今天砍五城，明天砍十城，然后睡个好觉，就看到四地，秦军就到了。这段话形象地说明，分田地，贿赂秦，是自欺欺人。
一个“是”和一个“有”字，用来描绘求和平者的媚态和秦贪婪的嘴脸。“起”与“睡”相融，突出了池急，分地的结果不过是偷安而已。
这段话出自宋代诗人苏洵的古诗《论六国》。全文如下:
六国覆灭，不是对士兵不好，而是对战争不好，对秦国不好。有罪秦，必失元气，败亡之道也。还是:六国相悼，领路秦野？说:不受贿的人会丢掉性命，他们会失去强大的支持，所以他们一个人完成不了。所以，劣势在于对秦的贿赂。
除了攻下秦，小的夺城，大的夺城。和秦朝的收入比起来，其实是比打胜仗的人多一百倍；其实诸侯之死，是战败者的百倍。然后秦之大欲，诸侯之大患，不在战乱。想起我爷爷，露霜露，剪刺腾出大小来。子子孙孙不怎么珍惜，送给别人，如弃粪土。
今天砍五城，明天砍十城，然后睡一晚。环顾四周，池又来了。但诸侯之地有限，暴攻秦之欲贪得无厌，越是复杂越是迫切。所以不战而屈人之兵已经决定了胜负。至于颠覆，合理归合理。古人云:“以地报效秦，更如扛柴火救火，俸禄无穷，火不灭。”这个说法是对的。
齐人没有责怪秦国，最终五国都迁出去了。太可惜了！并且在没有帮助五国的情况下取得了胜利。既然五国失守，必然在一起。燕王，从一开始，就离得很远，可守他的土，并不忠于秦。所以燕国虽小国而后亡，用兵亦有效。对丹来说，以景清为计划，灾难很快就开始了。赵尝五战于秦，二败三胜。秦朝以后，赵又被攻，但李慕莲做到了。
牧牧受谤罚，邯郸为郡，而用兵无终，令人遗憾。而当赵岩的秦朝被彻底毁灭的时候，可以说是智孤危，兵败而死是不得已而为之。要使三国爱其所，齐人不可依附秦，刺客不可，良将犹在，所以胜败之数，存亡之理，与秦相比，不易衡量。
喔！去贿赂秦国之地，封天下谋士，奉秦之心，待天下奇才，奋力西进，那恐怕秦人就咽不下饭了。悲伤的丈夫！有了这样的趋势，就被秦人积蓄的力量抢走了，月缺一天天，为了趋于灭亡。报效国家的人，都是被积累的权力抢了！
夫与秦六国为诸侯，势弱于秦，但仍有不贿而胜之势。世界之大，破六国的故事，就是又在六国之下。
白话翻译
六国的败亡不是因为武器不锋利，仗打得不好，而是因为割地贿秦的缺陷。割地贿秦，就亏了，这就是你灭亡的原因。有人说:“六国是不是因为割地贿赂秦国才相继灭亡的？”答案是:“不割地贿秦的国家，会因为割地贿秦而灭亡。因为他们失去了强大的外援，单靠他们是救不了的。所以说:‘弊在割地，贿秦’！”
除了通过攻战获得的土地(以及被诸侯收买割地)，小的获得城镇，大的获得城市。把贿赂秦国得到的土地和胜利得到的土地相比，其实是百倍，把诸侯贿赂秦国失去的土地和战败失去的土地相比，其实是百倍。
那么，秦国最大的欲望，诸侯最大的灾难，当然不在于战争。回顾祖先，他们冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。但儿孙们并不十分珍惜，把它送人，就像弃草一样。今天截五城，明天截十城，然后就可以睡个好觉了。
当我起身环顾边境时，秦国的军队又来了。然后，诸侯土地有限，暴攻秦的欲望得不到满足；谁给的土地越多，它入侵的迫切性就越大。所以没必要打，谁强谁弱，谁赢谁输都一清二楚。六国沦落到灭亡的地步，本该如此。古人云:“以地服秦，如持柴灭火。柴火烧完了，火才熄。”有道理！
齐国一直不割地，贿赂秦国，最后和五国一起灭亡。为什么？这是因为它与秦国交了朋友，而不是帮助五国。五国灭亡后，齐国也不能幸免。起初燕赵两国君主都有大谋略，能守住自己的土地，坚持正义，不贿赂秦。
所以燕国虽然是小国，但是灭亡在后面，这就是抗战的效果。只是燕太子丹派荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，招致灭顶之灾。赵国曾多次与秦国作战，都是大败少胜。后来秦国两次攻打赵国，李牧都相继打退。
当李牧因诽谤被王召杀死后，都城邯郸成了秦国的一个县。可惜它反击了，却没能坚持下来。此外，赵岩是在其他国家被消灭的时候。可以说是智谋耗尽，实力衰弱，战败亡国实在无奈。
如果韩、魏、楚都爱惜自己的土地，齐国不依附秦，燕国的刺客不去秦国，赵的精兵李牧还活着，那么如果和秦国抗衡，胜负的命运可能就不容易估量了。
唉！如果六国把贿赂秦国的土地赏赐给天下的谋士，以服务秦国的意图对待天下的奇人异士，齐国在西方联手对付秦国，那我担心秦人连喉咙都咽不下去。
可悲！有这样的情况，但是受到秦国长期以来的势力威胁，天天割地，每月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人一定不能让自己被敌人长久以来的强大所吓倒！
六国和秦国都是诸侯，实力比秦国弱，但还是存在不用行贿就能打败秦国的情况。如果依靠这么大的国家，却自己做主，重蹈六国灭亡的覆辙，那就又是六国之下了！
扩展数据
六国之初，首先提出了六国灭亡的原因。真的四个字，“六国灭，不利的不是兵，战的不好，弊在秦。”苏洵斩钉截铁地断定六国被灭。苏洵认为，六国灭亡不是因为武器不锋利，也不是因为打仗不好，而是因为一味以土地为贿，向秦国求和。
“贿赂秦”就是贿赂秦。这其实是在削弱自己的力量，助长敌人的侵略野心，把自己推向毁灭。所以作者接着陈述:“有罪秦，必失元气，败亡之道也。”但实际上，并不是所有的六国都把国土献给了秦国，那些没有“进贡秦国”的国家也破灭了，或者说:“六国互相哀悼，所以才进贡秦国”的原因是什么？
苏洵故意问了这个问题，然后他回答:“不受贿者，必丧其命。盖失去了强有力的支持，无法独自完成。”所以说到底，“贿赂秦”是一个很大的致命伤。以上是整篇文章的基本论点，突出了六国的覆灭“对秦国是有害的”，这是从六国的角度出发的。
然后苏洵从“从秦受贿”两个方面论述了这种做法的后果。苏洵指出:秦国受贿所得的土地比秦国打赢战争所得的土地多100倍，他国行贿所失的土地比战败所失的土地多100倍。
那么，当然，秦国最欢迎而对他国最不利的就是不打仗。此处“秦之大欲，诸侯之大患，而不战”着重于前四句中的“非兵不利，战不利”，从另一个角度补充和阐述了“弊在秦”的论点。
接下来的两段，作者讨论了“贿秦”的国家和不“贿秦”的国家灭亡的具体原因。
第二段先讨论“进贡秦”的国家灭亡的原因，说“这些国家的前辈，想到祖父的突然霜露，为腾出大小空间，很难自己创业”；“子子孙孙不怎么珍惜，送给别人，如弃粪土。今天五城，明天十城，然后休息一夜”就是说这些国家的后代只顾眼前的一时利益，轻易把前人创造的土地割让给秦国。
“放眼四境，秦军又来了”就是说秦国并没有因为得到了土地而停止进攻。这就是第一段结尾说的“秦之大欲，诸侯之大祸。”你越是向敌人屈服，就越会增加他的嚣张气焰，他越是从中受益，就越会加紧侵略。所谓“越是复杂，越是紧急。”
秦的侵略欲望根本没有止境，这是秦侵略者不可改变的本质。诸侯国对土地的执着和盲目妥协，只能激起其更大的侵略野心。在这里，你不需要战斗，你已经判断出了胜负。至于诸侯国的灭亡，那就更自然了。
为了把道理说得更明白，苏洵引用了古人的一个比喻:“以地服秦，犹如挑柴火救火，薪不尽，火不灭。”“薪”就是柴。这个寓言非常准确和生动地显示了秦丽的严重危害和根本错误。这一段是对第一段的句子的进一步发展，第一段的句子特指韩国、魏国和楚国。
这三个国家都靠近秦国。当时秦国在军事战略上采取了“远交邻攻”的政策。所以他们直接受到秦国的威胁和侵略，先被秦国“收买”，结果先被秦国消灭。
第三段论述为什么不“贿秦”的国家会灭亡。齐离秦最远。虽然不用把土地献给秦国，但还是不敢得罪秦国。它对其他国家被秦国侵略采取袖手旁观的态度，在五国相继战败时，就成为秦国吞并的对象。
燕国和赵国“能守其兵，而不负秦之责”，敢以武力对抗秦国。所以像燕国这么小的国家最后失败了，不过比韩、魏、楚这些国家晚了一点。赵国在与秦国的五次战争中也取得了三次胜利，然后继续反击秦国。不幸的是，燕王丹派荆轲Xi刺死秦王，企图通过个人谋杀来挽救危险。
赵不信任自己的部将，落入秦国的圈套，杀了反秦的重要支柱李牧，加速了自己的覆灭。齐国帮不了其他五国，联合抗泰，燕国和赵国也坚持不下去了，又处于秦国消灭各国的时刻，所以得到了和韩国、魏国、楚国一样的结果。这个讨论主要是进一步发展第一段“不行贿者将被吊唁”的意思。
在这一段的最后，苏洵总结了六国的幻灭，从反面推进，为六国指明了避免幻灭的道路。“三国爱其地”是指韩、魏、楚不拿自己的土地去求秦国“一夜安歇”，“齐人不依附秦”是指齐国要依附秦国而不是帮助他国，“刺客不可以”是指燕国不对秦国使用人身谋杀。“良将犹在”就是赵不相信秦国的流言而杀了自己的将军。
这样，恐怕又会出现另一种情况。没有看到秦国会胜利，六国会失败。在这里，大笔一挥，文章落了满满的能量，使六国被击碎“弊在秦贿”的道理更加透彻，更有说服力。
文章第四段是作者对上述讨论的感想。第四段的前几句是为六国如何对付秦国出谋划策。第三段结尾的思路是只争论六国改变各自的原则和路线，所以只说结果“或不易衡量”，不做肯定。进一步指出，一定要渴望战斗，团结一心，联合抗秦。
就算秦国想吞并六国，恐怕也是吞不下的。可惜六国没有这么做。六国屈服于敌人的强大力量，不敢战或不能坚持斗争，最后都被粉碎了。这是惨痛的历史教训，也是后人应该吸取的历史经验。苏洵最后说:“为国者，与此无关！”不要被强大的敌人吓倒。
文章第五段是作者对未竟情怀的继续表达。与第四段不同，第四段的感情是针对历史的，第五段的感情是针对现实的。整个《六国》应该是上一段写完的。苏洵绝不是为了评论历史而评论历史。苏洵文章的尖锐几乎都是针对现实的。我想用古代社会处理混乱和国家兴亡的历史经验和教训作为处理当前国家重大问题的参考。
只写第一段显然是不够的。只有把这段话从古代历史引渡到现实政治中，才能看出它的深刻意义。这一段完全是在说北宋的对外政策:北宋的情况和六个诸侯不一样。六国诸侯只占据局部地区，权力有限，而北宋占据全国主要地区，权力远超六国诸侯。
如果六国诸侯都敢和秦国打仗，还是能赢的。那么，北宋也能敢打，当然赢不是问题。而北宋屈服于辽政权和西夏政权“以天下之大”，一味妥协，不敢打仗，比六国更甚。
不用说，最终会得到和六国崩溃一样的后果。这篇文章只有六个句子。作者的笔锋相当简洁，内容高度概括，论述蕴含着极大的情感分量。用词非常含蓄委婉，同时问题也非常清晰尖锐。从全文的布局来看，也是沉稳有力。
战国时的国与国之间的外交关系非常复杂，但苏洵在对待秦国的态度上只从六国中区分了两种类型，即“纳秦”和“不纳秦”；有三种情况:第一种是韩国、魏国、楚国“以地贿秦”，第二种是齐国依附于秦国，第三种是燕国、赵国“用兵无止境”。
三种情况第一种属于“纳秦”范畴，第二种、第三种属于不纳秦范畴。苏洵首先聚焦于“秦贿”问题，为六国覆灭而辩。因为这是六国覆灭的根本关键，不仅“收秦”的韩、魏、楚三国丢了性命，就连幻想维持互不侵犯局面的齐国也救不了，就连能与秦抗衡的燕赵也失败了。
写文章时，你应该围绕中心问题。当重点放对了，就要把它和其他部分联系起来，看它们的相互关系。因此，作者重点论述了“不受贿者必失力量，败亡之路也必失”的道理，进而论述了“不受贿者必失生命”的道理。当然，态度和分寸是不一样的。
苏洵是对韩、魏、楚的根本否定，是对依附秦的齐国的严肃批判，而对“用兵而不绝”的燕赵深感遗憾。这样文章就显得特别有条理，层次分明，通顺透彻，严密完整，让别人对自己没有怀疑，无可辩驳。
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