扬州有名人吗？近代史上！
任钟敏
任(1897—1991)，字讷，有一行字，笔名二贝，半汤。扬州人。民国时期，先后在扬州、上海、南京、四川任教。
1951年，四川大学文学教授。1978受聘为中国社会科学院兼职研究员。65438年6月至0980年6月调回家乡，先后任扬州师范学院词曲研究室主任、中国古文化研究所名誉所长。1981年，中国第一位博士生导师。1991年13年2月13在扬州逝世，享年95岁。
任一生致力于教育和学术研究，著述达500多万字。他的学术成就主要在唐代歌词和音乐文艺研究方面。他梳理了汉乐府、敦煌词、声乐诗、词、散曲的音乐线索，横向梳理了唐代与音乐相关的各类艺术，创立了相关理论。主要著作有《敦煌曲子初探》、《敦煌曲子校勘》、《唐考辨》、《焦芳笔记》、《游诗集》、《郭煌诗集》、《隋唐五代燕乐杂言诗集》等。其中，《唐逗》获首届全国戏剧理论作品奖。1991被国务院授予“高等教育发展杰出贡献奖”，享受政府特殊津贴。
王万青
王万标(1899—1967)，扬州人。11岁时跟随父亲王必成学习昆曲，三年后改学扬州清曲，同时学习二胡和琵琶。20岁加入青曲团“南剧”，曾与前辈好友同台演出。在艺术实践上，它集众家之长，形成了王派的风格。狭口，唱丹。声音清脆圆润，吐字清晰有力，台词饱满，眼神准确，运气自然；他能熟练运用破、让、穿、闪、抑、扬、停、挫等各种技巧，准确把握曲目主题，深刻表达人物性格和思想感情。黛玉悲秋等唱段让人落泪。民国20-24年，大中华、百代、高亭等上海唱片公司为他制作了《黑牡丹》、《九曲十八调》等唱片，在全国发行。
新中国成立后，先后在江苏省戏曲训练班和江苏省青年剧团任教。1961起任沙曲艺术团副团长，致力于扬州清曲资料收集和艺术研究。晚年，他认真总结近代著名清曲艺术家和自己的演唱经验，写了《扬州清曲演唱心得》和《扬州语音学》两篇文章，发表在《扬州戏曲》上。1962年，中央音乐学院中国音乐学院张明来到扬州，为他录制了《月亮》《黛玉葬花》等20首咏叹调，现珍藏于中国音乐学院。
张玉良
张玉良(1899—1977)，扬州人。年幼、贫穷、孤独的他被叔叔骗进了安徽莒湖的青瓦台。后被芜湖海关监管人潘赞化赎回，娶为外室，改名为潘、潘。7年进入刘海粟的上海美术学院学习绘画。9年赴法国，先后在里昂中法大学、巴黎国立美术学院、意大利罗马美术学院学习油画、雕塑。18回国，被刘海粟聘为上海美术学院西洋画系主任、教授。由于世人的偏见，聘书没有发出。那一年，他的作品参加了“首届国家美术宫”。后来在上海举办了四次个展，作品《我的家庭》、《瘦西湖的春天》等在画坛引起轰动。民国23年，中华书局出版潘油画。她的绘画不仅继承了西方的绘画方法，而且吸收了中国画各流派的长处，形成了独特的艺术风格，获得了普遍的赞誉。最终，由于潘办公室的不宽容和世俗的偏见，他于26年再次前往法国，在磨坊画廊进行绘画和雕塑。曾参加巴黎国际艺术博览会，并以“中国画家潘”的名义在瑞士、意大利、希腊和比利时展出个人作品。34年当选中国留法美术学会会长，获法国“国家金质奖章”。
65438-0952，在刘海粟的协助下，张玉良与潘赞华取得联系，积极准备回国。后来因为潘的病逝，他中断了回国的打算，继续在海外生活，把全部精力投入到艺术创作中。65438年到0958年，在多赛画廊举办美术作品展，各家报纸争相撰文进行评价。1959年获得巴黎大学“多利奖”，1966年获得法国“文化教育一级勋章”。后来在英国皇家美术学院现场作画，在国际画坛留下了深远的影响。1977年7月，她在巴黎去世，葬于此。墓碑上嵌有她自己的浮雕像。她留下了2000多幅作品，全部捐给了祖国。
父亲孙龙。
孙龙的父亲(1917—1979)，姓龙，名杭，名赤城居士，斧匠等。他原籍泰州，住在扬州。弱冠之年，他的书画石开始崭露头角。在抗日战争期间，他曾在镇江、扬州等地工作，多次举办个展，一时声名鹊起。扬州解放后，先在扬州中学任教，后在苏北师范学院(现扬州师范学院)任教师、副教授。除教学外，他还与孙家勋、陈等人合作，编辑出版了和宋江、王绍棠的《扬州评传》。孙龙父亲的书法是真迹，草书，官印，尤其是曹彰，享誉海内外。他是扬州继吴希宰之后的又一位著名书法家，与林散之、高二适、费新我并称江苏“四大书法家”。绘画擅长人物、花卉、山水，尤以画梅子见长。篆刻大师韩音切入移山派，刀法酷炫，构图奇特。与罗叔子、桑榆并称江苏“印坦克三晚”。