人故居等聚集地的景象。伦明居住的莲花寺是当时外地来京人员的主要居住地之一。

莲花寺,原是明代的老庙,清代重修,但后来信众越来越少,所以改成了供各地官员进京述职的大殿,隶属于郭珊寺下殿。清末民初时期,莲花寺曾是名士频繁聚会的重要场所。清代著名诗人洪,清末支持戊戌变法的诗人,清末书画家,清末民初著名画家,都曾在莲花寺居住,梨园名人、梅兰芳等。

民国初年,莲花寺里还有和尚,当时的住持和尚就是瑞禅法师。据东莞“北平民俗学家”张慈溪考证,莲花寺原是北有寺庙,南有尼姑庵。解放后,莲花寺因为没有香火,最后变成了国家宿舍,被公布为北京宣武区文物保护单位。

莲花寺旧址门牌号变更为1965永清胡同37号,与老茶园“张一元”隔街相望;离它不远,就是繁华的菜市口商圈。莲花寺早已见不到“林木丰茂,门径极佳”的静谧风光,但前后院的主庙房仍完好无损,青砖灰瓦间仍有古朴典雅之风。

但遗憾的是,莲花寺仍将难逃城市现代化的劫难。前不久,永清胡同37号的铁门两侧,标注着“待拆重建”的字样。过不了多久,莲花寺就只保留在史籍里了。

由此,也令人想起华钥住莲花寺时写的诗:“莲藏十年,万物荒芜为馀乱;与和尚等人同贫共卑,与人之兴衰无关。”1915年,伦明一家迁居北京,直到1937年七七事变后才回到老家。位于北京上斜街的新东关馆和毛兰胡同的东关俱乐部见证了伦明20多年的藏书和学习生涯。

最早的广东东莞会馆位于玄武门外的蓝曼胡同,与莲花寺所在的永庆胡同相连。清末,广东陈氏家族陈买下上斜街官邸,改建为东莞会馆,称为东莞新馆。位于北京宣外上斜街中段南,现门牌号56号,毗邻番禺会馆,本省人。新东关亭原为贵族住宅,据当地居民介绍,这里曾是清代康雍将军年羹尧的旧居。此后,这座宅邸被川商买下,由日本人租用,一度改为“日本文学馆”。

据说,陈买下这块地产后,又增加了前院的照壁和后院的古殿,其中博物馆里的聚贤殿是最重要的建筑。除了伦明,东莞名人容庚也曾在此居住。从民国时期开始,东莞博物馆新馆逐渐转为民居建筑,现已公布为宣武区文物保护单位。新东关馆是一个比较完整的四合院结构,大部分建筑还保留着老的风格,而且庭院相当深,甚至连前后庭院之间的小巷和留白都保留了下来,尤其是在木雕、屋檐等细节上。但由于近30户人家长期居住,随着房屋的老化、修缮和扩建,院落的布局和规划有了很大的改善。

一些居民还谈到,庭院的布局与早期相比有了很大改善。院门只是年羹尧旧居的后门,大部分保留下来的建筑也只是年羹尧旧居的仆役房和马厩。院子里最重要的房屋建筑是由老家的书报亭改造而成的。

然而,同样令人遗憾的是,与莲花寺的命运相似,这里的新东莞博物馆旧址也被规划进了北京市拆迁范围。未来,新东关馆和年羹尧旧居的传说,只会留在人们的记忆里。1919由伦明出资,与孙殿起共同在北京新华南街开办同学斋书店。伦明一生藏书百万册,藏书400余箱,书店“将军学斋”在北京更是大名鼎鼎。琉璃厂同学斋凭借精、俭、勤、恒的经营风格,成为当时中国保存最完整的古代书店代表之一。1947年,同学斋将其所有藏书捐赠给北京图书馆。

据悉,在1925至1935的书坊鼎盛时期,同学斋平均每年能收藏和出售1万至2万册古籍,总价3至4万元;店员的数量也从七八个增加到了十三四个。其间,康有为、梁启超经营的一部分强社书店也被纳入了通书房斋。

此外,据曾经在通学斋工作过的雷孟水先生介绍,位于南新华街的通学斋古书店规模并不大,只有两个小门面,但却成为当时文人学者交流的主要场所。其中“朱老师(紫青)也成了总校的常客。除了一般的书房,他还去明凯书店买书。其他门面漂亮、规模大的书店,如贾雅斋、来寻阁等,只是偶然逛了逛,没什么兴趣。”(雷孟水《朱自清先生买秘书》)

琉璃厂是北京著名的传统文化商业街之一。自清朝乾隆年间开始,从事书籍(尤其是珍本、善本古籍)、字画、古玩、拓片、珠宝玉器、文房四宝。

同学斋书店原地址琉璃厂新华南街74号,现已不存在。童学斋旧址是否准确,尚难判断。

在明清时期,这里曾是一条明沟。民国十三年(1924),冯玉祥发动首都革命,迁都北京,开始整修城墙和街道,填沟筑路,形成新华街。南新华街因位于新华门以南而得名。

改革开放后,南新华街曾是北京乃至全国最著名的音乐一条街。因为拆迁改造,这里的很多乐器都搬到了新街口,但仍有约30种乐器在继续经营。时至今日,在南新华街74号周围,距离琉璃厂主街四五百米的地方,依然被几个西洋乐器占据着。据当地居民称,那里的房产已经重建多次,面目全非。根据原始记录,南新华街74号和书店原址应该没有区别,但是总自习室的痕迹已经没有了。□章昊供稿【节俭?凭勤奋?毅力?打破僵局]

伦明藏书有三大秘诀:“节俭、勤奋、恒心”。“节俭”是指节约购书,“勤奋”是指遇见书,“恒常”是指拜访自己想要的书。他生活在北京和广州,是个穷老师。为了买书,为了省钱,为了积累资金,他会毫不犹豫地去买一本好书,甚至会变卖家当。他曾自嘲“讨老婆气三十年,努力存书”,好友孙殿起戏称他为“破心结”。

他经常在工厂冰冷的货摊间游街,仔细翻看那些不被重视的书籍,经常在落满灰尘的旧书中找到从未见过的珍本。遇到想买的好书,可以通过抄书来弥补,有的是图书馆的,有的是私塾的。那些强大到不能从作坊抄袭的。他常年雇佣三四个文案,随时准备临摹。有一年,天津书商花重金购买翁方纲的未删节手稿,由于书价太贵,没有买到。他引进后假借名义卖掉,带回自己的豪宅,抄了三天三夜的手稿摘要。他非常喜欢书,以至于被称为书虫。

据孙殿起《伦哲儒先生小传》记载,伦明经过几十年的积累,藏书百万册,十几个房间存放了400多个书柜,蔚为大观。

【书虫?孙殿起?普通研究贷款]

为了筹集资金,方便参观书籍,补充残破书籍。1919年,伦明在北京开设了一个“总书房”,将当时在汇文斋书店当店员的孙殿起“挖”过来负责业务,并在此过程中教孙学习图书版本等学术知识。详见伦明《典藏续书》。通过“通学斋”,伦明与书商建立了密切的联系,尽可能地把北京的珍本书送上门来。阿龙和孙子在一起30年,交情不浅;伦死后,孙很难过,因为他是“没有朋友的同志”。“每当想起酒泉的鲍文先生”,“我最近一直在生病,我害怕我最终会失去我的朋友。我在努力做一个概括性的陈述,所以我命我的侄子雷孟水代为做笔记”并写了一本《伦哲儒先生传》,为我们留下了很多关于这本书的宝贵资料。后来,雷孟水整理出版了1911年以来的《藏书纪事诗》(并收录在伦明《续书局藏书秘书》附录中),以进一步代孙报答故友。

【续?四库全书?难以支付]

从1924,伦明决定续借《四库全书》,由同镇富商胡子君出资。每年补贴3000元,要连续完成五年。没想到,当初因为胡子君生意失败而流产。

65438年至0928年,伦明受东北当局邀请,到沈阳奉天任地方史官,协助编写《四库全书》,该书最早可追溯到印度的藏语。他曾编制过一万种图书的目录,但次年6月,负责影印项目的杨雨婷被刺,计划搁浅。

关于《四库全书提要》的续编,伦明首先自行进行,完成了经典的范畴,部分发表在《燕京学刊》上。大约从1931开始,东方文化事业委员会积极开展《四库全书》摘要更新工作,伦明被聘为学会研究员。在全部60类中,他参与编写了11类,并负责整理了以经部为主编的《尚书》5类、《史部传》及其他文集的广东部分。他还利用图书馆开会。

【写作?1911年以来收集的书籍编年史诗]

伦明工作勤奋,写作很多。除了为参与影印续编《四库全书》而撰写的多篇专题文章,以及续编《四库全书》的总结外,伦明还撰写了以下书籍:《续书馆读本秘书》、《续书馆存本秘书》、《渔洋山人作品考证》、《丁卯五言诗》、《版本源流》、《简文勋国考质疑》等。其中,《1911年以来藏书纪事诗》影响较大,是一部具有珍贵文献价值的图书馆学著作。□本报记者梁倩

《钩沉》编纂易伦明曾在《续书馆藏书秘书》中记载了他小时候藏书的故事。伦明从小就勤奋好学。因为他不变的爱,他得到了比其他兄弟更多的回报。每个月,每个县官都要向省城发工资,于是伦私下委托县官买书。不管是贵的还是便宜的,买回来都是宝,我爸对此一无所知。有一天,伦昌把伦明的兄弟们叫来,询问报酬和积蓄的情况,兄弟们都呈上了自己的积蓄,伦明却两手空空。伦昌认为伦明年纪小,对这个节日一无所知,就对他们破口大骂。伦明这才坦白了偷书的事实,把买来的书搬出去给父亲检查,整个床都是来回堆的。伦昌翻看了伦明购买的书籍,惊讶于伦明涉猎之广,顿时化怒为喜。“一生藏书从现在开始”,少年伦明有藏书之志。

藏书癖是曾俊介绍的。

1902年,伦明入国子监后,结识了广东藏书家曾。曾家拥有"湖畔居",藏书丰富,精于版本目录学。伦明经常和他讨论,记忆犹新。曾学经爱书。每次有客人来和他坐在一起,他就聊起书来,表情飞扬,侃侃而谈。还没说完一本书,他就说到了另一本书,不停地跳啊跳。客人越来越累了,但他一直在说话。久而久之,客人们都厌烦了,不想和曾谈书,而伦明却乐此不疲。每次伦明来访,总会留他吃饭,请他喝苦练功夫茶,烛光下聊到夜泄。伦明总是问他借了几本书回去,或读,或抄,或校。闲暇之余,他常与曾在琉璃厂游历。在曾的指导下,他的版本目录学知识有了很大的提高,对藏书也更感兴趣。他声称:“余的瘾就在这里,也是你介绍的。”□本报记者梁倩

我一直梦想着继续研究《四库全书》。从65438到0924,我和富商胡子君做了一笔投资,每年投资3000金,五年完成。结果以胡子君经商失败告终。1925年庚子赔款退还时,当局提出续编《四库全书》,他四处呼吁响应,并对续编《四库全书》、《续编《四库全书》摘要稿》和印刷《四库全书》的计划提出了一些意见。著有《续书馆秘笈集》、《续书馆读书秘笈》、《渔洋山人作品考证》、《版本源流》、《简文勋国考质疑》等。1911年以来的藏书史诗,发表于20世纪30年代初的《天津正风》双月刊,是继叶之后对民国以来藏书的补充,共有142首。