中国近现代史纲要好不好？

这学期开了中国近代史这门课，感觉很不错，原因有二:一是很喜欢学历史，“读史使人明智”这句话恰到好处；其次，作为一名学生，我明白随着社会经济建设的快速发展，各种文化现象错综复杂。现在的学生，尤其是大学生，思想政治学习的空间还是很大的，特别需要“与时俱进”，不断接受新的思想文化，加强政治素养，了解我们国家和社会的情况。所以我个人认为完全有必要学习这门课，包括这套马克思主义理论研究和建设工程的重点教材，有助于青年学生以史为鉴，珍惜当下，团结进步。

通过半个学期的学习，我在知识上收获了很多，在思想上也收获了很多。

首先，翻开封面，我们可以看到，这本教材的顾问委员和审议专家，大部分是中央党校或党史研究室的学者教授，有的是中央委员，甚至还有中共中央政治局委员、中央书记处书记。这说明这本教材的高编辑水平也体现了中央领导对大学生思想政治教育的重视。

其次，本书将中国近代史分为三个历史时期，即从鸦片战争到五四运动前夕(1840-1919)，从五四运动到新中国成立(1919-1949)，从新中国成立到社会主义。在我们过去学习的所有历史教科书中，没有一本书是按照几个月前的历史事件编写的。但是我们现在用的教材，在最后一章已经收录了十七大的内容，不得不说这本书很丰富。

在内容上，我感觉期中之前的课程总是描述一个规律，就是侵略压迫(西方资本主义、帝国主义和国内封建势力)-反抗(洋务、变法和革命战争)-失败(洋务运动和戊戌变法)-再侵略压迫(义和团运动)-再反抗(辛亥革命)。

第一，从鸦片战争前的18、19世纪一直到20世纪中叶，我们中华民族在科学技术、政治制度、社会文化等方面都落后于西方列强。此时的西方世界正处于资本主义的原始积累阶段，不惜一切代价追求经济利益的原则驱使他们向世界各个角落扩张，包括传说中的中国。此时中国未能及时解决自明朝以来就存在的“海禁”历史问题，同时与西方严重缺乏交流，导致西方在科技上的落后。同时又不能像唐朝政府那样积极宣传和威慑外族，最终导致两种文化的激烈碰撞，引发战争。

第二，中华民族主观上是进步的，希望摆脱民族危亡，但客观条件严重制约。鸦片战争后，一些开明地主主张“师夷长技”，随后洋务运动将这一思想付诸实践，维新变法首次提出限制皇权，说明我们民族有相当一部分人是“爱国”的，能够接受先进思想。但受限于当时的条件:西方列强虽然卖给我们炮艇和机器，但并不希望我们强大；爱国者渴望民族独立，渴望中国成为西方国家那样的大国，却被中外反动势力和不同利益集团扼杀。所以才会有上面提到的这个规则。就像孙中山先生说的，“我们的人民好像睡着了”，但最终，中华民族的“强国梦”在迷茫中醒来。人们不再相信西方列强的欺诈，对满清政权不抱希望，辛亥革命爆发，建立了东方第一个资产阶级民主。

学了半个学期，也在积极思考书中涉及的一些历史问题，有了一些新的认识。希望大家批评指正。

论当代中国的主要矛盾和历史任务。在中国近代史上，由于异常的社会动荡，随着资本帝国主义的入侵和洋务运动的兴起，新的阶级不断出现，中国的阶级构成发生了巨大的变化，出现了民族资产阶级(包括官僚资产阶级和买办)、工人阶级和其他无产阶级。新的阶级导致新的矛盾，于是社会矛盾错综复杂，单纯的洋务运动和变法维新变得平淡无力，必须用暴力革命的手段来解决，目的是推翻某个阶级或某个统治。帝国主义和中华民族、封建主义和人民大众之间的矛盾，是贯穿整个中国社会“两半”的矛盾。我认为造成这种情况的主要原因是封建主义和人民大众之间的矛盾。中国是处于封建社会历史阶段时间最长的国家之一。近2300年来受封建思想支配，造就了“八股文”、“学而优则仕”等怪现象。历代知识分子虽然读书很多，但他们的动机永远是为了博取一次功名，做一次地主。所以“家天下”的传统观念根深蒂固。直到今天，仍有一些人不自觉地受到它的影响。2000多年的历史遗存，100多年也不会完全消除。社会文化有惯性，旗帜鲜明的反封建应该是实现两大历史任务的第一步。纵观近代中国150年，无数仁人志士一直在追求救国真理，引发了多次思想解放运动，追求民族独立和人民解放，实现人民富裕和国家富强贯穿始终。这是国际环境决定的，不以人的意志为转移，是中国人面对时代冲击不得不做出的选择。但从袁世凯等北洋军阀窃取民主革命成果的历史教训来看，一些封建思想极其严重的旧式官僚仍在图谋不轨。另一方面，在近代历史上中国经济建设的过程中，在历次失败中受到了许多封建势力的干扰和破坏，导致了国民经济的落后。所以我认为，封建思想作为中国社会发展进步的最大障碍，应该被后人引以为戒，最终彻底消除。因为只有这样，中国才能彻底摆脱近代以来150多年的悲剧，才能不断借鉴世界各国各民族的优秀文化，真正实现“师夷长技以制夷”，最终实现民富国强。

论西方资本帝国主义侵略对中国历史的影响。不可否认，西方资本主义对中国的侵略，客观上促使一些开明的地主和进步人士“睁眼看世界”。一方面，军事侵略、政治讹诈、经济掠夺等一系列行为加速了封建专制政权的灭亡，给中国人民造成了不可估量的损失；另一方面，伴随着入侵，西方先进文化客观上传播了资本主义制度，这也是导致洋务运动、戊戌变法乃至辛亥革命的重要条件之一。现在有人认为，没有西方侵略，就没有现代中国，没有洋务运动和革命战争，就没有今天的和平。也有人认为，西方的入侵使中国“元气大伤”，丧失了民族自信心，使中国永远落后于西方，无论如何也不可能成为大国。这两种想法都是片面的。一方面，盲目认为“侵略有功”似乎是一种自我否定，仿佛中国人不侵略就翻不了身；另一方面又夸大西方侵略给中国造成的损失，认为中国回到了原始社会。其实不难看出，从鸦片战争到抗日战争，中国虽然面临着多次亡国灭种的危机，但总有一批人不甘做亡国奴，加入到反侵略战争中来，捍卫领土。两大任务的完成，靠的是爱国者的自我牺牲。另外，无论是满清政府、北洋军阀还是国民政府，虽然政权更迭频繁，但没有一个因为西方侵略而垮台。事实证明，作为一个有着五千年文明的统一的多民族国家，是不可能被外国毁灭的。我们要从西方资本帝国主义的侵略中吸取教训，从中寻找原因和差距，发挥我们的聪明才智，为实现民富国强继续不懈努力。

论洋务运动的历史意义。自两次鸦片战争和中法战争结束后，以林则徐、魏源为代表的一些开明地主开始思考民族自强问题，提出了“师夷长技以制夷”的口号。他们是近代“睁眼看世界”的先驱。他们的要求很快在紫禁城得到了回应。以李鸿章、张之洞、左为代表的洋务派，当时正在推行“改革开放”。他们以个人名义购买外国先进机器，创办清政府控制的近代企业，建立装备有现代化武器的新军，建立新式学堂，学生在此接受西方教育，学习西方技术。然而，所有这些努力只是经济体制的改革。那些“国有企业”虽然坚持了西方现代企业的组织制度，参与了竞争，但“中学而学，西为中用”的保守思想，并不能把企业作为资本主义的产物来领导。这样，这些“国企”的盈亏完全靠行政干预，管理体制本身没有盈利的动力。即使是企业管理，也没有达到企业的目的(北洋如果不能触及封建专制政权这一最根本的障碍，就无法解决两大历史任务。但需要注意的是，故宫已经意识到了民族危机的来临，所以迫不及待地要发展现代工业。还应该肯定的是，这是封建官僚在民族危机面前迈出的历史性一步。但由于封建保守势力和西方资本主义的阻挠，洋务运动没有提出变法的动议，自然无法完成西化，逐渐与其原有理念分道扬镳。中华民族在初尝经济改革带来的痛苦后，开始思考政治改革的方向。

论太平天国运动的历史意义。从1843年拜上帝教成立，到1864年洪秀全去世，太平天国运动彻底失败，历时二十年。前十年，可以说太平天国运动是成功的，基本拿下了东南沿海的大部分省份。反封建反侵略斗争的思想深入人心，很多人看到了新社会模式的希望。但南京定都后，起初还算和谐，但随着天宫的修建和内部的权力斗争，这场爱国运动失败了。其实我觉得从1851这一年开始，太平天国运动注定失败的诅咒就已经种下了。显然，洪秀全创立崇神宗教，是希望通过模仿西方宗教的建国方式，建立一个非封建专制制度的国家(《资政新篇》可以证明这一点)，但他却以封建君王的方式封土建国。定都南京后，各路君王开始大修宫殿。当初吃住在同乡的太平将军住在宫里，完全忘记了“革命尚未成功”和与广大人民群众的联系。一些官员开始腐败，他们对人民的承诺没有实现，失去了他们的心。这也是动摇太平天国政治基础的原因之一。为了解决这些问题，晚年的洪秀全接受了其弟洪仁玕的主张，颁布了带有资本主义色彩的《资政新章》，试图建立一个公平、公正、开放的社会，回归朝拜上帝的原始价值，但为时已晚，天庭上层无法实施，百姓也不太信任，最终失败。太平天国政权的崩溃是著名的“黄宗羲怪圈”的典型体现，即旧朝腐败——农民起义——新政建立——新朝腐败——农民再次起义的规律.....已经重复了2000多年，却没有人能注意到。虽然农民阶级长期以来是中国社会的主体群体，但“面朝黄土背朝天”的生活束缚了心智，不可能走在时代前列，完成革命的历史任务。但《资政新篇》作为第一个问世的资本主义纲领，其影响力不可低估，似乎为资产阶级日后走上历史舞台提供了理论启示。

论戊戌变法的失败及其影响。1895年，中国发生了三件大事:一、甲午战争以甲午战争结束，中国战败，台澎、金马、台湾四岛割让给日本，赔款两亿两白银；二是孙中山在檀香山创立革命救国组织——兴中会，发动第一次武装起义失败；三是以康有为为代表的部分知识分子上书光绪皇帝，要求变法。可以说，甲午战争是中国历史上的一个分水岭，它标志着中国“两半”社会的进一步深化，标志着农民阶级和地主阶级占统治地位的救国运动的结束。《马关条约》签订后，中日民族矛盾上升，资本主义国家进入帝国主义阶段，加紧侵略中国。洋务运动后，当时的一些知识分子开始思考政治体制改革的出路。这些知识分子中，有一部分是洋务运动时期的留学生。他们大多接受了当时最好的教育，亲眼见证了西方资本主义国家的繁荣。他们不相信中国不能进步，于是重复了历代文人作为“人”的老办法，上书皇帝，提出了君主立宪的政治改革方案，引起了光绪皇帝的高度重视。这一时期，一些维新派成立社团、报纸，积极宣传自己的主张，努力使民主观念深入人心(但需要注意的是，只有“民主”，没有“* * *和”，就不会有政党轮替)。他们只是希望皇帝能够放权，给人民自治权，这样社会风气就可以改变，经济建设就可以进行。于是，1898年，光绪皇帝力推民意，颁布“定国为圣旨”，戊戌变法开始了。光绪皇帝亲自制定改革方针，包括主张官民向皇帝请愿，开放报刊禁绝，言论自由，主张实行西方经济制度和科学技术，废除学者八股，兴办高等教育等。，这也是光绪一生中为数不多的自己管理自己的事务。但是，典型的君主立宪制的议会的建立并没有实现，公民权利得不到保障。鉴于当时保守势力的猖獗，光绪皇帝也试图利用变法来控制保守派。这些进步政策没有得到认真执行，改革派的处境越来越危险。同年9月，以慈禧太后为首的保守派开始镇压改革派。她先是软禁光绪皇帝，然后集结洋务派等保守势力，废除新政，对知识分子进行血腥镇压。“戊戌六君子”被杀，持续103天的和平改革宣告结束。戊戌变法是由上书皇帝的“民众”发起的自上而下的改革。它正式提出了政治体制改革的要求和方案，也是一场思想解放运动。它动摇了“君权神授”的思想基础，提出了“提倡民权”的主张，标志着以知识分子为代表的民族资产阶级登上了政治舞台。而且也超越了保守势力的基本原则，被当权者残酷镇压。中国人民第一次从西方制度中拯救国家的尝试又失败了。

关于辛亥革命和中华民国。洋务运动和戊戌变法失败后，中国现代化的步伐开始加快，满清专制政权岌岌可危，一场彻底改变中国面貌的革命迫在眉睫。1905年，孙中山先生联合一些海外反清革命团体成立中国爱国者参政同盟，这是中国历史上第一个资产阶级政党——中国同盟会。它的成立，给民族危机深重的中国带来了革命的希望，为努力救国的爱国者指明了奋斗的方向，为多灾多难的中国人民描绘了一幅光明的未来画卷。1908年，在中国执政40年的慈禧太后与支持变法的光绪皇帝一同辞世。不得不说，这是一个历史的偶然。从1895到1911，钟惺回族和同盟会成员在学校、新军和街头宣传革命，领导了十多次武装起义，为风雨飘摇的满清政权打碎了最后几颗棺材钉。起义，失败；再次起义，再次失败。正是在无数次的失败中，革命者找到了中华民族伟大复兴的希望。1911 10 6月10日，武昌新军中的革命军再次举旗占领武汉三镇。革命者赢得了现代史上最大的胜利。这一天后来成为了中华民国的国庆节。几个月后，六岁的皇帝宣彤“代表”中国历史上上百个皇帝，宣布退位，承认同盟会，接受中华民国，结束了统治中国两千多年的专制集权。至此，中国历史上没有皇帝，辛亥革命宣告成功。1912 65438+10月1，中华民国临时政府在南京成立，孙中山先生成为中华民国临时大总统。他也是中华民国第一位资产阶级总统。中国进步阶级几十年来一直主张的建立临时参议院，在民国成为现实；《中华民国临时约法》颁布，规定了资本主义国家的一切行为规范。从此，中国有了政党和民主选举，资产阶级的政治主张以法律的形式确定下来，改变了旧中国无数的陈规陋习。但是，正如《孙中山遗嘱》所言，“革命尚未成功”，中国封建保守势力是不允许“革命”的。从1906的革命派与保皇派之争，到北洋军阀复辟帝制，恶毒的封建保守派咬革命派，鼓吹封建思想，残酷镇压革命派，污蔑孙中山和中国人民“无知政治”、“无知人民”。孙中山是理想主义的爱国者和革命家。他信守诺言，把希望寄托在中国人民身上。1912年辞去临时大总统，参议院投票选举北洋旧军阀袁世凯为总统。这一步可以说是孙中山最大的失败。不久，袁世凯宣布废除《中华民国和约》，并指示亲信“拥立”他为“中华帝国皇帝”，这是中国封建势力犯下的又一罪行。孙中山和革命派再次起义“讨袁”护法。1919年，中国因为外交失败爆发了五四运动，这是一场声势浩大的反帝爱国运动。1924年，孙中山在中国* * *产党的参与下，联合国内多个政党和革命团体，成立中国国民党，成为近代史上最大的政党。从此，中国国民党成为遏制封建势力复辟的中坚力量。至此，我们不难看出，鸦片战争以来无数次爱国救亡运动的失败，都是因为封建势力的阻挠和破坏。因此，反封建是中国人民的长期斗争。无论是争取民族独立和解放，还是实现国家富强和人民富裕，都需要全体中国人民抛弃两千多年封建主义的影响，认清形势，努力工作，“解放思想，实事求是，团结一致，向前看。”

祝你步步高升。

我期待你的收养，谢谢。