古代文人上巳节(上巳节的习俗)
曲水是中国古代的传统民俗，后来发展成为文人吟诗作酒的高雅之事。夏历三月初三，人们举行仪式后，大家坐在运河两岸，把酒杯放在上游，谁在前面停下来，谁就拿一杯酒，意思是消除不幸。这个传统历史很古老，可以追溯到西周初年。据南朝吴郡《续和》:“昔周公传酒至洛邑，故逸《诗》云‘羽浪随流’。”
曲水的作用主要有两个，一是庆祝娱乐，二是祈福消灾。
典故的来源
三月九日初三，永和，晋代贵族王羲之、会稽民间史家等四十二位军政高官，与亲友谢安、孙绰等在兰亭饮酒作诗，被引为千古佳话。这种儒者之风，雅俗共赏，流传至今。
当时王羲之等人在修祭仪式后，坐在兰亭清溪河两岸的地板上。他们把酒放在小溪里，从上游慢慢漂下来，穿过弯弯曲曲的小溪。谁在他面前旋转或停止，谁就得即兴吟诗喝酒。据史料记载，在这场比赛中，十一个人每人写了两首诗，十五个人每人写了一首诗，十六个人写诗失败，每人被罚三次。王羲之把大家的诗收集起来，用蚕茧纸和八字笔作序，写成了举世闻名的《兰亭序》，被后人誉为“天下第一行书”，王羲之也因此被尊为“书圣”。《兰亭集序》又称《毛铁》。
有诗:
1兰亭曲水好气流。将酒席移至清秋。
2刘源被调侃过，意思是三天是好时候。坐在山中很容易，许多美女在长安水边呼吸空气。
3碧池坪嫩柳吹波，齐丝松舞翠娥..为了举报惠济阁的客人，永和应该是赢不了的。
4兰亭丝竹。上流社会人才济济，人如玉。弯弯曲曲的流水，淡淡的细雨，屋檐下花开。
上巳节的习俗
上巳节的习俗有洗澡、吃荠菜煮鸡蛋、互赠草药、旅游、放风筝等。
1，婴儿
病是指去灾，是古代女巫给的。唐宋时期流行泡温泉。它曾经是一种在水边和河边沐浴，用兰草洗涤，用蘸有花瓣水的柳枝点头以祝福灾难的仪式。
2.在旁边洗澡
旁浴是指用泉水洗去污垢。古人认为它可以清除整个冬天积累的疾病，清理免疫力，并在新的一年里幸运。
3、吃荠菜煮鸡蛋
农历三月初三，中国人有吃地方菜、煮鸡蛋的习俗。荠菜荠菜又称地菜、野菜，是一种生长在田间角落的野菜。虽然是野菜，但味道鲜美，营养丰富。春天是吃荠菜的季节。
4.旅行
三月初三，一家人全家出游，有人带着餐桌在郊外野餐。此时正是春节第一朵杏花开放的时候。古代有“三月杏花”的说法，在城里蛰伏了一个冬天，春暖乍寒，于是人们到郊外去，成了三月三的一项活动。
上思节的传说
农历三月初三是道教真武大帝的生日，全名“北镇真武田璇大帝”，又名田璇神、玄武、真武真君。华黎生于上古轩辕世界，三月三日，是道教中掌管军事和战争的正统神。
世界各地的道观都会在3月3日举行盛大的仪式，道教信徒会在这一天在寺庙里烧香祈祷或在家念经祈祷。
《真武山真武山碑》对真武帝的由来、中国主要真武道场和真武帝救军灾的“仁心”进行了简明而艺术的阐释，并说明了三月三日人们纪念真武帝的原因和意义。
尚思杰诗歌大全
1.“陪齐襄公最后第四天的花房宴”
晚春的唐朝，陆领着燕群英飞来。
姚，满席罗金琼。
拿着杯子放在很远的地方，触摸东西，做爱。树是绿色的，湖是明亮的。
礼尚往来，谦和深刻，厕所里全是花。
忆山荣，襁褓傲。
2.“三月三日奉和圣旨与龙池王公春节”
到了唐代，王维的故事是一个春节，新宫展是一次巡礼。
国君移凤辇，太子出龙楼。
覆盖王晨的工作，杯子就像一个流动的水。金人来执剑拔剑_回船。
园树浮宫，天池照冠。
张晨在云桌上，像一个完整的帝国国家。3.上思
唐朝的崔豪是在皇城的春天，首都是在早晨。
停车一定要近水，放音乐要震撼。骑在弱柳障上，看浮桥上人。
现在还早，但对九龙和天津更重要。
4.《伤逝·姜堰韵的药子》
唐最后三年被光宗提拔，而中川却是春风得意。
青山满叶，红片花。泉声在溪后响，虹影照前桥。
伤春遥望，河路积波潮。
5."在为和平服务的神圣体系上，我一直在王春馆观看和饮酒."
清门外，长乐，王维，唐朝，小远东，宜春。
建筑开在数千口井上，贯穿花丛。
画_动仙妓，金貂上市公。清歌邀夕阳，舞向春风。
渭水秦明殿，黄山成汉宫。
国王来当婴儿，他也拜教派。
6.“到了第四天，魏斌就应该立了。”
唐朝的徐延波，整个周放都是风和日丽，杨柳春宴繁花似锦。都说在等酒席，就像走了一趟天汉。
7.《酬乐天三月三》唐旧年花前醉，今花时病。靠在破窗帘上看着它，我可怜地浪费着我的春天。
8.“三月三曲江餐饮系统”
唐王维万取亲斋祭，千官喜游河南。欢迎从上流花园来到中流。草木相连，山川冠。画一面旗摇一摇，春装满汀州。仙_龙传媒下，神凤留。从此亿万岁，天宝纪春秋。9.《三日宴轩义堂曲水诗》
陈江总是招待春节。陈方很高兴离开月球。龚蓓订购了笛子和鼓。南馆排满了人。绣柱托飞亭。雕轩在曲池旁边。醉鱼沉远方。浮动日期溢出和清除。落花挂在阴影里。飞丝不碍枝。树动了，丹·卢出去了。这座山又陡又绿。周莉玉珏时报。时代变了。
10.三月初三，风和日丽，许多美人在长安河边乘凉。态度端庄，性格清高文静，皮肤丰满，身材瘦削、适中。春末绣金银丝麒麟。而从太阳穴垂下来的崔却是一片荷叶挂在唇边；跟在他们后面的珠子压着腰部，稳定地称着身体。其中有几位是皇妃的亲戚，还有郭和秦的两位妻子。翡翠蒸锅端上香盆紫驼峰，水晶盘送上鲜美白鱼。他们拿着他们的角和筷子很长时间，厨师拿着一把锋利的刀。黄门飞不动尘，从御厨中不断带来珍贵的菜肴。当庄严的笛声和鼓声召唤神灵时，客人们从杂牌军来到天津。最后，慢慢骑着，一个高贵的骑士！在亭子里卸下来，放在绣花地毯上。雪一样的浮萍容易落下来盖住，青鸟飞到地上红丝帕。灸手可烫，警惕总理，看他皱眉。
11.“太康六年三月三日后园会”正值春末，阳光明媚。齐琦在下雨，奶油在流动。学吉风，开始停滞。鸟儿飞翔，花草树木繁茂。
上思节是什么？
上巳节，俗称三月三，是汉族的传统节日？在汉代以前，这个节日被定为三月初的第四天，后来它被固定在夏历的三月三日。上巳节是古代最重要的节日。人们一起去水里洗澡，这叫“赞赞”。此后，又增加了祭祀宴、曲水和郊游。
古代以“干枝”为日标，三月初的第一天称为“上巳”。“上思”一词最早见于汉初文献。郑玄在《李周》中注:“老时除之，今如水三月。”魏晋以后，上巳节的节日改为农历三月初三，所以又叫“崇三”或“三月三”。
上思节有个说法，巫术起源于蓝汤辟邪，蓝汤是用来辟邪的。蓝草作为灵物，具有香气袭人的特点。在举行重大祭祀仪式之前，古人都要斋戒，包括当时最好的沐浴方法，“蓝汤沐浴”。
节日的起源
古代上巳节是“病”的日子，习惯上要在水边举行不祥的祭祀仪式。上思节历史悠久，缺乏记载。“上思”一词最早出现在汉代的文学作品中。魏晋以后，上巳节改为三月三日，逐渐成为在水边饮酒和郊外春游的节日。
据说上巳节起源于兰堂辟邪的巫术活动，以此来驱除邪灵。当蓝汤浴成为一种驱魔仪式时，这种沐浴活动必须由专职的女巫来组织和领导。
上巳节源于兰花汤辟邪的巫术活动。在这个活动中，兰草被用作一个精神对象。兰草具有气味芳香的特点。古人在举行重大的祭祀神灵的仪式之前，都要提前斋戒，包括采用当时最好的沐浴方法——蓝汤沐浴。蓝汤洗澡和蓝汤洗澡的唯一区别是，蓝汤洗澡是个人行为，多在室内，随时可以实施，而洗澡是集体活动，必须在江边定期举行。
另一种观点认为上巳节起源于先民的生殖崇拜活动。例如，陶思言指出，襁褓活动本来就是男女互赏春光、祈求怀孕的信仰行为，而用兰草或香薰草药沐浴则是唤起欲望的功能。水是一种神秘的化感物质，临江女子不仅想在冬天洗去身上的污垢，还希望沾水就能怀孕。这种与原始宗教有关的近水繁殖信仰，才是三月襁褓习俗的真正原因。
也有人认为上巳节起源于纪念轩辕黄帝。根据传说，三月三日是黄帝的生日。中原有“二月二，龙抬头；三月三日，我出生在轩辕。
发展和演变
上巳节历史悠久。在古代，上巳节已经成为一个大型的民间节日。在春天和宁静的时候，人们走出家门，聚集在水边举行仪式，清除不祥。《上思》最早收录于汉初文献。《李周》郑玄注:“老时被除，今三月如水。”上巳节是古代最重要的节日。《论语》:“晚春之人，春装成就，状元五六人，童子六七人。洗澡差不多是演绎，风在跳舞唱歌。”我写的是宝宝当时的情况，宝宝要去水岸洗去污垢，同时也带走了我身上的邪气，对祈祷有意义。《后汉书》:“是月初四，官民皆洁于东流水，谓洗除污垢为大洁。”文章说的是一种用流水清洗身体，让灾难和疾病随波逐流的习俗。
魏晋以后，由于当时社会崇尚自然、纵情山水的风尚，对人们来说，庆祝最后一个节日的意义大大减弱，而享受春节的意义却越来越强烈。西晋《夏忠禹传》把洛阳描述为“男的是才子，女的是腐女”。上巳节的节日定在农历3月3日。到了魏晋时期，上思节逐渐演变成皇家贵族、大臣、文人骚客们饮宴水的节日，并由此衍生出上思节的另一个重要习俗——曲水，即饮酒。
到了唐代，上巳成为当时盛大的节日之一。节日的内容主要是春游和水边饮酒。宋、吴在《梦卷二》中写道:“唐朝设宴曲江，倾其所有钱财于其中郊游。”他说的是长安城男女老少在曲江畔宴饮郊游的场景。杜甫的《两为路》也描述了这一盛况:“三月三日，风和日丽，长安水畔多佳人”中唐诗人白居易的《谢恩曲江三月三宴》也详细记录了这一盛况。
宋代以后，三月三上巳节在北方突然消失，文献上没有记载，但在南方西南部分地区仍有流传。
假日昵称
女性节日
三月三，也叫女儿节，也叫桃花节，是古代汉族女孩的成人礼。一般在这一天举行成人礼。女儿们“在春天里玩耍”，在水边散步，在水边采摘兰花，穿上漂亮的衣服，跳舞驱赶邪灵。女人们喜欢在春天的水边玩耍。
与日本女儿节不同，日本女儿节也是3月3日，也叫“幼祭”。因农历三月三日是桃花盛开的季节，故又有“桃花节”之称，中国隋唐时期传入日本。但不同的是，日本也为年轻女孩庆祝节日，主要是几岁的女孩，而中国更关注未结婚的年轻女孩。这一天，大人们开始给家里的小女儿打扮，都打扮好了，妈妈领着她们互相拜见，佩戴石榴花，辟邪求福。
这是《诗经》中记载的中国情人节，比西方情人节早1000年。先秦之后，三月三日情人节在不同世代流传。到了唐代，杜甫的“三月三日风和日丽，长安水边美人多”更是把它摇曳多姿的风情烘托到了一个高度。从宋代开始，理学盛行，伦理道德越来越严格，三月三情人节的习俗在中国文化中逐渐式微。三月三浪漫的爱情，美好的憧憬，曲水清雅的味道，都已远去。
上巳节的主要活动之一就是男女见面，也就是男女表达爱意的情人节。《诗经·郑·秦风·晏》中有这样一句话:“秦与晏皆清。学者和女人都很有钱。女人说，“你觉得怎么样？”秀才道:‘两者皆有。’看着它？另外，我很开心。巫师和女人，益气会逗，给他们喂一勺药。"
民间习俗
上巳节历史悠久。在古代，上巳节已成为人们举行“移浴岸边”活动的重要节日。每到这个季节，人们都会来到水边举行祭祀，洗刷污垢，消除不祥。这一天也被称为春浴日。由于我国幅员辽阔，南北纬度相差数十度，黄河流域纬度偏高，三月初仍是一个“春寒轻寒阴夜，飞来庭院怨春深”的寒冷季节，北方地区的人们此时已不忍在河中嬉戏。大概到了晋代，泼水河的习俗被北方文人改成了“曲水”——让一个小玻璃杯在河中漂流，谁和玻璃杯呆在一起，谁就喝。这种形式已经完全改变了，但它的习俗意义仍然未变。
束缚
生病是由于此时季节更替，阴气未尽，人容易生病，要去水边洗一洗。所谓“酥”，就是“干净”的意思，所以“酥”是一种通过自洁来消除邪气的仪式。为什么选择第三天？应少解释说“活下来的人是有福的”，既去除了致病因素，又祈求安康。这一观点得到了很多学者的认同，比如现代学者吴秉安，他认为该节日的本意是“春季养生驱邪避疫的古老习俗”。在古代，节日的作用是辟邪避灾。实际原因是冬天河水太冷，3月初水温刚刚好，所以人们急于在过冬后洗第一个澡。
祭祀高_
在上思节，最重要的活动是祭祀管理婚姻和生育的神高。高_，又名郊_，因其设在郊区而得名。通过这种巫术活动，人们避祸辟邪，祈求生育。所以上巳节也是求偶节，生育节。
番禺
边洗澡边用泉水洗脏，以为这样可以去除整个冬天积累的疾病，新的一年清洁免疫，吉祥如意。当时人们认为女子不孕是鬼神作祟，所以用上巳节的沐浴来治疗不孕。这样，久而久之，洗澡就成了上思节的重要组成部分。
秀茂
上巳节还有襁褓、修剪或沐浴活动。洗澡是为了救灾。史前人类认为生育能力是图腾进入女性的结果。进入男权时代后，人们才意识到夫妻交媾是生育的原因。但无论是图腾崇拜的观念，还是夫妻交媾导致生育的认识，都承认女人是生育的化身，孩子是母亲怀上的。但是，并不是每个女性都能正常分娩，有些女性往往因为疾病而无法怀孕。当时人们认为女子不孕是鬼神作祟，所以用上巳节的沐浴来治疗不孕。这样，久而久之，洗澡就成了上思节的重要组成部分。
羽毛
羽毛是中国古代的一种双耳酒杯，因形似鸟而得名；还有一种说法是，因为可以插羽毛，所以取名为“羽毛”。它是由各种材料制成的，如木头、玉和陶器。木羽比较轻，荷叶上还需要放上其他材料，才能在水面上顺利“行走”。
祈求生育
在上思节，最重要的活动是祭祀管理婚姻和生育的神高。高_，又名郊_，因其设在郊区而得名。_相同的媒体，_来自_。原高_，女，成年女性，怀孕。事实上，在古代，一些裸体女性雕像有非常发达的大腿和乳房，以及凸出的腹部，这是生育的象征。汉代画像石中有皋神的形象，也与婴儿有关。辽宁红山文化遗址的女神陶塑是生育之神。后来，高改变了很多。比如河南淮阳祠堂里供奉的伏羲，就是宗法制度下的高之神。同时出现了性工具崇拜，先有女性生殖器崇拜，后有男根崇拜。上巳节最初是一种巫术活动。通过祭祀高_、男女相会等活动，是为了消灾避邪、祈求生育。
给对方香草
古人认为香草有驱邪的作用，对身体大有裨益。
去郊外春游
去郊外春游
享受温泉
享受温泉
在蜿蜒的运河里喝水，上面漂浮着一个酒杯，以冲走邪恶
蜿蜒的水流，也叫近水浮卵。《荆楚时代的时光》“士民共出朱江池，是饮曲水。”大家坐在弯弯曲曲的水边，把盛满酒的杯子放在流水上，任其顺流而下，谁在它面前停下来，就把杯中的酒一饮而尽，并写一首诗，否则罚三杯酒。魏明帝专门建了一个流杯亭。
值得一提的是，蜿蜒的景色应该是优雅的，除了早期的天然水边，夹杂着自然的美。魏晋以来，由于文人文化的兴起，贵族多居住在雅致的院落、庄严的房屋、假亭假石、人工曲水之中。人们整齐地坐在草地上，更好地放上屏风，有带着扇子和香炉的侍从。喝水之后还有写诗，应该是相对人而言的。
临水宴
近水宴席就是这种巫术的演变，成为文人雅士的娱乐。这种风在唐代特别强烈，但在宋代以后逐渐消失。
射鹅和蚕
上思节期间，还有一种射鹅活动，就是用带丝线的箭去射野鹅，射完后，把野鹅取下来。这种野鹅与其说是猎物，不如说是送礼的最佳礼物。南方的劳动妇女开始养蚕，采桑喂蚕。
在台湾省和福建，3月3日是“三月节”，“集鼠、草、米线为初拜”。重庆忠县等地有“三月会”，隆重举行纪念抗敌将军巴蛮子的活动。那一天，群众抬着巴蛮子的神像，绕城游行，社火队紧随其后，耍龙灯，舞狮，大家装点灯笼，放鞭炮，好不热闹。
日本
日本也深受中国文化的影响。女儿节是日本女孩的节日，又称娃娃节、上巳节、幼祭。“五节句”中有一句是“桃节句”。本来和中国一样是农历三月三，明治维新后改为阳历三月三。在女儿节期间，大多数家庭成员都试图聚在一起，祝愿女孩健康安全地成长。父母会为女儿搭建一个阶梯形的展示平台，从上到下摆放穿着日本和服的玩偶。这种娃娃在日本被称为人形。日本平安时期受唐代上巳节“曲水流动”习俗的影响。人们用纸做成成人的形状，表示身体不适，然后转移到人形上，再放进河里流走。目前，日本一些地方仍保持这一习俗，当晚各种人形玩偶随波逐流，祈求健康平安。日本的男孩节定在端午节。
loochoo
在琉球，女性会在海边沐浴，祈求健康。
文学叙事
兰亭序
王羲之的《兰亭序》是一个文人雅士写的活动。“开春之际，我将在会稽山中的兰亭修东西。”有了《圣贤书》的优雅先例，三月三这个官民同乐的好日子，就成了诗人们赋诗的好机会。吴《梦》卷三《三月》云:“三月初三，曲水之故事始于晋代。唐代曲江设宴，京师皆醉。”描写三月三盛况的诗词数不胜数。在后期，人们经常可以用兰草清洗身体，用柳条点头或用水触摸花瓣来祈祷。
金代张华
太康六年三月三日后花园会议
晚春和一月，阳光明媚，
齐琦在下雨，奶油在流动。
学吉风，始停滞而异生，
鸟儿飞翔，花草树木繁茂。
岳
3月3日不言自明
美好的一天属于司源，
念方在斯里兰卡，
花朵已经枯萎的树，
那朵花被树枝覆盖着。
陈局长
玄意堂曲水三日宴诗
春天好好玩。陈方很高兴离开月球。
龚蓓订购了笛子和鼓。南馆排满了人。
绣柱托飞亭。雕轩在曲池旁边。
醉鱼沉远方。浮动日期溢出和清除。
落花挂在阴影里。飞丝不碍枝。
树动了，丹·卢出去了。这座山又陡又绿。
周莉玉珏时报。时代变了。
唐·
3月3日曲江餐饮系统
上巳节
成千上万的官员喜欢在河南旅游。欢迎从上流花园来到中流。
草木相连，山川冠。画一面旗摇一摇，春装满汀州。
仙_龙传媒下，神凤留。从此亿万岁，天宝纪春秋。
“奉圣制度与太子王的三月三春节应对制度”
故事是一个春节，新宫展是一次巡演。国君移凤辇，太子出龙楼。
覆盖王晨的工作，杯子就像一个流动的水。金人来执剑拔剑_回船。
园树浮宫，天池照冠。张晨在云桌上，像一个完整的帝国国家。
3月3日，秦征大厦的餐饮系统
多彩的战斗与黑夜相连，琼楼与舒舒相连。三月，宫中繁花似锦。
不算秦王的日子，谁跟洛水？酒宴太马虎，舞袖怕春风。
天保德行，人自得其乐无功德。还是在九道宴，更是辉煌。
王春馆已经制定了和平与神圣的奉献制度。
宜春长乐小园东青门外。建筑开在数千口井上，贯穿花丛。
画_动仙妓，金貂上市公。清歌邀夕阳，舞向春风。
渭水秦明殿，黄山成汉宫。国王来当婴儿，他也拜教派。
诗郑颜
秦与燕，方桓与。
Xi房兵的学者与女性。
女人是怎么想的？学者说两者皆是。看着它？
在外面，我渴望快乐。
巫师和女人，伊奇互相调侃，给他们喂了一勺药。
秦和燕都清楚。
学者和女人都很有钱。
女人是怎么想的？学者说两者皆是。看着它？
在外面，我渴望快乐。
巫师和女人，益气会逗，给他们喂一勺药。
《论语》中“浴于释，风于舞，吟归”是上思的习俗。《李周·官纯女巫》:“女巫老了就把浴池给废了。”郑玄注:“老的时候拆了，现在三月，如水；洗澡就是用芳香的草药洗澡。“楚辞中有生动的描写，就是拜神要斋戒，斋戒要沐浴，沐浴用蓝汤，所以蓝汤、蓝草与神相连。”《后汉书礼仪论》:“是月初四，官民皆在东流水。据说洗去污垢很棒。" [2]? "李周《郑玄注》:“我老的时候，我被除去了，但现在三月如水。“另外，三月三日的上巳节，对应的是九月九日的重阳节，正如韩《西京杂记》所说:“三月上巳，九月重阳节，做姑娘做游戏，然后爬山。“一个是晚春，一个是深秋，踏青和辞职也达到了高潮。”《宋书礼二记》引曰:“郑国之俗，始于三月，已引魂从水上春来，抓兰草不祥。"
古代四大才女
中国古代四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉儿和卓文君。
1，卓文君
卓文君是汉代著名才女，蜀郡巨商卓王孙之女。她长得漂亮，精通音律，尤其擅长弹钢琴，文采出众。卓文君的丈夫是汉代著名学者司马相如，他们的爱情故事流传至今。
她本人也留下了很多优秀的作品，比如“愿同心同德，不离不弃”，这是她写的经典句子。
2.蔡文姬
三国时期的才女，文学家蔡邕的女儿蔡文姬，自幼博学多才。
蔡文姬一生结过三次婚，先是嫁到河东魏家，后在丈夫死后回到娘家。然而，由于匈奴的入侵，她被流放到匈奴，然后嫁给了左，匈奴，并生下了两个孩子。
十二年后，曹操统一了北方，用一大笔钱赎回了蔡文姬，但“还乡”就是“母子分离”。在这种无法两全的痛苦中，蔡文姬写出了名曲《胡笳十八拍》。历史上，“文姬归汉”的故事，古往今来广为流传。回到中原后，蔡文姬娶了董思。
3.李清照
李清照是宋代杰出的女词人，善词善作。李清照出身书香门第，少年时生活优裕，家中藏书丰富，从小就打下了良好的文学基础。
李清照后来娶了以前的学生赵明诚。婚后两人志趣相投，一起学习金石学和书法。后来，丈夫病死，北宋灭亡。李清照只能生活在江南，晚年孤独。李清照是宋代伟大的词人，被尊为婉约祖师。
4.上官婉儿
上官婉儿，唐代女官员、女诗人，名上官，本名婉儿，又名上官赵蓉。上官婉儿的祖父上官仪被定罪杀害，他家的后宫被发配到内院做丫环。
十四岁时，上官婉儿因才华横溢而受到武则天重用，在宫中掌管圣旨制度多年，被称为“女丞相”。上官婉儿是武则天时期的政治人物，在文坛上也有显赫的地位。全唐诗收录了她的32首诗。
公元710年，李隆基揭竿而起，发动了唐龙政治革命，上官婉儿和侯伟同时被杀。