清明的由来
《二十四节气》说:“三月节，...这时候一切都干净明朗了。”所以“清明”就是冰雪消融，草木葱茏，天气晴朗，万物欣欣向荣。“柳满绿丝烟，画清二月天”“节气清桃李笑”“雨后郊区原草木柔”等名句，都是对清明时节天地物候的生动描述。
虽然清明作为一个节日，只是在唐代才形成，但清明节气作为一种时间顺序的象征，早已为古人所知，在汉代也有明确的记载。
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“清明节是中国最重要的传统节日之一。它既是人们祭奠祖先、缅怀祖先的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。也是远足、亲近自然、鞭策新生的春季仪式。”
作为清明节的重要节日，祭祀、踏青等习俗主要来源于寒食节和上巳节。寒食节与古代人对自然的认识有关。在中国，冷餐后的新火重生是辞旧迎新的过渡仪式，它揭示了季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生活和新循环的开始。后来有了“感恩”意识，更强调对“过去”的怀念和感恩。寒食忌食寒食墓，清明带新火出游。在唐代以前，寒食节和清明节是两个连续的不同主题的节日。前者哀悼过去，后者寻求新生。一阴一阳，一口气终身，两者关系密切。禁火生火，祭祀死者是为了保命。这就是寒食和清明的内在文化联系。在唐玄宗统治时期，朝廷通过法令将清明节前的寒食节扫墓的民俗固定下来。因为寒食和清明在时间上联系紧密，寒食节的习俗很早就和清明联系在一起，扫墓也从寒食推迟到清明。
自宋、唐以来，寒食与清明并列放假，不同年份有四至七天假期。宋代是一个生活日益城市化，民俗向娱乐化方向发展的时代。为了能让人们在清明节扫墓、踏青，特别规定国子监放假三天，武馆放假一天。《清明上河图》描绘了当时的清明节。
之后，清明和寒食逐渐合二为一，清明把寒食节中的祭祀习俗放在其名下。与此同时，清明节也融入了"上思节春游"的节日习俗。明清以后，上巳节退出了节日体系，寒食节基本销声匿迹。春天只剩一个清明节了。与其他传统节日不同，清明节是一个结合了“节气”和“节俗”的综合性节日。清明节就节气而言，刚过春分。此时，天气更加温暖，到处都充满了生机。人们去远足，亲近自然，可以说是顺应了天气，有助于吸收大自然的纯阳，驱散压抑的情绪，有益于身心健康。
“清明节是几乎所有春节的综合和升华，清明节习俗有更丰富的文化内涵。
习俗:清明是中国二十四节气之一。如果按照农历计算清明，没有确定的日期，即去年冬季至日后106天为清明；根据阳历，清明节开始于4月4日或5日(取决于二月是平还是闰)，此时太阳到达黄经15度。当时我国大部分地区气候温暖，树木枯萎的寒冬已经过去，植被茂盛，到处都是生机勃勃的春景。清明一到，气温回升，正是春耕播种的好时节。所以有“清明前后，种瓜种豆”“种树不如清明”的农业谚语。
“清明”二字，据宋代陈《岁时广记》说:“清明之人，谓事清净。”清明时节，天气晴朗，花长柳绿，一改冬日的冷黄景象，大地干净明亮。汉代刘安的《淮南子》中写道:“春分之后...十五天将带来一股清风”。这里说的“清明节”是在阳春三月，所以叫“三月节”。《岁时百问》一书曾解释说:“万物此时长得干净明亮，故称清明。”可见，清明节是以其优良的天气、温度、光照和降雨量而得名的。
但是，清明作为一个节日，不同于纯节气。节气是中国物候变化和季节顺序的象征，而节日则包含一定的习俗和活动，具有一定的纪念意义。清明节是中国的传统节日之一，也是最重要的祭祖扫墓的节日。直到今天，清明节祭拜祖先和悼念死去亲人的习俗仍然很流行。因此，国家通过立法将清明节定为法定假日。
清明节的习俗丰富多彩。除了禁火扫墓，还有慢跑、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列习俗和体育活动。相传这是因为清明节要禁寒食禁火。为了防止冷食冷餐对人的伤害，我们都参加一些体育活动来锻炼身体。所以，这个节日是一个有特色的节日，既有悲伤的泪水去扫墓，也有踏青的欢笑。
在死者墓前向其致敬
清明扫墓，对先人来说，叫做“尊重对时间的思考”。它的习俗有着悠久的历史。明代《帝都风光略》中写道:“三月清明，男女扫墓，瞻仰，轿子马后挂元宝，满街喧哗。祭拜者，哀悼者，哭泣，除草，给坟墓加土，烧几次元宝，用纸钱买坟。如果看不到纸币，那将是一座孤独的坟墓。哭完了，不要回去，去香树，择园，坐下来醉。”其实扫墓在秦以前就有，但不一定是清明时期，而是秦以后。直到唐朝才开始流行。《清李彤》说:“在除夕、寒食节和初霜节，你要祭扫坟墓。期间会以素服侍寝，以酒及割草木之工具，周中封树，断曹静，故称扫墓。”并流传至今。
裱糊纸
“挂纸”在台湾省的习俗中被称为“墓纸”。挂纸时，要用锄头或镰刀将祖先坟头上长的杂草清理干净，并用小石子或砖块将墓纸压在坟头上，表示该坟有继承人，否则容易误认为无主孤坟而损坏。墓纸分为白、红、黄仿古纸和五色纸(红、黄、蓝、白、黑)。现在多用五色纸，意在盖瓦或表示后人已拜。至于传统的客家人，挂纸的时候就比较谨慎了。他们先用锄头挖一块绿色的草皮，在有草皮的坟前放上一叠叠滴着鸡血的黄纸，再在坟的四周放上十二张银纸。除了挂墓纸的目的，还有血祭的象征。
春游
也叫春游。古称探春、荀春。三月晴空，春回大地，大自然处处呈现生机勃勃的景象，正是踏青的好时节。我国人民长期以来一直保持着清明节去散步的习惯。著名画家张择端的《清明上河图》描绘了宋代清明时节京都百姓踏青、赶集的热闹景象。
植树
清明节前后，春光明媚，春光灿烂，春雨纷飞。种植的苗木成活率高，生长快。所以中国自古以来就有清明植树的习惯。有些人甚至称清明节为植树节。植树的习俗一直流传至今。1979年，全国人大常委会规定每年的3月12日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动具有重要意义。
穿柳枝
据说插柳的习俗也是为了纪念农耕始祖神农教百姓耕种庄稼。在一些地方，人们把柳枝放在屋檐下预报天气。有句古话叫“柳枝青青，细雨霏霏；柳暗花明又一村的说法。黄巢时期规定“清明为期，刘岱为号”。起义失败后，戴柳的习俗逐渐被淘汰，只盛行插柳。柳树的生命力很强，俗话说:“有心栽花，无心插柳柳成荫。“柳条插在土里就活，插在哪儿就活在哪儿，年复一年地插下去，到处都变得阴沉沉的。
荡秋千
这是中国古代清明节的习俗。荡，就是拉皮绳，动。它的历史非常悠久。它最初被称为钱球，后来为了避免禁忌，它被改成了秋千。在古代，秋千是用树枝做的，并用丝带系住。后来逐渐发展成两根绳子，脚踏的秋千。打秋千不仅能增进健康，还能培养勇气，深受人们特别是孩子的喜爱。
踢球
弓是一种橡皮球，球皮是皮革做的，球里塞的是羊毛。蹴鞠就是用脚踢球。这是古代清明节流行的游戏。相传是黄帝发明的，最初的目的是训练武士。
激烈的竞争
拔河是春秋战国时期发明的，当时叫“拉钩”。用的主要器材是一根粗麻绳，两头有很多小麻绳。古代比赛以一面旗帜为界，看哪一方先把对方拉过中线(代表河流)，就是胜利。拔河的目的是增强体质。先是在部队流行，后在民间流行。唐玄宗年间，清明节举行大型拔河比赛。从此，拔河成了清明的习俗。
放风筝
放风筝也是清明节最受欢迎的活动。在清明节期间，人们不仅在白天穿上它，晚上也穿上它。晚上在风筝下或稳风拉线上挂一串彩色小灯笼，像闪烁的星星，称为“神灯”。以前有人把风筝放在蓝天上，然后剪断线，让微风把它们送到天涯海角。据说这样可以消除疾病和灾难，给自己带来好运。