岷县十八路是十八路之神。

宗泽(1060-1128)，北宋义乌(今浙江)人，本名林如，元佑秀才。靖康元年(1126)，了解到磁州的情况，招募勇士抗击游牧民族。次年，留在东京(今河南开封)，招募起义军，重用岳飞，屡战屡败游牧民族。我多次写信给宋高宗，敦促他返回首都，但没有被采纳。我变得焦虑和愤怒。弥留之际，我还在喊:“过河！俗称梅川大叔，又名白马龙王，此庙位于梅川镇杏林村。

庞统(179-124)三国时襄阳(今湖北襄樊)人。当初，他和诸葛亮一样有名，被称为“凤雏”。刘备到了荆州，自以为谋士，与诸葛亮同为武将。从刘备进入蜀国后，刘备根据庞统的提议进入成都。建安十九年(214)，在攻陷雒城的战斗中牺牲。这座寺庙位于杨民镇龚家堡村，俗称关礼法师，也叫白马法师。

人物原型和梅川大叔一样，都是两个人一个人。俗称王家三爷，此庙位于十里镇王家山村。

姜维(202-264)，字约伯，三国时天水郡(今甘肃甘谷东)人。原为魏国大将，回到蜀国，受到诸葛亮重用，西迁。诸葛亮死后当了将军，魏军攻打蜀国。他坚守剑阁。蜀主刘禅投降，姜维被迫在钟会登陆。熙年(264)，钟会起兵反魏。他抓住了恢复蜀汉的机会，却被打败并杀死了。俗称河北叶，此庙位于十里镇北堂寺村。

朱筠，西汉平陵(今陕西咸阳西北)人。周易和论语精读。在元帝时，他与少府陆吾崇宗就易学问题发生争论，并获胜，因此被授予博士，迁居杜玲玲，后成为陵。他疯狂直爽，多次上书攻击朝廷大臣。当他成为皇帝时，朝廷的宰相张瑜成了一名大臣。晚年，他以学生身份教书，70岁在家中去世。俗称叶太子，位于镇下北条寺村。

范仲淹(989-1052)，北宋苏州吴县(今江苏苏州)人。他的名字叫希腊文，是一个大中型学者。天生忠被任命为泰州兴化令，后担任秘阁校尉。仁宗即位后，被左思谏。由于宰相吕夷简外出了解周目和苏州，被判入国子监，迁居开封府。景祐三年(1036)，贬知饶、润州、越州。康定元年(1040)，与韩琦任陕西省副使，知州兖州。李青三年(1043)，奉召进京参政，与富弼、欧阳修一起推动庆历新政。他转向“亲信”停止参政，走出周知，担任陕西第四路宣传大使。诗歌和散文作品中，有《范文正·公基》传世。此庙俗称黑池主，位于西寨镇田家堡村。

胡大海(？-1362)元末洪县(今安徽泗水县)人，字富通。朱元璋以滁州为先锋后，去参军。渡江后，攻占皖南和浙江。任江南省参政。军纪严明，有云:“吾武人不知书，只知三事。他们不杀人，不抢女人，不烧房子。”他在镇守金华时被叛军杀死。追越公爵。俗称难主，此寺位于西寨镇坎普塔村。

张进(生卒年无考)明朝周敏(今甘肃岷县)人。字还好看吗？，号宋河，成化几丑氏(1469)，中华二甲第四十二进士(《岷州之乡居》误为益友氏)。历任刑部山东司司长、大理寺右拐左使、督察局右副。总督紫荆花等六州，如直隶保定，从官至刑部左侍郎，进士，为三事。

有人认为“兵部侍郎”的原型应该是本村张氏家族的祖先，这实际上是不合理的。民俗有相应的历史背景，但与史书记载不同，无论错位或不同，其存在都是合理的。张晋官至左刑部侍郎不在兵部工作，但汉人中的“兵部侍郎”原型与张晋无异，今人只能尊承。所谓张德，其身份只是一百个世袭户，相当于六品。说官至三等的“兵部侍郎”是对张德的尊称，未免有些离谱。俗称土主，此庙位于清水镇大路村。

雷万春(？——757)荀和他的部下都有偏见。安史之乱时，张勋镇守邱勇(今河南杞县)，抵抗安禄山大军，守住城头，脸上中了六箭，巍然不动。后张巡睢阳(今河南商丘南)，城陷后被杀。俗称大主，此庙位于阿吾河村(今宕昌县)。

李生(727-793)唐朝周涛(今甘肃临潭)人，字善。当初在西北边陲重镇任将军，从王仲司等地有功。戴宗是右神策军的统帅。当为神策先锋时，人皆知兵马，兵皆知，率军讨伐藩镇田岳、、王之难。建中四年(783)，靖远发生兵变。朱*率起义军占领京师长安，指挥孤军奋战，收复被俘之师。先后担任我驻凤翔、陇右、靖远大使，还统率省内各军，四镇、北亭营兵马副元帅，西平郡王。贞元三年(789)，被解除兵权，官阶为太尉、钟淑玲。这座寺庙俗称悬崖上的祖母，位于杨民镇周家崖村。原型是神话人物毕夏·袁俊。

俗称填坑奶奶，此庙位于哈达铺(今宕昌县)新寨村。原型是《封神演义》中的妻子高。在神榜上，是七杀，是桃花星。