岑文本为什么支持李恪？唐代历史上岑文本为什么支持李恪？

你看看历代名人对李恪的评价，就知道岑为什么支持李恪了。

1，旧唐书。唐太宗哲人列传。

米切尔说:在太宗的哲学家中，吴和太是最有智慧的。他们都自视甚高，因为嫉妒孙昌无极，疏远父子，被豺狼，无忌身败名裂，哪一个不是报恶？

2.旧唐书。太祖和傣族哲学家传记。

河间节贯神明，立志匡宗社，故妖无敌。道宗君求武勇，好学他人，随大流，称得上是一时之杰。无忌和隋亮的不配合，造成了千年的不公。在永恒的徽记中，无极和隋被判有罪，所有人都为之哀悼。不知与吴被诬陷在前，道门被白白害了。天网不漏，死的很恰当！

3.《新唐书·戊己传》。

赞美:高宗皇帝的抗命可以用来治疗邪恶。内执淫，外劫谗言，以寡廉鲜耻的亲人和良好的义气呵护大臣，一旦训斥，忍而不救。逆天之力，挠日月之辉，使卒使朱搬家，岂不可悲！天道兴盛于女军之间的唐朝，虽然仁义之士誓死抵抗，却始终无法支撑。而严、纪、、易四子，可谓知行合一。唉，长孙不追江夏害吴王，楚不杀，德行就少了！

4.二十四史毛泽东评论[52]

李可营，李志这个烂人，比他的父亲更了解他的儿子。然而，当他听了孙昌无极的话后，他聪明了一辈子，无知了一阵子。

5、《汉唐知子》[53]

贤明的君王，见儿子有才，必爱之，谓之。汉高祖说赵王如意就像自己，他想用义孝会来阻止大臣的进谏。宣帝从小跟随淮阳人秦望长大，擅长经学和法学，博学多才。他叹了几口气，说:“我是真子！”我常常想当继承人，用太子从细微处入手，早早丧母，所以隐忍。唐太宗试图用王武·郭可盈取代雉奴。后来，陆的母亲使她难堪，但戊己伤害了她，她被困在几乎是不可避免的。这三个国王没有理由行动。但孝弱，已被鲁反复；孝宗不断变通，权力移至庙堂，汉业衰落；皇帝的懦弱，在遭受凶后，对李来说特别惨。不能继续固若金汤，燃烧着。就高祖、宣帝、太宗改本的材料来看，可以说是知子不言貌。彼得·明崇彦说，英国和汪哲也是中宗。太宗之貌，张说太宗画像飘逸忠君，即肃宗也。这只是它的形状。如果从材料上放的话，中宗的观点是太宗，天壤之别！幸好汉成帝的妃子曹公生了一个儿子，说:“我的儿子额上有浓发，像孝敬元帝。”真孝顺袁，还何祖道？而且情况是以婴儿和儿童的形式出现的邪恶！

6.唐代吴乱的根源

唐武世之所以谋反，是因为徐士奇声明“陛下家事”，而实际上是因为孙昌无忌的私侄女。废嗣时，无忌等人褒扬晋王，唐太宗谋悔，欲使吴王更正。丈夫与王子易手，不是好事；不过是氏族社会的大计划，不允许用恒常论。野鸡奴是个懦夫，但他比父亲更了解儿子。然而，无忌并没有跟一起出去谥，而是停下来劝谏。高，那就聚一聚？可耻。不长，但是还有？喧嚣的灾难。无忌早有身败名裂之虞，天下代代相传。我怕人臣私念凶我国，害我家！

7.家法正，天道好的时候，也是藏窝的事。太宗正处。可惜老祖宗没有早为其定夺。情况紧急，不择手段。太宗太过分了，他太过分了。他已随母弟弃晋王，其柔怯懦属吴王。他已经制止了唐太宗的儿子肆无忌惮，诬杀。

8、但野鸡奴等小儿耳，仍以私爱弃英果而立软怯。以至于所有的国王都是朱军，他们愿意放弃自己的孩子，去寻求外面圣贤授予的位置？但唐太宗试图评论吴金的思想，认为知子者，父臣者，知君子者，不择手段，然后家臣不忠，导致国家大乱，弃子隐忍者，畏孝忘孝圣贤之道者，对自己的儿子和死亡如此无知，是有很大的地位的。

9、愚按是继承东宫干边恶行的时机，但在太宗出位之前，吴王让范雎想早点安定下来，可以说是最好的应对方式。后来他立晋王，欲立而死，却总试矛盾与邪恶。汉高祖之欲易得，太宗之欲易亡。但也导致了四号拥太子成为鲁的祸事。杜牧所谓的“四老古人与刘反目”并不令人心寒。所以朱说，如果高祖能以天下之计为心，跳蚤和张陈灵伯会不断努力获取利益，但如果吴当时不知道他母亲有的爱，不知道有夺嫡的计划。唐太宗知道高宗的懦弱不足以继承祠堂，所以光明正大的询问国家‘犯忌与天庭人才流失有关。好在还有几个人能整顿唐朝，这样早上的灾难就不会那么凶了。但唐太宗的事迹胜过高祖的无良之心，并不可悲，真的是卵巢的罪人。

10但在诸王中，程应国也是人，使柯不死于无忌之手，则武氏背信弃义仍是大忌。

11.太宗犯错，问错了人，却没有保护好自己心爱的儿子，让他永世不得好死。