望江县著名历史典故
诗人李白一生喜欢游历名山大川，足迹遍布中国。
位于安徽省西南部的望江县(原名耒阳)太阳山(今凉泉乡，又名“宝贵雪山”)曾有幸留下李白不朽的足迹。
据明代《大一统志》记载，“值雪山”(即“太阳山”)在安庆府望江县西北十八里，其上有一平丘。相传唐代李百佑以此山命名。
唐代大诗人李白游弋于皖西南时曾游古雷洋太阳山，这是有据可考的。
最巧妙的是，李白在古雷洋游观太阳山的那一天，正好长江沿岸，下着大雪，使得太阳山和整个皖西南大地一样，呈现出冰雕玉雕银妆舞蛇原蜡象的壮美影子。
那天晚上，诗人圣人李白住在太阳山一户农家的农舍里，和主人围坐在火炉旁，斟一盏小灯，饮酒吟诗，谈论桑麻...然后因为大雪和好客的主人的再三款待，李白在太阳山的农家住了很多天。那时候的诗人圣人李白，天天坐在阳光明媚的山坡上。
后来，当地人民为了永久纪念和缅怀诗人李白，专门在李白游览和逗留太阳山期间每天读书、吟诗的地方修建了“太白书屋”，作为当地的书屋，供太阳山区农民的子女在这里读书，启蒙民众，教育民众...此外，“太阳山”改名为“值雪山”，还有当年的“太白书店”。
不知道什么时候毁的，也不可能查出来。
今天，仍然有遗址。随着当地历史文化资源和旅游资源的开发利用，重建修复太白书店的善举必将早日成为现实。
“值雪山太白书屋”名闻古今。如《江南通志》也载:
太白书屋位于安庆府望江县，唐立白为躲避安史之乱而读书，现址犹存。
自唐代以来，远近的许多诗人、词人都来这里寻踪，洗涤和悼念李白的诗魂，留下了许多感伤的诗篇。
其中，清代一灯的《雪山太白台》一诗流传甚广，诗中写道:
“昔日有幽书台，今址无蒿莱。古老的树木和半树林在阳光下倾斜，春风开了几次野花。
当上帝和鲸鱼一起去的时候，他再也没有看到它，月亮的灵魂也再也没有回来。白山青山今日仍在，我在空中珍惜不朽的才华。"
过去的“太白书屋”不见了，只有雄伟的太阳山还在...
望江县的历史沿革
首先，沿着皮革
据汪洋遗址出土文物考证，早在5000多年前的新石器时代，县城就有人类活动。
夏、商属扬州，西周属蜀，春秋前属吴，后属岳，秦属九江，西汉属淮南，东汉属庐江，三国属西晋。
东晋(397-404)隆安至元兴时期，设置大雷卫戍。艺兮元年(405)设新野县，属禹州金溪县。清乾隆三十三年《望江县志》载:“安徽有铁官。今天，西方有古代冶炼的痕迹，向北看，武昌口有冶炼码头，张虎湖面正在冶炼...椅子和磨叉之间有坑有矿，县名新，也是这个位置的原因。”
南朝陈天佳年间(560-566)，新野县升为雷达县，属江州。
隋开帝十一年(591)，县改为向异县，属西周。乾隆三十三年《望江县志》载:“陈、隋时期，县内有义士，平时助国，隋文帝为义乡。”开十八年(598)，县改为望江县，属同安县。县城东南的宝塔河，曾是长江故道。登上城内的碗山，可以看到河的胜利，因此得名望江。
唐武德四年(621)，望江县改为高州，隶属周树同安县。第七年，武德改高州为周知，属淮南路同安县。至德二年(757年)，费知州恢复为望江县，隶属兖州、淮南路唐生郡。
北宋至道初(995-997)，望江属淮南路周树。郑和五年(1115)隶属淮西路德清军。
南宋绍兴十七年(1147)，望江属淮西路安庆军。庆元元年(1195)属淮西路安庆府。
元十四年(1277)改府为道，望江属安庆道，由黄玄思晋升。元二十三年(1266)，废部设省，望江属豫北某省安庆路。
望江明初属南京宁江府，洪武六年(1373)属南京安庆府。
清顺治二年(1645)，望江隶属江南省安庆府。雍正三年(1725)，江南省分为安徽省和江苏省，望江隶属安徽省安庆府。
民国元年，望江直辖于安徽省。3年，属安徽安庆路。17废弃，属安徽省。21年，安徽省第一个行政督察区。34年，属安徽省安庆专员公署。
望江于3月28日解放，1949，隶属皖北行政安庆部。1952年皖南、皖北行署合并为省，望江隶属安徽省安庆机构。1968年，安庆特派员公署改为安庆地区革命委员会。1977更名为安庆行政公署。65438年至0988年，城市合并，望江县归安庆市人民政府管辖。
第二，县域
望江，位于长江下游北岸，安徽西南边缘。东南与东至、彭泽两县隔江相望，西南毗邻宿松湖，西北毗邻太湖，西北毗邻万水、怀宁。地理坐标为北纬115 34ˊ-116 55ˊ，北纬30 03 ˊ-30 26 ˊ。东西最大长度54公里，南北最大宽度43公里，总面积1357.37平方公里。
第三，县域治理
该县辖城关镇。宋末兵乱，因郡县以兵治地，移至江南巷口(今县城东)。元初，县令陆在任期间迁回。
2008年2月20日(农历正月初二)，侵华日军占领县城，县城迁至长岭铺。5月20日，因日军进攻，迁至南翔进士祠堂，29年迁至泉塘寺，30年迁至鹧鸪山前进士祠堂，165438+32年10月迁至老鸦潭吴祠堂，34年抗日战争胜利后迁回。到目前为止，县政府保持稳定。
望江历史名人
与戴名世齐名的康熙四才子之一沈高，生于明清鼎革时代(1649-1726)，现居安庆望江县申冲乡嘉宾旧居。童年时，他天资聪颖，读书勤奋，村里人都夸他过目不忘。后来由于家境恶化，16岁时父亲突然去世，年轻的沈高一度跟随善良的姑姑离开家乡，四处漂泊。传说他路过江西瓷都景德镇，被一位瓷器店老板发现并欣赏，请他画“碗花”(即在瓷器上画出花、草、虫、鱼的图案)。不负少年天才之名的沈高恪尽职守，立即以其高超的绘画技巧和技艺惊艳众人，在当地一时成为佳话。
扬州河源老板何志道，安庆望江人。
永芳:字蔡溪，名固，是开宗公的长子。宗初说:“朱在金华读书，你要向他学习。”我是用它从许白云那里游过来的，我是用科学写的。与杰斯、朱公谦、欧阳玄一起，振翅高飞，被誉为四杰。元代贵由(公元1333年)起源于农村。授予周琛·郑雪。著有《儒学古人之目的》、《四书丛说》、《明古丛说》。《理学传》包含了三个野心:城市、资本、传播。子三，以诗传世。
方氏:字国华，与次子。少学儒家，有杰出的才能，多谋远虑。膂力非凡，同行摔跤。我不怕方公子，我愿出其不意。元末被盗，淮西成为南北兵家，疆域被蹂躏。村民毕银与龚起义，在明山设寨，战乱屡破贼，使全境有所依仗。明太祖在鄱阳与陈友谅交战，公银归毛。太祖克南昌，授江西南昌府。而南昌指挥康泰叛乱，不顾个人考虑，率领众将为先锋，打败了泰国。徐公入南昌卫指挥事务，子孙世袭。洪武十三年，户部尚书沈本在门上挂匾，上书:“天下捧吴金。”
贺作修，男，1927出生于上海。祖籍江苏扬州、安徽望江。1951毕业于清华大学物理系。中国科学院院士，北京大学科学与社会研究中心兼职教授，科技哲学博士生导师，中国科学院理论物理研究所研究员，理论物理博士生导师，中国辩证法研究会副理事长，中国无神论学会副理事长，第八届政协委员。早期从事粒子理论、原子弹和氢弹理论研究。近年来对伪科学和邪教的批判，以独特视角观察经济社会问题的结论，使他成为近期曝光率较高的新闻人物。因其在自然科学和社会科学领域的突出成就，被称为“两栖院士”。
倪沫(1750—1825)，安徽望江人，乾隆、嘉庆时期著名的钱币学家和图书整理家。他住在雷达安(今望江县雷驰乡)，当过农民。我从小就喜欢阅读。35年(1770)入郡学，44年(1779)升官，嘉庆四年(1799)授秀才。我成了凤阳官学教授。期满后，我仍然回到雷达安写书，直到我去世，享年75岁。
王睿，望江人，明朝中叶任大臣。成化做了五年秀才。把这件事交给官方部门。我很喜欢在文华寺大声说话，我的话很直。帝大怒，同柱颤，瑞面无惧色。十五年，我邀天下百官异地得病，皇帝恨其患，掌掴之。湖广、江西、福建、福建在他们的指挥下被灾劫、受伤，请避免进香。芮等人说:“二十岁时百姓作乱，不负本分，正好加罪，所以要求留下。官若留，人才有进有退。为什么要判断？就是朝觐和视察这两个仪式，从此就毁了。”帝然其言，即命吏部禁之。他入京时说:“三年热情，是朝廷的大典。今布，按贤者二分，由抚摩，按分派，其余由布，按检讨。让你的感觉被抹黑，甚至被扭曲。就算有罪也请坐。”19年冬，伊瑞宣扬冗官是在混淆做官之道，并带领官员上场，说:“我们的祖先设官时，是有定员的。刚开始的时候，还好没有办法晋级。最近有一个取冠带的制度，但是他们不再尊身，不上岗了。好在今天门大开，摊贩如市。恩落于内，遍于小吏。在吴的庇护下，被捕了。或者选举期还没到，超出了官方资本；或者是在外面流浪，突然搬到北京。就算养了个贱老公，在市场上幼稚，也要往上爬。白白偷一个名器，真让人心寒。傅见复英庙，景泰之用者皆斥之。陛下在朝廷，居功者必废。乞自得，知皆拒之，以救国也。”于是宝纪等人也说，“与上一代相比，廉价的妓女去了厕所还是公职人员，狗屠夫生活在清朝。平民不认识丁一，军令上也没有箭头。白弟子忽贵，年复一年频繁搬家，或父子同坐，或兄弟分住各部门。许多军事工匠逃亡，改名换姓；官犯赃物，藏罪而望宠。一天之内，几十个人得到一个官职，而几百个人发工资。自古以来，有这样的法令吗？”帝疏，其意颇动。三日内，贬为四品、李子省、钟灵，封黄谦、钱通等九官。人很快。明年正月，宦官尚明将被革职，而他的党羽李融和萧静仍将使用东西。芮等。放了一遍又一遍，但没有跟上。瑞居建元十余年，迁湖广参议，谢其病而死。
谭崔(生于公元1775年前后)不详，名翟墨，安徽望江人。平均生卒年不详，他生活在清朝高宗乾隆前后四十年左右。年轻又不敏感。20岁开始了解力学，学到了很多书本知识，被称为高深的优雅。乾隆二十六年(公元1761年)进士。选入贵州省清溪县，丁福忧心忡忡。取衣补云南禄劝县令。促学劝农，政治声音大为了清廉，官员们商量着免职。云南五华书院，已故大师，从中学习。诗歌在汪洋中被广泛运用，尤其是近体诗。著有《滇南集》、《汉南诗》、《云南于海智恒》、《楚庭竹箦》、《李藻集》、《益州诗注》、《穆传》、《戴笠、武定州、禄劝县、番禺县笔记》等。
罗世谦，男，1943年3月出生，安徽望江人，1973年2月入党，1966年9月参加工作，大学学历，工程师。历任上海无线电21厂副厂长；上海仪表局企业管理部副主任、上海仪表局党委副书记；上海市对外贸易经济合作委员会党委书记；上海市委组织部副部长、部长；上海市委常委、组织部部长，2001年4月任上海市委副书记、组织部部长。2001年7月任上海市委副书记、组织部部长、党校校长。2001年9月任上海市委副书记、党校校长。2002年3月任上海市委副书记、纪委书记。2006年2月至2007年5月任上海市委副书记。十六大当选为中央纪律检查委员会委员。
陈新民冶金过程的物理化学家。安徽望江。1935清华大学毕业。1945获得麻省理工学院博士学位。中南工业大学教授。在1945期间，他研究了美国钢中氢含量的影响因素，考察了美国工厂的技术管理。1952年，赴长沙创办中南矿冶学院，任首任院长。长期致力于冶金过程物理化学，特别是热力学和动力学的研究，为我国冶金过程物理化学的学术发展做出了贡献。
倪文薇< & lt？-1890 & gt；& gt字保岑。安徽望江人陈宝，清代河南巡抚，清代四大藏书家倪谟。一个10的秀才是库改的主管，他一生先后担任广西巡抚、广东按察使、广西政治使节、广西巡抚、广东巡抚、河南巡抚、东河巡抚，他写的& & lt《新疆棉寨诗歌散文集& gt，& lt& lt愚公说> & gt。
廖喜兰是安徽望江人。* * *党员。1989解放军艺术学院文学系毕业。65438年至0965年应征入伍，历任战士、打字员、办事员、新闻干事、文化干事、军史编辑组成员、《解放军文艺》编辑部编辑、副主任、副主编，长期撰写军事人物传记。1972开始发表作品。65438-0985加入中国作家协会。
胡石山，烈士，安徽望江县人。他是中国人民解放军38师112团2连的一名战士，1950年8月牺牲。军队的灵魂，也算一个
当代著名景观规划设计专家谭鑫，安徽望江人。曾任北京古建筑景观设计研究院副院长，现为北京创新景观设计有限公司董事长，作品有香山饭店庭院设计及华夏亭园、天华园、北京植物园、明成祖城根遗址公园、元大都城垣遗址公园、菖蒲河公园等设计，多次获得国家级奖项。
毛远，1972年4月生，安徽望江人。中国人民大学商学院管理学博士后，1996，获西南政法大学法学学士、法学硕士、法学博士。现任法律出版社学术分会主任，兼任《中国法学》杂志(香港)主编，西南政法大学法学副教授，研究生导师。大学期间担任西南政法大学学生会主席。工作以来，历任法律出版社市场部主任，中国法律图书公司总经理、董事长。先后被授予全国百佳大学生、全国优秀学生干部、司法部直属机关优秀党员、司法部直属机关优秀青年、全国优秀团干、中央国家机关等称号。在《中国法学》、《法学家》、《法学》等法学核心期刊以及《新闻出版报》、《中国图书商报》等专业报刊上发表法律与管理方面的文章十余篇。
彭懿，男，1962，安徽望江人，汉族，党员，武汉大学工商管理硕士毕业，高级工程师。历任中南建筑设计院珠海分院经理、设计事务所主任、深圳分院副院长(主持工作)、财务部主任、武汉高新创业发展有限公司执行董事、武汉凯蒂电力有限公司总经理助理、副总经理、总经济师、财务总监、武汉凯蒂蓝天科技有限公司董事长、中国中煤集团公司副总经理、执行董事、 中国中煤能源股份有限公司执行副总裁兼财务总监，现任中国中煤能源集团有限公司总会计师、党委常委。
望江风景区地理
武昌湖位于望江县高适镇，这里曾是武昌乡。安(清)九(江)公路穿湖而过，是古雷驰湖遗迹的一部分。景区水域面积102.5平方公里，距市区6公里。水产资源极其丰富，武昌鱼、螃蟹闻名中外。有八个美丽的湖泊景点，如反映月亮的猴池，龙坎温泉，摩崖白石，渡口红莲，红湖浴日，唐铮石碑和“双节”墓地。天高气爽，登楼远眺，“夕阳寂寞齐飞，秋水* * *天一色”的诗意令人叹为观止。第十个五年计划计划建设湖边度假村和水上公园(包括游艇码头、海滩、钓鱼台、儿童游乐场和水上运动馆)。
香明山位于望江县麦园乡与牙潭之间，南起麦园分木岭，北至牙潭宝音寺水库，全长10余公里。早在汉代就很有名气，西汉南昌郡美妇曾隐居。唐李白、罗隐、金、青翁赋驻足流连，留下脍炙人口的诗句；元末朱元璋、刘伯温，明末史可法，清朝太平军石达开都曾在此作战、安营扎寨。过去有五法寺、老郭道场、斋林寺、朝阳寺、桂烈寺、宝武楼、三庙、弥陀寺、凤楼寺、银豹寺、古塔，有的保存完好，有的正在修缮中。有大明、二明、三明等山峰(主峰489米)，莲花峰形似莲花，郁郁葱葱。明代解缙有诗赞曰:“崖上朱砂簇阴窦，香茗簇芽。道士所到之处，洞云锁桃花。”山上奇石众多，洞穴幽深，天然药园，茂林翠竹，清泉可口。在这里，你可以享受茶和水果，听美丽的传说，觉得心旷神怡，流连忘返。山下清澈见底的水库，古塔相伴，泛舟游弋，别有情趣。
雷驰位于望江县城东南10公里的望江县雷驰乡，紧靠长江北岸，面积100平方公里，雷岗在入海口。因古雷水自湖北黄梅县向东流，积成一潭，故名，又名大雷驰。东晋时为大雷之地，为河防重地。仙和二年(327)，溧阳镇(今和县)与寿春镇(今寿县)联合造反，攻下京都建康(含南京)。忠于朝廷的江州刺史文桥，想迅速组织军队保卫建康。在建康掌管中央的耿良得知此事后，担心当时全副武装的荆州刺史陶侃有机可乘。所以他在《文乔记》中说:“我为西樵所忧，未曾过界。”意思是文在原防，不要越线，往东走。后来用来表示不可逾越的范围。这就是“不敢越雷池一步”这个成语的由来。明天(1621-1627)雷驰口被大量流沙堵塞，雷水从望江县华阳镇分流到长江。
文庙又称孔庙，位于望江县城中心，是一座宫殿式古建筑。据《望江县志》记载，文庙建于宋仁时期。大成殿高10余米，占地300余平方米。二十四根大柱组成方形结构，四周回廊、重檐、两翼，铁马悬于空中，风声炫目，悦耳动听。寺后有许多附属建筑:前东西，前蓟门，东土地庙，西王有学庙，前有凌杏门，石柱组成石牌坊，上面写着“林风腾翔”，左为圣城，右为仙关，入口中间有一座石桥，是著名的状元桥，两侧有池畔。过桥时，可以看到一堵高高的红墙，上面写着“林风腾翔”。寺后是齐圣寺，东是礼门，西是陆毅路，再就是明伦殿。孔庙历经沧桑，几经修建。因侵华日军焚毁，仅文庙主体大成殿经省级批准并拨款修缮，列为文物保护单位。