女娲是怎么造人的？
女娲在大地上滑行。她喜欢树、花和植物。但是，她更陶醉于更活泼更有活力的鸟兽虫鱼。女娲看了之后，认为盘古的造物并不完整，飞禽走兽昆虫鱼类的智能远不能满足她。她想创造一个比其他生命更好的生物。
恶妇在黄河边滑行，低头看到自己美丽的影子，不禁喜出望外。她决定用河床里的软泥按照自己的样子捏泥人。女娲聪明伶俐，很快就做了很多泥人。这些泥人和她几乎一模一样，只不过她给他们做了和手相配的腿，而不是龙尾巴。女娲对着小泥人吹了一口气，那些小泥人就充满了活力，“活”成了一群能直立行走、会说话、聪明灵巧的小东西。女娲称他们为“人”。女娲给他们中的一些人注入了阳——一种本质上具有攻击性的男性因子，所以他们变成了男人。另一方面，她注入了殷琦，一种大自然中温柔的女性元素，他们变成了女人。这些男男女女围着女娲跳跃欢呼，给大地带来了生机。
女娲想把人类遍布广袤的大地，但是她累了，做得太慢了。所以她想出了一个捷径。她把一根草绳放进河底的淤泥里，翻来翻去，直到绳子的下端盖了一层土。然后，她举起绳子，在地上挥舞。无论泥点落在哪里，那些泥点都变成了小人。就这样，女娲创造了全地球的人。
地球上有了人类，女娲神的工作似乎可以停止了。但她又有了新的考虑:人怎么才能活得好？人总是会死的。死一批再造一批就太麻烦了。所以女娲神把男人和女人配对，告诉他们繁衍自己的后代，承担起抚养的责任。于是，人类的繁衍在继续，而且与日俱增。
女娲简介:
女娲，又名瓦黄、女娲、女Xi石和幽闭石，是中国古代神话中的创世女神。根据《史记·三记》中黄三的传记记载，伏羲和女娲的母亲是同一个人:华胥氏。伏羲和女娲，两兄弟姐妹，住在昆仑山上。为了繁衍后代，两兄妹结为夫妻，创造了人类。女娲家族的历史记载，是中华民族(古代居住在河南中原地区的居民)的人文开端，是保佑国家的真神。
相传女娲创造了人类，一天一变，用黄泥模仿自己，创造了人类社会，建立了婚姻制度。因为世界在坠落，五颜六色的石头被融化填满天空，乌龟足以立起四根杆子，留下了女神补天的神话传说。在中国神话中，女娲是创造一切生命的“万物之母”，是众多传奇女神化身的原型，是永远活在中国文化中的“原型母亲”。
女娲不仅是拯救世界的女神，也是创造万物的自然之神。她有神奇的力量，每天能创造至少70个东西。她创造了世界，所以她被称为大地之母。她是造物主和母亲神，被人们广泛而长久地崇拜着。
女娲根据考古遗迹、遗物和彩陶图案，提供了史前人类与洪水搏斗的信息和生殖崇拜的生活印象。历史文化根源在于原始母系社会女性崇拜观念的传承。据唐代史家司马贞补《史记·黄三本纪》所载:“女娲炼五色石补天，破鳌拜足以立四极。”
还有瓦黄、灵瓦、迪瓦、凤黄、女阴、皇后、女娲、女娲、女神、隐帝、隐帝、帝女等称号。它是古代传说中的大地之母。
创建者:
传说她叫凤日赤(或祭祀凤凰)，是中国历史神话传说中帮助万物的古代女神。根据传说，她是华夏民族的母亲。她仁慈地创造了生命，勇敢地照顾来自自然灾害的生物。她是造物主和母亲神，被人们广泛而长久地崇拜着。她有神奇的力量，每天至少能创造出七十样东西。
传说女娲以黄土为模特，创造了人类和人类社会。《补天女神》里还有一个传说，就是自然界发生了特大灾难，天塌了，猛禽恶兽都出来祸害百姓。女娲熔炼五色石补天，斩杀恶兽猛禽，重新建立四极天竺，夷平天下。此外，据说女娲制作了一些乐器，叫做笙、瑟和羽，所以人们称女娲为音乐女神。在记载中，她为人类建立了婚姻制度，使青年男女能够互相通婚繁衍后代，因此也被称为婚姻女神。
女娲神话是二元的。第一个系列是女娲，创造女神，以神的形象出现，被称为人类之母和大地之母。第二行是女娲，古代的圣王，以人类的形象出现，是母系氏族首领和古代黄三之一。
在古代宗法制度下，父权制、夫权和男权成为牢牢压制女娲神话发展的三座大山枷锁，使其分裂为三种类型:
1.作为创世女神，女娲肯定了自己人类之母、大地之母的身份；
2.女娲作为古代圣人，肯定了她作为天圣之一和黄三(伏羲血亲)的地位；
3.祭祀女娲的所有神的位置:它是创世前完整的神的形象。
女娲是人类的共同祖先，是中华民族的母亲。女娲文化历史悠久，博大精深，内容丰富。是史前文明和中华民族的优秀传统文化，也是中国史前文明的重要研究对象。
编造天空拯救世界:
先秦文献古籍如《师栓篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》，史料如《汉书》、《风俗依桐》、《帝王世纪》、《杜毅志》、《吕氏》、《史燚》及秦汉以来的史记。在整个古文化系列中占有重要地位。它是人类发展史和民俗学研究的重要组成部分，其价值:
1，具有突出的历史文化研究价值，是传承中华文明和民族精神的重要史料；
2.它对实现民族融合、增强民族凝聚力、构建和谐社会具有重要作用；
3.对增强企业家精神、丰富中华文化宝库、促进文化交流具有重要作用；
4.它体现了独特的民俗和民间文化现象，对生活礼仪、人类生存和文化传承具有深远的历史意义。
女娲的地位时常变化，有时在黄三之上，有时在黄三之内，有时在黄三之下。据说有三个原因:
1.在神话传说中，女娲化身万物，地位很高，在黄三之上；
2.传说中，伏羲和女娲都是血亲，是夫妻，两人同属一个家族。在黄三上市时，有时两个都选，有时只选一个人做代表，所以在黄三；
3.《尚书》在儒家经典中的突出地位，使得它所倡导的伏羲、神农、黄帝黄三的观点得到了大多数人的认可，而女娲的地位是母系社会，其次是父系社会，男性受到尊重，所以在黄三之下。
古籍中对女娲的记载:
《楚辞·田文》:“哪种方式做皇帝比较好？女娲有身，谁造？”(东汉王逸注:“女娲有蛇身。一天七十。其体如此，匠人与画者何人？”)
山海经黄达Xi经:“有十神，名女娲肠，化为神，居李广之野，过道。”(东晋郭璞注:“女娲，古代女神，帝王，蛇脸蛇身，一日七十变。”)
《太平玉兰》卷78引《风俗依桐》:“谓天地开，无有民。女娲是黄土里的人，什么都做不起，却在泥地里牵着绳子，像个男人一样牵着。”
列子唐雯:“天地也是东西。东西不够，于是前女娲炼制五色石来弥补；断裂的下颚足以架起四根杆子。后来共工家与颛顼争帝，怒触不思山，折天竺与绝地次元，于是天向西北倾斜，日月星辰在途中；土地不服东南，所以江河皆流回。”
列子黄帝:“人多，如董家，女帝家，神农家，人面蛇身牛头虎鼻:此非人道，乃有大圣之德。”
论恒顺鼓:“若下雨，是祭女娲”。你认为这个仪式怎么样？伏羲和女娲都是圣人，祭祀女娲而不是伏羲。《春秋》无言。董仲舒提出的理由是什么？在通俗的图画中，女娲的形象是一个女人的形状，它的绰号是“女”。中书的意思差不多就是女娲是古代的女人，是皇帝。男为阳女为阴，阴有害，所以祭祀女娲也是福。故事继续:共工和颛顼争夺天子的头衔，战无不胜。一怒之下，触了不思进取之山，使天柱破，地土失。女娲炼成五色石补天，破石足以立四柱。钟书向女娲献祭的事几乎被报道了。有一个神，补天立四柱。天气不和谐，阳路无敌。女娲用灵帮助圣王挡雨！
《史燚》卷三引《风俗通》:“女娲求祠而成女媒，因婚。”
《淮南子说荀琳》:黄帝生阴阳，上颚生耳耳，桑林生臂手，使其七十。(东汉高诱注:“黄帝，上古之神，初造人时，生于阴阳；上清和桑林都是神的名字；女娲是世界之王。七十变。" )
《淮南子兰明篇》:“昔四极废，九州裂，天不重叠，地不发达，火不灭，水不绝，兽吃人，禽夺老弱。于是女娲炼五色石补天，斩龟足立四极，杀黑龙助冀州，积芦灰止淫荡水。天补之，四极正，脏水干涸，冀州太平，狡虫死，民生改善……”
《淮南子说林篇》:“黄帝生阴阳，上颚生耳耳，桑林生臂手，使之七十。”(东汉高诱注:“黄帝，上古之神，初造人时，生于阴阳；上清和桑林都是神的名字；女娲是世界之王。七十变。" )
《淮南子兰明训》:“伏羲女娲不尽力，连德也留在后世。这是什么？要纯洁纯洁，不可苛责。”
《世本·西地篇》:“女娲家命鄂陵家治理好京师，以天下之声；圣诞老人的被命名为半婴，它结合了太阳，月亮和星星，被称为重乐。成就了什么，世界不合理。”
博雅引用诗本的话说:“女娲是一个春天。盛者，命也，如物自地来，一声叹息，空而受制于泉。”
屠山石著名的女娲，引自史记。
《世本氏》:“女姓，皇帝封她于汝水之孙，后为天子。因称皇后，为女姓，夏有女艾，商有女鸠，女有女宠，晋有女宠，诸如此类。”
《风俗依桐卷一》引《春秋·都云枢》:“伏羲、女娲、神农是黄三。帝，天，天什么都不说，四点一切都在进行。黄三悬其拱而无为，立其言而民不违，道德玄妙，似皇帝，故称皇帝。帝、华、光、弘。里面有一只华丽的鞋子，一块阴布，上面还有一根御杆。它光芒璀璨，指天地，被神化，被隐藏。它雄伟美丽，无与伦比。”
《礼记·正义·堂位》:“女娲之笙春。”孔引《世纪帝》:“女娲姓冯，承制为第一春。”
《论隐夫》:“三皇五帝代代相传，多数人认为伏羲神农是黄三。其中一个叫隋仁，或者叫祝融，或者叫女娲。是不可知的。”
《水经注》:“Xi之后，有一个皇帝叫女娲，她和神农一起变成了黄三。
《神雾诗话》:“以吞红珠为始，刻曰:于颖生汉武帝，后赤龙感女娲，刘继兴也。”
《无双录》卷二:宇宙之初，昆仑山只有女娲两兄妹，人间无一人。我觉得我结婚了，但我为自己感到羞耻。哥哥姐姐立即上昆仑山，大骂:“天道若送哥哥姐姐为夫妻，烟必合；如果没有，烟就散了。”在烟雾中。他妹妹一来就是他哥哥，却把草当扇子挡脸。现如今，就像拿着扇子的女人。
《抱朴子·诗志》:“女娲出。”
《春秋故事》:“雨不降，祭女娲。”
《道史·奏一》罗平引《尹子盘古》:“共工不能触山，破天竺，为绝地。女神补天，拍十天。”；"...世上有句话叫(女娲)把石头变成霞，地势北高南低。”；引《风俗通》:“女娲向神龛神祈祷，为女媒祈祷，因婚惊。”；“以其(女娲)媒，来世有国，是神，奉若神明。”
《归藏·揭秘》:“过去，女娲...赵赵九州...平均地。”引用: "...和所有的国家。”
《黄三传》:女娲也姓冯。蛇头。有一种神圣的美德。代表咪丽牺牲。绰号是女西施。没有皮革。只是作为一个春天。所以，易不在此列。不收五福。有一天。伊木德国王。盖米牺牲后，已经几代了。金木轮环，循环往复。女娲被特别挑选来填充黄三与她的高性能。故频木之王也。终其一生，诸侯有共工家。任之刑，以强霸而不称王。以水承木，是与祝融的战争，会让你生气。但是头碰不到山。崩溃。天竺破，地乏。女娲炼五色石补天，破鳌足以立四极，聚芦灰止深水，助冀州。天平自然，旧事不改。女娲的，神农的。炎帝神农，姓姜。母亲说，女子登上。你家有个女儿。