老农找到了“诸葛亮钢刀”,专家们去查看,孩子们却拿着玩,弄丢了。后来怎么样了?

俗话说“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,杜甫曾在《书香》诗中对诸葛亮的一生作了精彩的描述:“三召以国事为重,两代以真心为重。但在他征服之前,他就死了,从那以后英雄们就在他们的外套上哭泣。”关于诸葛亮的诗词比比皆是,让我们对诸葛亮的英雄形象有了深刻的认识。

扬名立万。

众所周知,诸葛亮是我国著名的政治家、军事家,他的谋略和指挥战争的能力为人称道。但大家不知道的是,诸葛亮也是著名的发明家,他发明的技术现在也非常高超。

诸葛亮生活在一个战乱频仍、三国鼎立、三足鼎立的时代。在魏蜀吴三国中,诸葛亮的蜀国很小,军队很匮乏。所以,要想在三国鼎立的局面下保住自己,夺得第一,就非常有必要改进军队的武器,提高军队的战斗力。毕竟军队已经不再精良,如果能有先进的武器和精良的训练,军队的战斗力还是可以以一敌十的。

为了在这三国中站稳脚跟,诸葛亮深知精良武器的重要性,于是重用了一个铁匠,他的名字叫濮院。濮院虽然是个铁匠,但他真的精通当时没有多少人能掌握的炼钢。众所周知,钢比铁硬。

虽然在当时,濮院造的钢还没有现在的钢硬,但已经远远超过了当时铁的硬度。于是在诸葛亮的指挥下,濮院用自己擅长的“淬术”研制出了当时的“神刀”——钢刀。这把刀远比当时作战常用的铁刀锋利。据说诸葛亮曾经有一个装满东西的竹筒,然后用这把钢刀砍,竹筒断了。

诸葛亮的发明不仅善于进攻,而且善于防守。毕竟在敌强我弱的情况下,防守尤为重要。在诸葛亮设计图纸的指导下,濮院为诸葛亮制作了钢袖和铁甲帽。根据《南史》的记载,这种盔甲用25石弩是打不穿的。有了这两件神器,诸葛亮亲自设计了“盈亏弩”。这种弓箭可以连续发射,大大减少了射箭后再次放箭和拉弩的时间,常常打得敌人措手不及。有了神刀,有了铠甲,有了弩,再加上诸葛亮,蜀国的战斗力大大提高了。国家虽小,却常打胜仗。

文物出土流失。

1978年春天,一位老人背着绿色的军用背包来到徐州某博物馆找馆长,但恰好馆长不在,于是一位年轻的研究员接待了他。这位研究员的名字叫王锴。王锴接到这位老农后,才知道他叫曹景之,住在江苏省徐州市曹珊村。

曹景之从军用背包里拿出一个很紧的小布袋。虽然用的布都是黄色的,但看起来还是很严肃。小布袋打开后,里面是一面铜镜。曹景芝告诉王锴,一月份,他去托龙山挖石头,然后他挖出了一些不同的青砖。移开这些青砖后,他发现了这面铜镜,周围还有一些铜钱。

突然,曹景之神秘地告诉王锴,他还在这些青砖下面发现了一把刀和一把剑,这两把剑都是诸葛亮的。然后他给了王锴一把刀和剑的长度和样式的草图。听了曹景之的描述后,王锴非常兴奋。于是我让曹景之带他去山上看刀光剑影。

在路上,王锴还问曹景之为什么说这把武器是诸葛亮的。曹景之听后告诉,两把兵器上都刻着两个字,一个是“蜀”,一个是“王”。这个“蜀”指蜀,这个“王”指刘备。虽然我读书不多,但在评书中听说过这个。

但听了曹景之的描述,我开始仔细思考,因为他知道,虽然我们通常把刘备和诸葛亮他们的势力称为“蜀”。“蜀”是对魏、吴的贬称。他们自己的国号是“汉”,绝对不可能在自己的作战武器上刻上其他国家的蔑称。如果要刻,也要刻“汉”而不是“蜀”。

制作精美,价值连城。

尽管心中有疑问,王锴还是跟随曹景之来到了骆驼山的古墓。经过王锴的考察,王锴认为该墓是东汉晚期一座规模较小的砖墓。经过一个上午的挖掘,王锴和他的同事们挖出了古墓中的所有文物,并发现了许多武器和大量的铜币。但是曹景之所说的钢刀并没有找到。原来,这把钢刀是村里调皮的孩子带着它在村头的灌木丛附近玩耍时丢失的,但经过王锴和许多村民几个小时的寻找,没有找到钢刀的下落。

据曹景之回忆,在出土的众多兵器中,钢刀最为精美。不仅刻有精美的龙凤图案,还有很多金色的大字。虽然不认识,但是看起来像是记录的东西。而且,刀柄上还镶嵌着一颗红色的宝石。虽然看不出是什么材质,但是看起来很漂亮。

王锴带领大家观看了诸葛亮挥剑的画面和相关记载后,曹景之才知道,当时看到的钢刀真的不是画面中的剑。这把钢剑虽然不是诸葛亮用的那把,但确实是东汉初年铸造的剑,文化价值不可估量。在此之前,考古学家已经多次挖掘出许多汉代的钢剑,但上面的铭文很少。比如这把钢剑,上面刻有铭文和明确的日期,而且锻造技术高超的钢剑在中国只有一把,举世无双。

王锴说,所有的文物都属于国家,任何挖掘或发现文物的人都应该上交。但因为曹景之主动向国家举报,可以给500元奖励。但让人遗憾的是,那把铸造精美、更加珍贵的钢刀至今没有找到。或许这个古墓的秘密就记载在那把刻有青铜器铭文的钢刀上。