“边缘”这个词从何而来,怎么来的?

& lt慈海>“缘分”就是因缘和机缘。指出“缘分”是梵文,经典解释是“因”。常与“因缘”合称为“因缘”。以下四种对命运的不同解读,仅供参考。

一:命运是什么?有人问隐士。隐士想了想说,缘分就是缘分,人生就是缘分。那人糊涂了,问和尚。和尚说:缘分是前世的修行。那人不明白自己的前生,就问佛祖。佛祖一言不发,指着天上的云。这个人一看,云起的云在飘,物在随风动,于是顿悟:缘分不可得,缘分如风,风不定。云聚是缘,云聚是缘。感情也如浮云,千变万化。当云起波涛汹涌,当乌云密布,它是孤独和令人宽慰的。感情的事就像云聚雾散,缘分是不可预知的风。世间有许多所求,但缘分难求。茫茫人海,浮华世界,有多少人能真正找到自己完美的归属,又有多少人在擦肩而过中错过了最好的机会。或者有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时候缘分去了,缘分只停留在人的一念之间。缘分就像风,来了就是缘分,去了就是缘分。你得到的是命运,你没有得到的是命运。彼此珍惜。

二:世上有咖啡,必有咖啡伴。没有冲泡过的咖啡特别苦;没有味道的咖啡伴侣,远没有它亮晶晶的外表吸引人。咖啡和咖啡伴侣可以混合在一起,用水轻轻勾兑,就是这么醇厚。男人本来就是咖啡,男人也可以是咖啡伴侣。两个人混在一起,就有故事。如果洗好了,完全融合在一起,就会散发香味;搭配有问题。总有东西浮在上面,不好看,有点苦。爱情是一个杯子,可以让两个男人重生。但是,这个杯子没有配备勺子。谁也不能把两个人混在一起,别人一脸担心也没办法。只能靠相互融合,让这原本平淡的生活变得芬芳。一首诗曾经这样写道,“一个本该持续到永远的时刻,在我不知不觉中来了又去。”如果说把两个人放进爱情的杯子里是靠缘分的话,能让两个人融合在一起的水对于没有勺子的咖啡来说就叫“包容”,这似乎决定了最终的味道。愿你我的融合散发出浓郁的芬芳。佛祖早就说过:前世五百回,今生可得一个通行证!凡事皆有因,不必惊讶!

三:缘分是世间男女爱情的开始。从素不相识到相知,让人感觉仿佛冥冥中注定,美好而直白。因为一段缘分,世界上很多男男女女都为之疯狂。但有时候有缘分却没份,这才是最让人心碎的情况。也有没机会的,也有没机会的。当然,缘分是最好的结局,你要好好珍惜。茫茫人海中,两个人相遇,相识,相知,或者相爱。这就是命运。命运不需要等待。命运是人争取的,也是人创造的。只有懂得努力创造的人才是最明智的,但有多少人能在它到来的时候抓住它,珍惜它!缘分是美好的。缘分和爱情一样,是一个古老的话题。同时,命运也需要细心呵护。缘分不是诗,但比诗更美。缘分不是酒,却比酒更香。爱是不分距离和地域的。在命运的天空中,命运不是永恒的。珍惜缘分,善待爱情。不要等到失去了空虚的怨恨。其实命运有两种定义。如果你认为命运是注定的,那么你的人生就是命运!另一种命运是你自己的安排。如果只是等待命运的到来,不去追求,永远得不到。知道自己喜欢就是缘分。不追求会得到吗?所以命运取决于自己,30%是命中注定,70%是自己挣来的!

命运是人们平等精神的体现,它要求人们抛开地位、等级、学历、财富等世俗观念,以超脱之心创造美好的精神境界。博雅是当时朝鲜有名的官员,童年时是个以砍柴为生的樵夫。两人地位迥异,却以音乐为媒,感同身受,成为终生好友,成为千古佳话。现任法国总统雅克·希拉克早年与一名钟表匠一见如故。无论他是职员还是议员,他从未中断过与这位密友的联系。他的命运成为他执政期间关心人民、关心社会、关心人民的情感资源。因爱而生,随时间流逝而逐渐诗化的缘分,尤其值得珍惜。命运属于精神领域。它总想超脱世俗,以一种情有独钟的精神境界维护自己,却又不得不与现实社会生活的世俗偏见发生冲突。这种冲突有时会很激烈,有些人甚至会遭受毁灭性的精神打击。梅克夫人因资助柴可夫斯基被家人围攻折磨,最后死在精神病院;柴可夫斯基死前一直呼喊着梅克夫人的名字,并以“敌人”的最后哀叹结束了自己的生命。众所周知,陆游和唐婉情投意合,但旧的婚姻伦理却使他们无法白头偕老。唐婉在年轻美丽的时候,悲伤地离开了这个世界。陆游活了76岁,写了许多诗纪念唐婉。弥留之际,他还梦见留在沈园,这让他怀恨在心。所以,我要呵护来之不易的缘分,这对我们的感情生活很重要。我们可以落魄,但我们有掩盖艰难困苦的爱,我们可以得到生活的勇气,也可以得到精神的天堂。

关于“因果报应”的佛教说法也有很多种。在佛经中,业分为:业、次业、业、增业。有十二因与因缘、缘起性空等有关。佛教中最常见最简单的说法,就是事物之间的关系就是因果报应,也就是通常所说的有因的“业”。前不久参加活动的一位网友问什么是命运?我临时起意,说:“业力就是交流”。虽然和佛学高僧大德沟通是不正确的,但是根据我对佛教的理解和我的人生经验,沟通是因缘最本质的东西,沟通离不开因缘这个桥梁。所谓基础广泛的善业和所有人之间的和谐。大量的佛教资料并没有明确定义业力,因为业力在传播的过程中是不断变化的。善业是善业,恶业是恶业,坚持就是增业。