户部的历史演变
湖笔的老家是浙江湖州善琏镇。相传秦代将军蒙恬发明了以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被(衣)的毛笔。后来，蒙恬曾在湖州善琏居住，改良毛笔，取兔、羊之毛，“悉心照料”，制成后人所称的“湖笔”。胡制笔改革成功后，将技艺传授给山联人民，使当地几乎家家会写字，家家户户会制笔。两千多年的历史，汉晋隋唐宋元及当代书法家的带头作用，胡笔已深深融入这片土地。因此，善琏为其修建了蒙天寺。
孟田死后，善琏的书法家不忘先人之恩，捐资在永信寺旁建“孟珙寺”，又名孟茜。每逢蒙恬、毕娘娘生日(相传为农历三月16，九月16)，都要举行盛大的纪念活动。千百年来，人们聚集在善琏祭祖，希望笔业兴旺。这样的民俗活动一直在进行。
虎壁又叫“虎影”，这是它最大的特点。所谓“莹”，是指笔尖处有整齐透明的前莹，业内称之为“黑子”。“黑子”的深度是冯英的长度，是用细山羊毛经过泡、拉、梳、接、合等近百道工序精心制成的。白居易曾把制笔技艺的精细和复杂形容为“万里挑一”，“发之轻，工之甚重”，所以他说“茅颖之技，天下第一”。
湖州一直是东南致胜之地，人才济济，文风层出不穷。著名书法家王羲之、王献之、颜真卿、米芾、苏轼、王等都曾在湖州为官或居住。还有曹步兴、张僧繇、贝义渊、朱申、史高贤、徐标仁、严文贵等湖书画人才；王羲之的第七子孙，在湖中永信寺住了三十多年，与败笔合葬在“回笔墓”中。他们的书画活动一定会带动湖州制笔业的崛起。
南宋时期，湖州是文人墨客隐居山林的首选之地。他们和他们的诸侯文士大唱赞歌，促进了文具的发展。书风的改变，写意文人画的飞溅，影响了毛笔材质从兔毛到羊毛；宣州靠近宋金边境。在元兵入侵前的一两百年间，可能有部分制笔工人南下到了湖州，也就是宋朝都城临安附近。这些都为胡笔的滋生准备了外部环境。
宋元两朝在安徽中南部征战40余年，地处江南的宣城为之凋零，而与宣城接壤的湖州却非常幸运地免于兵荒马乱，成为南宋遗民的聚居地。宣城的一些制笔工人迁到邻近的湖州，依靠江南仅存的毛笔使用者谋生，并根据需要改进制笔技术，湖笔由此诞生。
举世闻名的胡碧始于元代。钱舜举的画，赵孟頫的词，冯英可的笔，并称为吴兴三绝。随着赵氏词在世界范围内的知名度，冯英可在赵孟頫手里的“妙笔”，这支终日握笔，在日本书法中不败的笔，使他的名字不胫而走，深入人心。元代湖州屡能制笔，冯英可、沈日新、文生、杨宪君、陆英等十余人在史书中留下了自己的名字，从而奠定了“湖笔”之名。
明太祖朱元璋定都南京，明太祖朱迪再次迁都北京。文化中心北迁，让湖笔的工人在北京开起了船，卖起了笔。当时，主修《永乐大典》的解缙等人对陆英、陆文宝、徐元玄、施廷镛等人的优秀作品赞叹不已，纷纷点赞。此后，山联书法家逐渐遍布大江南北和京城要道。虽然已经搬离了土，但“胡碧之名”几代人都不容易。据有关文献记载的粗略统计，先后开埠的沪比名店有:戴、何连卿、；上海杨振华、李定河、周虎臣(据说是徐安毕)、毛春堂；苏州碧松泉；扬州行三寺；天津于永和等人。源源不断地输出技艺高超的书法家和各种湖笔、笔胚，维持着“茅颖绝技天下第一”的美誉。
元代大画家、书法家赵孟頫非常关心和重视本土的胡制笔技艺。据湖州府志记载，他曾托人为他制作一支笔，哪怕有一支笔不满意，要求也很严格。这种严格的质量要求一直传承至今。目前有四大类近300个品种:杨浩、双刷、紫豪和狼毫。1983邓副董事长访日，将数百套湖笔作为礼物送给日本朋友。
1929年，山联制胡笔年产量达48万元，全镇有工匠300余人，制笔工人1000余人。抗日战争以来，胡笔产量下降，最低产量1941。占领期间，文化遭到破坏，制笔原料被控制，产品销售受阻，生产遭到严重破坏。抗战胜利后，物价飞涨，工业操纵市场重剥削，制笔工人挣扎在饥饿线上。解放前夕，善琏制笔业衰落，传统工艺面临失传的危险。新中国成立后，胡笔的生产得到了发展和提高。1956年4月，山莲湖制笔合作社成立。1959成立山联湖笔厂，推动湖笔生产发展。
1961年，王一品斋笔庄创业200周年，党和国家领导人朱德、董、陈毅、郭沫若、何香凝以及社会知名人士、叶圣陶、沈、傅抱石、吴作人、潘天寿等纷纷题诗题画，表示祝贺。郭沫若为毕庄新居(位于湖州红旗路)题词，并赋诗一首:“湖笔力争传王一品，书来墨助堂。辽潭碧波流新韵，空谷兰寄远香。纵向统一是要还220，细化算是中强。今日弘文超越秦汉，万千奇人写报。”他将空谷与兰花相提并论，盛赞湖笔之精美，可见他与王一品的深厚情谊。
“文革”给胡笔的生产带来了灾难，许多名牌产品以“复兴”的名义被迫停产。党的十一届三中全会后，湖西笔的生产起死回生，并以更快的速度蓬勃发展。20世纪90年代，浙江湖州、杭州等地共有60余家湖笔生产企业、笔行和个体湖笔作坊，从业人员约1，000人，年产湖笔700多万支。湖州的王一品斋笔庄、杭州的邵志炎笔庄、湖州的善琏湖笔厂是浙江省生产湖笔的骨干企业。随着旅游业的发展，越来越多的国际友人和游客，特别是日本书画界人士来湖州参观王一品斋笔庄。1982年春，日本著名画家青山衫率江南文化代表团拜访王一品斋笔庄，他对制笔技艺产生了浓厚的兴趣。他用王一品的笔即兴创作，留下了珍贵的墨宝。1983邓副董事长访日，将数百套湖笔作为礼物送给日本朋友。1994年浙江省生产刷子28316000把，占全国总产量的11%。在1979-1987期间，山莲湖制笔厂的双阳牌湖笔荣获浙江省优质产品和轻工业部优质产品称号，并从1988获得轻工业部优秀出口产品银奖。1994期间，湖州王一品斋笔庄在京举办的第五届亚博会上，白元丰笔获金兰奖，博古笔获银奖。杭州少之言笔庄的图牌毛笔也在同一届博览会上获得金奖。
为适应旅游需要，王一品斋笔庄特别制作了兰亭、鹅池、翠亨春、西陵韩石、半屏山等多处湖笔供观赏，被誉为“旅游珍品”。王一品还专门为已故社会名人制作了纪念笔。在郭沫若逝世一周年之际，王一品提炼了《唐定遗爱》(唐定是郭沫若的爱称)。国画大师吴昌硕一生喜爱用湖笔杨浩书写石鼓文。王一品仿其笔，出《鲁妙英》。茅盾去世当天，王一品赶制出一批毛笔，纪念这位杰出的作家。笔为文房四宝之首，而湖笔在古代被赋予了各种独特的名称，至今被广泛使用。有趣又耐人寻味。
1.管:简:通管，笔也管。
2.《管子》:唐朝开元年间，一位学者拜访李，称此笔为“管子”。
3.茅颖:宋·陈语安《墨堂文集》:“我做什么，万里茅毅英。”
4.关城子:唐韩愈《茅颖传》:“秦始皇令汤姆(蒙恬)恩赐，封诸侯管理城池，谥号关城子。笔为蒙恬所制，故名。宋代黄庭坚《戏赠父》诗说:“关无食肉，孔有挚友信”。
5.关成侯:书房四书有这么一句话。《关城侯传》:提拔毛，学习文风，封他为关城侯。
6.中山君:《茅颖传》:茅颖也是中山人。封城，厌拜中书令，谓之“钟书君”。宋代苏东坡《自嘲》诗:“钟书君，谢谢你陪我留在这里”，就是吟诵此事。
7.毛锥:南宋杨万里《成斋集》:“枕槽倚墨池，左举大剑，右举毛锥。”
8.毛锥子:《新五代赵红传》:“赵红说:‘一个朝廷，要有长枪大剑，如果毛锥子够用’？第三司使张旺曰:‘无毛锥子，军税如何收？毛锥子盖字笔也”。
9.米莉，米莉元素:金的《文赋》中的云:或者它包含了一个米莉并邀请它，“只打算一个米莉元素”。李善注:“米莉，笔也，书谦简”，故又称“米莉”。
10.密立根:“白乐天系列”:乐天和魏源都有自己的细长笔，为了“密立根”用它们试试。
11.邱浩:苏东坡《清新于子珺看吴道子画》:“感觉不经意间落笔，妙不可言，绝无仅有。”
12.郝建、元丰:《山堂考》:唐朝时，即将举行联考，贪图利的人竞相争抢郝建、元丰的名笔。它的价格比平时高十倍。
13.羊毛被、狼毛被和双股毛笔:胡笔的原料是羊毛、狼尾毛或两者的混合物。羊毛笔乘以羊毛，狼刷叫狼毛，两种混合的笔叫双双刷。因此，也有人取羊毛、狼毛、双既刷等称谓作为“笔”的别称。
14、徐龙:《徐龙颂》:“重释其笔，说徐龙为友”。笔有一副赞对联:龙须为友，目中生辉。“龙胡子”指的是钢笔。
15.兔子和:对联:“兔子推赵，送张华”，这里有两个典故。第一部分来源于王羲之的《弼经》:汉代各郡都供奉兔毛，但中国只有赵国使用。”第二段出自东晋王甲《文物集》:张华撰《博物志》，晋武帝赠名笔《临角关》以资勉励。
16.鸡距、鹿毛、小胡子、犄角:有对联:“鸡距鹿毛五颜六色，老鼠胡子犄角刷走千军”。第一副对联《鸡距离》和《鹿发记》都是古代名篇。前者编纂白居易《寄毕比赋》:“无兔毛，无稿用；不知道鸡距，就进不了书。”后者编《唐人地理志》:周琦蕲春县石公:白树友，鹿刷。第二副对联“小胡子”和“临摹”也是古笔。《书经》云:“张芝、钟繇用髭笔于世，其笔遒劲有力。”“临教”就是“临教管”的意思。
17.培雅与彰化:至杂亭:笔神名为培雅与彰化。
18.胡颖:虎皮也叫胡颖。虎影是虎壁最大的特色。所谓“巧”，就是笔尖处有一条整齐、透明、有光泽的线缝，被业界称为“黑子”，这是其他笔所没有的。因此，它被称为。