盐城市大丰县的历史，希望比较具体。100多字~ ~

大丰人的祖先一直从事制盐。盐民是劳动人民中最苦的阶级，受政府压迫，受盐商剥削。“椽子多，不遮风挡雨，不能饱餐一顿”，“烧熏熏，蓬头垢面”，“疫荒尤难忍”(见嘉靖《两淮盐法志》)。如此非人的生活导致了他们有着强烈的叛逆性格。康熙二十五年(1686)，《桃花扇》作者孔在淮阳抗洪期间监督西团工作，撰写了《西团记》，记述了这里的民情:“居民以烹盐打鱼为生，却沉迷于争国税”。这种叛逆性格在元末明初张士诚领导的亚·敏起义中得到了鲜明的体现。元至正十三年(1353)，张士诚兄弟等18盐民在场排头河边的十里庙创业。经过14年的征战，它在方圆获得了2000多里的领土，范围南至杭、北至鲁、西至皖、东至海。据平江(苏州)称王，国号周。虽然张士诚一度向元政府俯首称臣，最后被朱元璋所灭，但却开启了中国沿海盐民反抗封建压迫的第一声，削弱了元政府的反动统治，导致政权更迭。它的成就至今仍不可磨灭。

在抗日战争和解放战争中，大丰地区人民在中国* * *生产党的领导下，经过艰苦卓绝的斗争，为新民主主义革命的胜利作出了巨大贡献。抗日战争牺牲烈士504人，解放战争1.227人，抗美援朝光荣牺牲烈士89人。

民国初年，张謇来到这里，成立了盐垦公司，弃灶促垦，招募贫农开垦荒地，种植棉花。其中以海门人最多。在生产活动中，当地人和海门人相处融洽，相互学习，取长补短，促进了大丰生产力的发展。在生产上，当地人有吃苦耐劳的精神，但农耕粗放，生产工具落后。而海门人因为家乡地广人稀，养成了精耕细作的习惯。在海门人到来之前，大丰西部也种植了少量棉花。种植方法是将棉花种子撒在盐分较重、不适宜种粮的土地上，等到雨水湿透棉花种子粘在土里才出苗，然后除草就够了。而海门人则采用按需条播的方式，出苗后有间苗、施肥、修剪、取芯等一整套管理措施，因此棉花亩产量有了很大提高。海门人的植棉技术很快被当地人接受和应用。再比如海门带来的工具，碗、铲、铁等。设计合理，使用方便，在农业地区迅速推广。性格上，当地人忠厚老实，人际关系松散。海门人活泼开朗，讲究相互团结。生活上，当地人节俭朴素，但不擅长多元经营；海门人则相反，舍得花钱，善于赚钱。这些各自的优良传统相互影响、相互渗透，形成了大丰人独特的性格和风格。

20世纪50年代和60年代初，大丰县社会氛围良好，人民安居乐业。“文革”期间受“左”的影响，人际关系一度紧张，派系斗争时有发生。江青反革命集团被粉碎后，通过拨乱反正、清理根子，社会秩序趋于稳定。1982年，中央发出指示，开展“五讲四美”活动，规定每年3月为“全国文明礼貌月”。经过几年的努力，社会风气逐渐好转。然而，在此期间，少数不法分子利用国家的改革开放从事犯罪活动。从65438到0983，该县开展了一场打击犯罪活动的运动。经过三次战役，打掉盗窃团伙10余个，安定团结的大好局面得到巩固和发展。十一届三中全会以来，一系列富民政策得到落实，人民生活得到改善，探索和追求丰富精神生活的新局面出现。