楼兰能兴盛的主要自然原因是什么？
历史上，楼兰是西汉三十六西域之一。张骞通西域后，楼兰成为东西方交通的重要通道。魏晋时期，历史悠久的西域驻防楼兰城，使之成为西域的政治、军事、经济、文化中心。古丝绸之路的南北两路更早从楼兰分出。楼兰镇作为亚洲腹地的交通枢纽镇，在东西方文化交流中发挥了重要作用。汉朝，匈奴和周边一些游牧国家经常为了楼兰发生大规模的战争。
楼兰被称为“紧张的世界历史丰碑”。公元3世纪后，曾经繁荣一时的西域城镇迅速而悄然地退出了历史舞台。1700年后的今天，它依然保持着她“谢幕”的姿态，让人突然觉得历史就发生在昨天。这一切还是一个没有真正被揭开的谜。到了唐代，“楼兰”几乎成了偏僻的代名词。在李白的《夏塞之歌》中有一句话是“我愿把剑放在腰下，直斩楼兰。”这首诗。
楼兰王国的历史，远非一座楼兰古城所能揭开。根据孔雀河下游孙墓地和小河五号墓地出土的木乃伊，考古学家揭示了楼兰的历史:追溯到大约4000年前，在楼兰地区生活着一个金发碧眼的原始欧洲种族，他们以游牧民族的身份生活。他们留下几具木乃伊，神秘离去。
2000多年来，楼兰找不到一丝踪迹，史书上也没有墨迹。汉晋时期，楼兰地区出现了蒙古人。此时的楼兰以其在丝绸之路上的重要地理位置，演绎了农业文明，传承了东西方文明。晋朝后1500年，楼兰再次消失得无影无踪。直到100年前，人们才在塔克拉玛干沙漠东缘偶然看到楼兰的断壁残垣和佛塔。
有学者认为，在斯文·赫定发现的楼兰古城，既不是楼兰早期王国的都城，也不是楼兰改名鄯善后的国都(泥城)，因为楼兰古城的碳14测得的时间并不早于东汉。斯坦因在黄文璧发现的土音遗址西南不远处发现了一座汉代古城(编号乐城)。新疆考古研究所称之为“方城”，位于罗布泊北岸西部，铁班河最后一条溪流的河网地带。“方城”距楼兰古城24公里。北京大学林梅村教授认为是楼兰的早期都城。
当时楼兰王国还是罗布泊附近的一个弱小国家。丝绸之路开通后，楼兰成为中西交通的枢纽。由于楼兰王安贵与匈奴勾结，在丝绸之路上不断抢劫、杀害汉人使臣，汉朝大将霍光派傅介子出使西域刺杀安贵。傅介子带着刺客来到楼兰，假装要用金币奖励安贵。安贵喜出望外，邀请傅介子一起喝酒。傅介子故意喝醉了酒，把他扶到屏风后，命令两个刺客去杀安贵。左右王公贵胄见之而逃。傅介子立即召见楼兰国民:“安贵国王对汉朝犯了死罪，皇帝派我来杀他。今汉兵至，改弟魏为新王，在长安被劫为质。“傅介子斩了安贵的头，派人快马送回长安，挂在长安未央宫北门下。
楼兰之乱被平定后，汉昭帝任命魏图严为新王，改楼兰为鄯善，授国玺，赐宫女妻子及大量车马辎重。临别时，魏图严对汉高祖赵迪说:“我在长安住了很久，现在我要回去了。恐怕我一个人无法说服公众。而且前太子还在，怕他回来被他杀了。楼兰国有易迅城，是富饶美丽的绿洲。天子可以派大将在那里屯田积谷，也让大臣们倚重。"
于是汉朝派了一个司马，带着魏图严率领40支军队回西域。魏图衍继位后，公元前77年，将都城从罗布泊北岸的楼兰古都(方城)迁至泥城(今若羌县)，汉朝还在泥城以东建立了义勋城(米兰遗址三十六团)。此后，楼兰故都再无发展。估计只有以前的皇室贵族还住在这里。2003年楼兰贵族墓的发掘也说明了这一点。
东汉时期，班超的儿子班勇继承父业，担任西域都护府。他从酒泉、敦煌派出数千名士兵在罗布泊建房，又从鄯善、焉耆、龟兹等国召集一千名士兵在孔雀河下游筑坝引水开荒，积谷百万。因为孔雀河被堵，导致下游故都楼兰，水源断绝，荒废。驻防的士兵在罗布泊西岸修建了“白宫”和新城，逐渐形成了今天可以看到的“三间房”的楼兰古城，并发展成为西域历史悠久的衙门。
2003年3月19日，新疆文物考古研究所楼兰考古队在清理楼兰墓时，发现墓内有壁画。此墓距乐芳城约4公里，距楼兰古城24公里。墓室规模宏大，前后室均绘有壁画。前室东壁上绘有衣着华丽的男女形象，显示了墓主人的高贵地位。专家们否认了这是楼兰“国王墓”的说法，推测这是3世纪左右该市一个贵族家庭的墓葬。
说法一:楼兰在战争中消失了。五世纪后，楼兰王国开始衰弱，北方列强入侵，楼兰城被毁，后被遗弃。
说法二:楼兰被干旱缺水打败，生态恶化。上游河道断流后，人们不得不离开楼兰。楼兰颁布了迄今发现的世界上最早的环境保护法。
说法三:楼兰消失与罗布泊南北迁徙有关。斯文·赫定认为罗布泊南北迁移的周期约为1500年。3000多年前，楼兰地区生活着一个欧洲民族部落，楼兰在1500多年前再次进入繁荣时代，与罗布泊的流浪有直接关系。
说法四:楼兰的消失与丝绸之路北道的开通有关。经过哈密(义乌)、吐鲁番的丝绸之路北路开通后，经过楼兰的丝绸之路沙漠路被废弃，楼兰失去了昔日的辉煌。
说法5:楼兰被瘟疫毁灭。一场来自外地的瘟疫夺去了楼兰城十个居民中九个的生命，侥幸活下来的人纷纷逃离楼兰，躲避外地。
说法六:楼兰被生物入侵打败。一种从两河流域传入的昆虫，在楼兰没有天敌，生活在土里，能在楼兰地区的白浆土上生活，成群结队地进入民居。人们无法摧毁它们，不得不放弃这座城市。
参考资料:
/2528612.html
楼兰古城遗址
位于若羌县东北部孔雀河下游三角洲南部，罗布泊西北岸，距库尔勒市340公里。形成于汉代的楼兰古城，是汉代西域南路的必经之地。它在东西方文化交流中发挥了重要作用，后来被埋没在沙漠中，因此被称为“沙漠中的庞贝”。楼兰古城遗址内有四条干涸的河床，位于第四大河床的两岔之间。四周是崎岖的丫蛋地形，城墙的废墟混杂在风蚀的平台上。城市周边广场:316米，总面积10.82万平方米。城市以古河道为轴线分为两个区域。一个是东北地区，遗迹不多，主要是佛塔及其附近的建筑；一个是西南区，有三间房子和一些小院落。该佛塔高10.4米，塔身由土坯、糯米糊和柳条制成，是该市最高的建筑。该市西南部的房屋已经倒塌。墙大多是两排红柳，中间是泥巴，屋顶也是类似的材料。由西北向东南穿城而过的古水道，是研究鼓楼兰城水源的重要资料。城北约四五公里处有一座古塔，已被风侵蚀。城市周围还有一些佛教寺庙、烽火台等遗址、遗迹和古墓。出土的有汉代的五枚钱币、贵双王国的钱币、唐代的钱币、汉文和齐鲁文的竹简、丝绸和羊毛制品、漆器、木器、玉器、青铜器、珠子、金银戒指、耳环和玻璃器皿碎片，对研究中西文化交流和中国边疆与内地的历史联系具有重要价值。
俯瞰楼兰古城，城东北角有一座烽火台。虽然经过不同时期的修缮，但从中仍能看出是汉代最早的建筑风格。
烽火台西南是“三间房”的遗址。这个100平米的房子，建在一个很高的平台上，三个房间中间比东西两个房间都宽。本世纪初，斯文·赫定在东部的一个房间里发掘出大量文献和木简。从三间房西厢房留下的大木架来看，这里曾是市里的垦荒办所在地。继续向西，是一栋大房子。院子里，北三间，南三间。在古城里，这个四合院的建筑也是比较招摇的。相比之下，豪宅南边的房子大多矮小、分散、破旧。根据出土文献推测，与三间房相邻的框架结构房屋是楼兰城的官方遗迹。
楼兰古城曾经是人们生活繁衍的天堂。她身旁是一片辽阔的罗布泊，她门前是清澈的河流，人们在碧波上划船，在茂密的胡杨林中狩猎，人们沐浴在大自然的馈赠中。《水经注》记载，东汉以后，楼兰因塔里木河中游注水河边改道，严重缺水。敦煌的索勒率领65438+万的士兵来到楼兰，还从鄯善、焉耆、龟兹等地召集了3000名士兵，日夜向楼兰注水，缓解楼兰的缺水问题。然而之后，尽管楼兰人尽了最大的努力和尝试疏浚河道，楼兰古城最终还是因为缺水而被废弃。
辉煌的楼兰古城从历史中无声无息地永远消失了。
稀世国宝楼兰彩棺藏在哪里？
在“死亡之海”腹地发现罕见的彩色棺材
今年是楼兰古城遗址发现100周年，神秘的“东方庞贝”再次引起人们的关注。早在1999年冬天，新疆巴音郭楞蒙古自治州一个名为“楼兰社”的民间组织，想借此机会大张旗鼓地宣传楼兰，组织了一次考察楼兰的活动。
为了保护这些珍贵的历史文化遗产不被人为破坏，新疆自治区政府于5月发布了楼兰古城探险旅游特别禁令，1996，强调楼兰、尼雅是尚未开放的国家重要文物遗址，必须集中管理，严格控制，未经文物主管部门批准，不得擅自进入。
由于上述“背景”，这项活动的组织者不得不严格控制参与者，并制定了不破坏和带走文物的检查纪律。经过大量的准备工作，由51名研究历史、考古、社会学的专家学者和部分游客(包括一名日本人)组成的调查小组，于今年3月25日下午从巴音郭楞蒙古自治州所在地库尔勒出发，进入被称为“死亡之海”的塔克拉玛干沙漠。
据《中国新闻》报道，3月26日晚，张体贤等7人返回露营地后，集体向科考队领导汇报了彩棺的发现情况。据学者判断，这具彩棺很可能是汉晋时期西域36国一个山国国王的墓。而且两年前考古人员在营盘遗址发掘了一些具有历史研究价值的古墓，所以考察队领导对这口棺材非常重视。27日上午10，探险队出发前往龙城前，有关领导特意叮嘱张体贤派车到营盘寻找彩棺。遗憾的是，当时一名厨师受伤。当张第一次包扎好伤口走出营地的时候，他发现寻找七彩棺材的车已经开走了。当晚在龙城宿营时，一位参与寻找彩色棺材的队员告诉张体贤，由于他没有亲自去，而且沙漠里的地形地貌也很相似，所以领导派的车绕着营盘遗址转了很多圈，也没有找到彩色棺材。
一个，在很多人的概念里，面积65438+10多万平方公里的罗布淖尔沙漠，历史上著名的楼兰城，只是在19年底，俄国军官普尔·格尔瓦尔宣称在这里发现了“真正的”罗布淖尔湖，斯文·赫定在20世纪初向世界公布了他在沙漠中发现了消失了近两千年的楼兰古城。
这真是一个历史的误解。
清朝乾隆年间(18世纪中叶)，嘉峪关至安济岩的地图上明确标注“卢普淖尔”。新疆首任巡抚刘锦棠及其继任者魏光焘，也曾命令部下在1890左右，勘探绘制“敦煌县至罗布淖尔南疆地图”。这幅地图，现在在故宫的档案馆里，不仅显示了从玉门关到罗布泊的路线，还显示了罗布泊西岸的一个古城遗址。罗布泊西岸的楼兰市。清朝统治者既没有及时向社会公布这些资料，也没有组织对古城的调查分析。这给了斯文·赫定戴上发现楼兰古城的金桂冠的机会。
现在假设虽然有一些言论，但没有明确的决定。“主要原因在于记录的遗漏和不可避免的错误；而历史学家则比较肤浅，缺乏实际的调查资料，很难深入。
1901年3月4日至10年6月4日，斯文·赫定雇佣农民在楼兰城13遗址随意挖掘，获得了大量精美的汉晋时期的丝织品、玻璃器皿、兵器、铜铁工具、铜镜、装饰品、佛珠等。密宗风格的木雕艺术。汉晋时期有较高史料价值的木简和纸质文献270余件。和斯文·赫定一起来的斯坦因在楼兰古城发掘了大量文物，仅中文文献就有349件，其中很多都有年代，最近的是金建武十四年(330)，还有很多？鲁温，举个栗子。日本人鞠瑞超在这里获得了44份汉文文献，其中最著名的是中外历史学家非常熟悉的《西域长史》作者李博写给燕齐王的一封信。如此丰富的文物极大地促进了楼兰历史的研究。
但他们在楼兰的发掘只是寻找珍贵文物，是挖宝，不是考古。被带回日本凉库大学的鞠瑞超的《李博文书》出了陆，因为当时没有记载，甚至成了公案。学术界讨论了几十年，根据遗址照片肯定是在楼兰城发现的。1980年，我们在楼兰郊区发掘了一处汉代墓地，当年斯坦因发掘了很多墓葬。但是他们只把墓室中间切开了，斯坦因从墓室中间取走并公布了一些精美的丝毛织品，但是直到我们第二次发掘之后，我们才对墓室和墓室的遗迹有了一个比较完整的概念。1997年，笔者有机会在首尔韩国中央博物馆的仓库里，考察了巨瑞超从罗布荒地上取来的梭织面料，绝对精美。但具体位置因为没有记载，永远无法得知，自然无法得到进一步的线索追查遗骸，更不用说查证了。这些事实告诉我们，在哄抢的指导思想下，只求文物珍宝，必然导致考古遗存的破坏，从而制约和影响学术研究。
自第四纪地质时代以来，罗布泊地区一直是干旱的内陆地区。然而，在许多地方，考古学家收集了五六千年前新石器时代的石刀、石矛、石箭、微小的石叶和石核，这表明今天贫瘠的沙漠仍然是狩猎和采集的地方。经碳年代测定和出土文物分析，绝对年代在4000年前的古墓沟居民。当时种了小麦，养了牛羊，生活用品是胡杨木、兽角和草编器皿。稍大一点的人墓，四周是七圈圆形的木柱，外面还有放射状散开的木桩。据统计，一座墓用了600多棵大大小小的树。当然，当时的人们并没有意识到，如此大规模的破坏树木，其实是在破坏自己生存的基础。
据史料记载，古楼兰王国早在265，438+000年前就有文字记载，属于历史上36个西域之一，东临敦煌。
《史记》记载:“楼兰、固始邑有城垛，近盐。”又说楼兰等地盛产美玉，芦苇、柽柳、甘草等多。人跟着畜牧，追水草，有驴，有马，有骆驼。其实《史记》的作者司马迁并没有去过楼兰，只是根据他那个时代的大使者张骞的报告。张骞一生三次出使西域，历尽艰辛，熟悉西域的各种情况。说明当时楼兰地处丝绸之路的要道，因水土肥沃而一度强盛。
《汉书·西域传》也说:“鄯善国，本名楼兰，知望千泥城，往阳关一千六百里，长安六千一百里。1570户，4.41万人。“楼兰城是楼兰王国早期的政治、经济和文化中心。东连敦煌，西北连焉耆、尉犁，西南连若羌、且末。古丝绸之路的南北道路从楼兰分叉，楼兰城作为亚洲腹地的交通枢纽镇。
因为楼兰重要的地理位置，西汉时期，汉朝和匈奴为争夺西域领土，打了七八十年。楼兰国有段时间左右摇摆，还一度杀了韩使节。直到公元前77年，霍光将军派傅介子刺杀楼兰王，立其弟为王。迁都后，改称鄯善州。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰不还。”唐代边塞诗人王昌龄的这首诗，是对当时士兵远征西域的描写。此后，楼兰一直是汉朝的西域重镇，与汉朝关系密切。楼兰作为丝绸之路上中国、波斯、印度、叙利亚和罗马帝国之间的过境贸易站，成为当时世界上最开放、最繁荣的“大都市”之一，也在东西方文化交流中发挥了重要作用。然而在公元500年左右，它一夜之间神秘地消失在中国的历史中，许多遗民也同时“消失”了。他们到底去哪里了？多年来，它一直是现代学者经常探索和争论的一个难解之谜。
楼兰的发现
1900年3月初，瑞典探险家斯文·赫定率领的探险队沿着干涸的孔雀河左岸来到罗布荒原。在穿越一片沙漠时，他们发现自己带的水大量渗漏。于是我去找水，回来的时候发现我的铲子昨晚不小心丢在露营地了。何丁只好让他的维吾尔族助手阿尔德克回去找。当助手回来时，他不仅带回了一把铲子，还拿起了一些木雕的碎片。哈定看到这些碎片非常兴奋。他知道这一定是考古史上的重大发现。第二年3月，他回到这里进行发掘，发现了大量文物，包括钱币、丝绸、谷物、陶器、竹简和毛笔。赫丁回国后，将文物交给德国的希姆莱鉴定。经过鉴定，这座古城就是震惊世界的楼兰古城。随后，许多国家的探险队接踵而至。从65438年到0979年，中国进行了大规模的发掘，辉煌的楼兰古国终于出现了。
解开楼兰失踪之谜
近年来，关于楼兰消失的原因有很多争论。为了解开这个永恒的谜团，国家从20世纪70年代开始陆续组织科研队伍进行考察。据近年考古记载:1979，新疆考古人员发掘出大量珍贵文物，还发掘出一具3800多年的古代女尸，立即引起了海内外轰动。这具女尸是楼兰出土的？入侵？你爱上霓虹贝壳了吗？ⅸⅸ⒈⒈⒈4妓女虾玫瑰在哪里？1988年6月2日，10，中国和日本组织了对沙漠中楼兰遗址的联合考察，目的是解开这个消失在丝绸之路十字路口的神秘古国的谜团。探险队从敦煌出发，进入沙漠，在那里发现了宝塔和房屋的遗迹。被风沙侵蚀的宝塔、房屋、墙壁和日常用具。在这里，探险队获得了楼兰失踪之谜的一些初步线索。楼兰共有12个村落，数万人，在部落首领的带领下平安幸福的生活着。然而，就在1000年前，一场瘟疫发生了。许多楼兰人在疾病中失去了生命，一些幸存下来的人搬到了米兰南部的夏康里。从此，楼兰王国消失了。这只是实际调查，楼兰失踪的真正原因还有争议。
一种说法是战争，据信楼兰被若菱或北方的匈奴游牧民族所灭。但疑点是，战争只能摧毁一座城，一个池，不太可能摧毁整个国家。
第二个说法是瘟疫，意思是当时国内发生了大瘟疫。附近发现了一些乱葬坑，里面男女老少的尸体像砖头一样堆在一起。
第三种观点是气候恶化论，这是目前比较流行的观点，认为是自然变化造成了国家的大迁徙。著名的楼兰美人(3800岁)在被解剖时发现她的肺里沉积了许多沙子。说明那个时候气候已经开始恶化了。2000年6月5438+00-11，北京电视台组织了“百年发现，世纪穿越——人水记忆”系列大型电视科研活动，得出的结论是支持这一观点的。北京电视台、新疆电视台也在楼兰古城遗址举办了大型直播节目《楼兰讲坛》。整个科考活动从喀什出发，分为南北两条线。北线沿塔里木河向东，经巴楚、阿克苏、拜城、库车、轮台、库尔勒、营盘至楼兰。南线从沙漠中的偏远县城买买提穿越塔克拉玛干沙漠，穿过马扎塔格山，经过丹丹乌里克、卡拉敦、袁莎、大河沿，经英国、苏联经罗布荒地到达楼兰。这次考察的目的是为了纪念楼兰发现100周年，也是为了探索人与水的命运。他们认为，在塔克拉玛干地区，人与水的关系是最敏感、最突出、最脆弱的问题，实际上是人与环境的关系，这也是新世纪人类面临的共同问题。考察队进入了辽阔平坦的罗布泊盆地，在夕阳的金色余晖中环顾四周。除了远处的地平线，散布在地平线上的一些丫蛋地貌似乎是不真实的。许多人为之动容:高大的佛塔和“三间房”苍凉悲壮，千年前的木桩仿佛在晚霞中燃烧，土罐的碎片散落一地，胡杨粗大的枝桠像干枯的绳索一样卷曲着，轻轻一碰就会折断。曾经歌舞升平的繁华古城，如今变成了安静的废都。人们不禁思考从兴盛到衰落，再到自己灭亡的历程。当然，人们在罗布泊最大的感受就是所谓的“沧桑”，可能不会像预想的那么久。例如，有一种说法认为楼兰为大规模建设砍伐了大量树木，其奇怪的坟墓形式“太阳墓”，最终带来了生态恶化。“太阳墓”外观奇特壮观。墓的周围是七层又细又粗的圆木。木桩由内向外粗细有序。圆圈外是一排排呈放射状向四面八方扩散的树木，整个形状看起来像一个太阳。今年年初的数据显示，已经发现的7座墓葬中，原木超过1万根，数量惊人。值得一提的是，在楼兰出土的鲁文字所写的法条中，有这样一条:“凡伐活树者，罚马一匹，小树一棵，幼树二只。”可见当时的人们已经意识到为了生存必须保护生态环境。但楼兰最终还是湮没在风沙中。据史料记载，楼兰国有数千人在一个叫米山的人的带领下迁到了伊吾(今哈密)，有的迁到了和田的洛浦(罗布泊的音译)，有的则坚持在罗布泊生活到清朝末年。据说50年前还可以在塔里木河上划船，还可以钓1米以上的鱼。中上游的引水灌溉和水库的修建阻止了塔里木河涌入罗布泊。1972年，罗布泊蒸发了最后一滴水，成为死亡之海。因为水的消失，一个湖泊的废弃，甚至一座城市的废弃，这样的故事在塔克拉玛干沙漠并不少见。他们认为楼兰是一个典型的例子。
然而，较新的观点认为，政治和社会的变化是楼兰被遗弃的主要原因。著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员孟繁仁认为，楼兰的消失是一个从废弃到完全废弃的过程。公元376年前后梁退出楼兰后，鄯善由于内部和苏丕入侵，处于衰落期，无法进入和振兴楼兰城，导致楼兰城在政治上彻底失败。与此同时，楼兰的交通枢纽地位也因为敦煌到西域的古道大发展，开辟了交通更加便利的海上通道而丧失。就这样，以丝绸贸易为主的各种商业陷入了停滞，楼兰城失去了繁荣的基础。历史悠久的西域机构的撤走，大量移民和汉族居民的离开，导致人口锐减，农业生产基本停止，动摇了楼兰城的生存基础。由于没有足够的劳动力，也没有政府组织来组织大规模的水利，疏通河道，平整耕地，与当地恶劣的自然环境进行顽强斗争的手段已经完全丧失，导致沙尘暴逐渐入侵，丫蛋地貌逐渐发育，耕地面积和植被不断萎缩，沙尘暴堵塞、分流、蒸发河道和渠道，生态平衡遭到严重破坏。这种年复一年的恶性循环，逐渐失去了人类共同生活的条件。
或许以上四条都有道理，至少两者都有。或许最新的说法更全面、更现实。
复兴楼兰的梦想
天山网6月5438+10月65438+2003年2月报道，在新疆自治区人代会上，若羌县委建议将若羌县更名为楼兰县。早在2002年6月5438+065438+10月，中国科学院院士、中国科学院生态与地理研究所研究员夏等16位专家也提出了建立楼兰市的设想。新的楼兰市包括若羌县和且末县。考察中，专家们还发现，随着塔里木河生态治理工程的启动，干涸近30年的塔里木河末端湖泊——台特玛湖重新成为水波，旅游业也展现出勃勃生机。鉴于这种考虑，他们认为楼兰县的建立将有助于加速当地经济的发展。
答案:2007-01-05 08:33
提问者对答案的评价:
谢谢大家的辛苦！
祝你快乐的一天！！！
0条评论...1其他答案，评论┆报道。
王琦瑞
【大师】楼兰是中国西部的一个古老小国。楼兰大约在1600年前消失，只留下古城遗迹。楼兰古城位于新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县东89° 22′22″、北40° 29′55″处，距罗布泊西北角、孔雀河南岸7公里。文物现状
楼兰古城现在占地654.38+0.2万平方米，接近一个正方形，边长约330米。整个遗址分布在罗布泊西岸的丫蛋地貌群中。楼兰王国的最早发现者是瑞典探险家斯文·赫定。1900年3月初，赫丁探险队沿着干涸的孔雀河左河床来到了罗布尔沙漠，却发现他们的铁锹昨晚在穿越一片沙漠时不慎遗失在了露营地。哈定只好让他的助手回去找。助手很快收回了铲子，甚至捡起了几块木雕。赫丁看到废墟非常兴奋，他决定挖掘废墟。1901年3月，斯文·赫定开始发掘，发现了一座佛塔、三座大殿、带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五泰铢钱、一封用博禄文写的信等多件文物。后来，他们在这片废墟的东南方向发现了许多烽火台，继续向罗布泊西岸一座被风沙掩埋的古城进发，这就是楼兰古城。楼兰是西域三十六国之一，与敦煌接壤，与公元前后的汉朝关系密切..古代楼兰的记载是根据《汉书·西域传》、法显和玄奘的记载。《西域记》记载:“鄯善国，本名楼兰，知望千泥城，往阳关一千六百里，长安六千一百里。1570户，4.41万人。法显说:“这片土地崎岖而贫瘠。俗人的衣服和韩的一样，只是地毯棕色不一样。它的国王遵守法律。了解小乘佛教的僧人有4000多人。”在行程的最后，玄奘三藏做了一个很简单的交代:“从那时起，他向东北方向行进了一千多英里，来到了故国那剑泊，也就是楼兰地。"
旅行
楼兰古城遗址在库尔勒市西北350公里，若羌县西南330公里。
楼兰文明
历史上的楼兰国
据《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》记载，早在公元2世纪，楼兰就是西域著名的“城墙之国”。东连敦煌，西北连焉耆、尉犁，西南连若羌、且末。古丝绸之路的南北道路从楼兰分叉。
楼兰失踪之谜
公元4世纪后，楼兰突然消失了。一般来说有两个原因:水源分流和外敌入侵。
楼兰古城的发现
1900年，楼兰古城被重新发现。有人说是新疆农民发现的，也有人说是瑞典探险家斯文·赫定发现的。在20世纪初的考察中，大量楼兰文物被外国考察组带走。