关于古筝的历史。

随着历史的变迁，流传到全国和亚洲很多地方。

历史叫做秦征。

关于郑的来历，众说纷纭，主要有三种观点:

第一种观点:筝起源于瑟瑟。

唐的《词录》中说:“筝者，之流，亦琴也。

古代的乐器有五十弦，自从黄帝命令素女击鼓之后，皇帝很伤心，就把它弄坏了，从后来的乐器变成了二十五弦。

秦人击鼓竖琴，兄弟相争，断成两截。

郑的名字从此开始流传。

第二种观点认为，这种筝是由著名琴家孟天所制，或由孟天所改。

公元前237年(始皇十年)，丞相李斯上书劝秦始皇撤回对宾客的行军令，其中有两处提到了郑，分别是“久弹筝”和“撤筝避祸”。

这比蒙恬兴盛之初早了16年。

因此，蒙恬制造阿正的观点是不可靠的。

在《旧唐书·乐记》中，也有对蒙恬创作筝持否定态度的观点。

可以说，蒙恬改革了郑。

清代朱在《说文通训》中记载:“古筝五弦施于竹为建筑，秦改之为十二弦，变形如竖琴，竹易用于木。唐朝以后加了十三弦。

”这段话描述的是，蒙恬曾经改革过郑。

第三观:早期第三观:早期的筝是一种五弦竹制筝，是用一种弦乐器建造的。

如东汉应劭《风俗通》云:“琴瑟五弦，边奏边建。

东汉许慎《说文解字》(宋代许宣修订版)记载:“郑，鼓与弦，竹体乐，亦从竹，争声。

"

从史料来看，早期的筝更像朱:都是朱体，都是竹制，都是五弦。

对筝的命名，东汉刘茜的《名释》中有所解释:“筝，弦高而急，也自然。

由此可见，郑是以自己的“铮、铮”声命名的。