Hoonji有什么传说吗？

1，Hoonji的由来:

大弘治的历史从孙吴开始，经历了各个朝代，包括昌赣寺和天西寺。大报恩寺宝塔的前身是阿育王塔。孙权在吴栋赤武年间，修建了初寺和阿育王塔，是江南佛塔寺的开端，被誉为“江南第一寺”。它们是中国继洛阳白马寺之后的第二座寺庙，也是中国南方的第一座寺庙。

经考证，阿育王塔建于东汉献帝兴平年间，是南京最古老的塔，也是中国最早的塔之一。这座塔的建造者很可能是秣陵人莫荣。他曾任徐州刺史陶谦治下的广陵、下邳、彭城三县的交通官，用交通所得修建庙宇和城楼。

福荣是中国阁楼式佛塔的创始人，这种佛塔最早见于正史。之后退守家乡秣陵，被孙策征服。吴栋赤武十年，吴栋皇帝孙权在昌赣为康居僧会修建了建初寺和阿育王塔，成为江南塔寺的开端。

2、Hoonji的传说:

明武宗时期，南京大弘治方丈是西林法师。郑德十五年，朱厚照，阿明武宗，访弘治。当他进入玻璃塔底部的主厅时，他突然发现地上有一个长方形的洞。

他问了值班的和尚，和尚慌慌张张地说这是一口“黄金井”。朱厚照面带愁容地听着，弘治方丈西林大师不得不说出舍利的秘密，称之为“气眼”。这个气眼是为了保持佛祖舍利的生命力和灵性而留下的。

建筑价值:

作为中国古典建筑文化的典范，南京大弘基寺是我国考古发掘出的最大的寺庙遗址，为研究明代皇家寺庙的规制和布局提供了极其重要的资料。

建于北宋的昌赣寺地宫在塔基被发现，并出土了以佛顶真骨为核心、以七宝阿育王塔为代表的一大批珍贵佛教文物，在国内外引起极大轰动。

这些重大发现对研究宋代佛塔地宫的建造、舍利存放制度、中西佛教的传播与交流都具有重要意义。此次发掘还首次发现了在塔基周围建造“鹰架”的线索，揭示了明代宝塔的建造方法，对我国古代建筑技术史的研究具有重要价值。