牌楼和牌坊有什么区别？

随着不同时代的发展，牌楼的形式也逐渐发展起来。牌坊可以算是牌坊的高级形式。两者的区别之前也有提及，但两个名称并没有严格的定义，往往可以通用。

关于绰楔和君子楔，“绰”和“辞海”解释为宽缓。“士绅”“慈海”定义为古代文人系在衣服外面的大腰带，指文人官僚之家。“楔”和“次元”定义为门两边的木柱。所以“绰楔”和“君子楔”的意思是指家境殷实，比如一个士大夫和官员的住宅，竖立在他家前门的木柱，含有守望之意，反映了牌楼里的不寻常之物。

目前学术界对牌坊的起源没有统一的看法。至于起源时间，有的说起源于汉代，有的说建于唐代，有的说牌坊始于宋代，盛于清代。有学者根据横门推断牌坊的起源可以追溯到春秋中期。

牌坊的出现与中国传统的户籍制度密切相关。

井田制出现于商代，成熟于西周。一个雷区将土地分割成形状像“井”的正方形。矿田是周王的，分给老百姓。领主不得买卖或转让矿区，并缴纳一定的税款。

在井田制的自然经济社会中，人们逐渐产生了与井田制相伴随的基本组织“李逸”。《墨子·商·钟弦》中已有记载。“凡治国者，政者，市也，国之圣贤也。”在城市里，是乡村。可见，早在春秋战国时期，农村可能就已经有了经纬度的布局形式。随着铁制农具的出现，人们的生产力逐渐提高，井田制逐渐瓦解，产生了“绿篱制”。

人们以鲁为基本生活单位，鲁有几十户到几十户人家。这些房子被道路的外墙包围或者他们的房子位于一组。随着基本建设的改善，绿篱系统逐渐成为人们熟悉的李芳系统。

李芳通常都有自己的名字，比如唐朝长安时期的“永安广场”、“明凯广场”，这些名字都会写在广场的门上。按照表示赞美的制度，歌颂时要把事迹和名字刻在木牌上，挂在广场的门上。此后，这种承认形式一直沿用至今。

到了明清时期，所谓的李芳制度早已不复存在。作为认同形式的重要载体和作用，方之门留了下来。而且这件事还被大力宣传，加了各种装饰。在群体关系中，通常位于建筑群体的最前面作为标志性建筑，或者作为群体内部的聚集地。这就是我们现在熟悉的牌坊。

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