关于古卢兰的信息

古代西域名称。楼兰是中国西部的一个古老小国，首都是楼兰市(遗址在中国新疆罗布泊西北岸)。西南连接且末、精觉、扎密、玉田，北接车氏，西北连接焉耆，东接白龙堆，连接敦煌，是丝绸之路的十字路口。中国人属于印欧语系。汉武帝初，使臣经过楼兰。楼兰多次作为匈奴的耳目，袭击和抢劫汉朝使者。元丰三年(前108)，韩出兵讨楼兰，擒其王。楼兰投降汉朝，遭到匈奴袭击，于是派仆从向双方投降。后匈奴仆安归为楼兰王，故亲匈奴。王带着的屠鉴去了汉朝，向汉朝报告了这个情况。汉昭帝赵元丰四年(公元前77年)，韩派傅介子到楼兰，刺杀，立屠鉴为王，改名鄯善，迁都泥城(今新疆若羌附近)。后来汉政府经常派官员和士兵在楼兰城的家乡屯田，从玉门关到楼兰，沿途设置烽火台和屏障。魏晋和前凉时期，楼兰城成为西域都督。

大约1600年前，楼兰王国消失了，只留下一座古城的遗迹。楼兰古城位于新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县东89° 22′22″、北40° 29′55″处，距罗布泊西北角、孔雀河南岸7公里。

楼兰王国的古代史尚不清楚。楼兰这个名字最早见于史记。《史记·匈奴列传》记载楼兰人在公元前3世纪左右建立国家，当时楼兰由越人统治。公元前177年至公元前176年，匈奴打败岳家，楼兰归匈奴管辖。

文物现状

楼兰古城现在占地654.38+0.2万平方米，接近一个正方形，边长约330米。整个遗址分布在罗布泊西岸的丫蛋地貌群中。

楼兰古城遗址在库尔勒市西北350公里，若羌县西南330公里。

楼兰古城的发现

楼兰王国位于今中国新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北部，西距罗布泊7公里，南距孔雀河7公里，若羌县西南220公里，东距罗布泊约旦河西岸28公里。整个遗址分散在罗布泊西岸的丫蛋地形中。

楼兰王国的最早发现者是瑞典探险家斯文·赫定。1900年3月初，赫丁探险队沿着干涸的孔雀河左河床来到罗布荒原，却发现他们的铁锹昨晚在穿越一片沙漠时不慎遗失在露营地。哈定只好让他的助手回去找。助手很快收回了铲子，甚至捡起了几块木雕。赫丁看到废墟非常兴奋，他决定挖掘废墟。1901年3月，斯文·赫定开始发掘，发现了一座佛塔、三座大殿、带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封鲁文的书信等众多文物。后来，他们在这片废墟的东南方向发现了许多烽火台，继续向罗布泊西岸一座被风沙掩埋的古城进发，这就是楼兰古城。

古城平面近正方形，边长约330米，几乎全部被流沙掩埋。城墙由泥土和红柳条交替夯筑而成。有一条古运河从西北向东南斜穿过这座城市。运河东北有一座八角形圆顶土坯佛塔。在塔南的土台上，有一组高大的木质建筑遗迹，出土了汉文、帛琉文献、竹简、五铢钱、丝毛织品、家用电器等。在运河西南面的中间，有三间大的木制土坯房。房屋内及周围出土了大量汉文文献、木简和早期粟特人、波罗人文献，估计是官署遗存。西边一组院落可能是官宅，南边分布着矮房。城内出土的各种文书、竹简，称为罗布泊文书。

在20世纪初的考察中，大量楼兰文物被外国考察组带走。

楼兰文化

楼兰文化是世界上最人文的景观。据考古学家介绍，塔里木河流域的人类活动已有一万多年的历史。如果用红线把塔里木河塔克拉玛干沙漠中废弃的古城连起来，我们会惊讶地发现，所有的古城，包括楼兰王国，都在公元415世纪突然消失了，所有的遗址都在距离今天人类生活50-200公里的沙漠里。时至今日，虽然很多学者都做了很大的努力，比如楼兰古城的兴衰和消失，但它仍然是一个巨大的谜，楼兰遗址也成为世界关注的焦点。轮台古城、且末遗址、古墓、古烽火台、木乃伊、古岩画等等都是世界级的旅游景点。在人类历史上，楼兰是一个充满神秘色彩的名字。它曾经的辉煌形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们对楼兰文化的兴趣和热情，充分说明楼兰不仅属于中国，也属于人类。楼兰是祖先留给霸州的不可估量的历史遗产，也是霸州人的骄傲。同时也意味着对楼兰文化的挖掘、整理和研究。霸州人应该承担更大的责任，通过各种方式展示楼兰和古代西域文化。当21世纪即将到来的时候，时代给巴州人提供了一个绝佳的机遇，那就是以经济的快速发展为契机，以经济实力的全面增长为前提，有计划地开发楼兰和古城的文化遗产。使它们为现代精神文明和物质文明建设服务。事实上，这是楼兰文化在新的历史时期的新生。

历史上的楼兰国

据《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》记载，早在公元2世纪，楼兰就是西域著名的“城墙之国”。东连敦煌，西北连焉耆、尉犁，西南连若羌、且末。古丝绸之路的南北道路从楼兰分叉。

中国魏晋梁倩时期西域首席史官办公室。位于新疆罗布泊西北部。它是根据遗址中出土的汉文文献命名的，与“楼兰”和“陆璐文”相对称的“库洛来纳”。20世纪初，英国人斯坦因等人多次来到这里偷挖。20世纪50年代以后，中国学者进行了调查和发掘。

楼兰是西域三十六国之一，与敦煌接壤，与公元前后的汉朝关系密切..古代楼兰的记载是根据《汉书·西域传》、法显和玄奘的记载。《西域记》记载:“鄯善国，本名楼兰，知望千泥城，往阳关一千六百里，长安六千一百里。1570户，4.41万人。法显说:“这片土地崎岖而贫瘠。俗人的衣服和韩的一样，只是地毯棕色不一样。它的国王遵守法律。了解小乘佛教的僧人有4000多人。”在行程的最后，玄奘三藏做了一个很简单的交代:“从那时起，他向东北方向行进了一千多英里，来到了故国那剑泊，也就是楼兰地。"

汉朝的楼兰国，时而成为匈奴的耳目，时而归汉，玩弄两面派的政策，在汉与匈奴之间，巧妙地维持着自己的政治生命。因为楼兰地处汉与西域各国的交通枢纽，汉不能越过这一带去打匈奴，匈奴也不能假借楼兰的实力威胁汉朝。汉、匈奴都极力推行软化楼兰的政策。

汉武帝派博望侯张骞出使大月氏，但未能缔结攻守同盟。之后又派兵讨伐遥远的大宛王国，多次向西方各国派遣使节。这些使者经过楼兰时，楼兰不堪重负，甚至杀死了使者。汉武帝终于出兵讨伐楼兰。结果作为投降的证据，楼兰王子被送到汉朝当人质。楼兰还派太子去匈奴，说在匈奴和汉之间严守中立。此后，汉远征军攻打匈奴某诸侯国时，楼兰王与匈奴结亲，在该国驻扎伏兵，触怒汉室朝廷。汉武帝再次出兵讨伐楼兰，逼得都城屹立泥城。楼兰王吓坏了，马上开城门道歉，武帝让他监视匈奴的动静。公元前92年楼兰王驾崩，汉朝被劫为人质的太子回到皇位。王子很伤心，不想轻易回国，他的弟弟继承了王位。新王不久前驾崩，匈奴人借此机会，带着在自己国家被扣为人质的前王长子继承皇位。汉武帝闻讯后，大为震惊，赶紧派使者劝说新立王去汉室挟持，未果。之后的两三年，汉与匈奴之间没有发生大的事件，表面上很稳定。楼兰边境靠近玉门关，中国使臣经常通过这个紧闭的大门前往西域各国，途经楼兰境内名为白龙堆的沙漠。沙漠里经常有风，风像龙一样把流沙抛向空中，使行人迷失了方向。汉朝不断命令楼兰王国提供向导和饮用水。由于中国使节多次辱骂向导，楼兰拒绝服从他们的命令，两人关系恶化。汉武帝终于派刺客行刺新王。为了嫁给在汉室被挟持的太子，一个玛吉被送回楼兰继承皇位。但是国王害怕被暗杀。汉武帝以护王为名，出兵屯楼兰境内，从而获得了讨伐匈奴等西域诸国的主动权。以上是汉武帝与楼兰的关系。此后，汉朝势力减弱，楼兰再次背叛。

楼兰失踪之谜

公元400年，高僧法显西行取经，路过此地。他在佛典记载中说，此地是“天上无鸟，天上无兽，到处都是，只用枯骨作标识耳”。丝绸之路上的重镇楼兰，在经历了近500年的辉煌后逐渐消失，无声无息地消失在历史舞台上。

公元4世纪后，楼兰突然消失了。

《水经注》记载，东汉以后，楼兰因塔里木河中游注水河边改道，严重缺水。敦煌的索勒率领65438+万的士兵来到楼兰，还从鄯善、焉耆、龟兹等地召集了3000名士兵，日夜向楼兰注水，缓解楼兰的缺水问题。然而之后，尽管楼兰人尽了最大的努力和尝试疏浚河道，楼兰古城最终还是因为缺水而被废弃。

据说楼兰的死是人类违反自然规律造成的。楼兰人盲目滥砍滥伐，导致水土流失、风沙侵袭、河流改道、气候异常、瘟疫流行、水量减少、盐碱堆积，最终导致王国必然灭亡。

反正有一点是肯定的，楼兰人最后受到的打击是瘟疫。这是一种可怕的急性传染病，传说中称为“热巢病”。一村一病，一家一死。在巨大的灾难面前，楼兰人选择了逃离——就像之前的迁徙一样，是被迫的。楼兰国崩，人盲目逆塔里木河而行。哪里有树和水，他们就去哪里，哪里有生命，他们就去哪里，而且尽可能多。楼兰人欲哭无泪。当他们上路时，正赶上前所未有的沙尘暴。这是一场被埋没在天空中的大战役。天很黑，飞沙走石，声音像幽灵。理想的城市倒塌了，消散在阴霾中...

至此，辉煌的楼兰古城从历史中无声无息地永远消失了。虽然逃难的楼兰人世世代代梦想着复兴楼兰，但梦想只能是梦想。而且，在梦的最后，连做梦的人都等不及消失了。楼兰还是沙尘暴的地盘，死亡的王国。