古代文人上巳节(上巳节的习俗)
曲水是中国古代的传统民俗,后来发展成为文人吟诗作酒的高雅之事。夏历三月初三,人们举行仪式后,大家坐在运河两岸,把酒杯放在上游,谁在前面停下来,谁就拿一杯酒,意思是消除不幸。这个传统历史很古老,可以追溯到西周初年。据南朝吴郡《续和》:“昔周公传酒至洛邑,故逸《诗》云‘羽浪随流’。”
曲水的作用主要有两个,一是庆祝娱乐,二是祈福消灾。
典故的来源
三月九日初三,永和,晋代贵族王羲之、会稽民间史家等四十二位军政高官,与亲友谢安、孙绰等在兰亭饮酒作诗,被引为千古佳话。这种儒者之风,雅俗共赏,流传至今。
当时王羲之等人在修祭仪式后,坐在兰亭清溪河两岸的地板上。他们把酒放在小溪里,从上游慢慢漂下来,穿过弯弯曲曲的小溪。谁在他面前旋转或停止,谁就得即兴吟诗喝酒。据史料记载,在这场比赛中,十一个人每人写了两首诗,十五个人每人写了一首诗,十六个人写诗失败,每人被罚三次。王羲之把大家的诗收集起来,用蚕茧纸和八字笔作序,写成了举世闻名的《兰亭序》,被后人誉为“天下第一行书”,王羲之也因此被尊为“书圣”。《兰亭集序》又称《毛铁》。
有诗:
1兰亭曲水好气流。将酒席移至清秋。
2刘源被调侃过,意思是三天是好时候。坐在山中很容易,许多美女在长安水边呼吸空气。
3碧池坪嫩柳吹波,齐丝松舞翠娥..为了举报惠济阁的客人,永和应该是赢不了的。
4兰亭丝竹。上流社会人才济济,人如玉。弯弯曲曲的流水,淡淡的细雨,屋檐下花开。
上巳节的习俗
上巳节的习俗有洗澡、吃荠菜煮鸡蛋、互赠草药、旅游、放风筝等。
1,婴儿
病是指去灾,是古代女巫给的。唐宋时期流行泡温泉。它曾经是一种在水边和河边沐浴,用兰草洗涤,用蘸有花瓣水的柳枝点头以祝福灾难的仪式。
2.在旁边洗澡
旁浴是指用泉水洗去污垢。古人认为它可以清除整个冬天积累的疾病,清理免疫力,并在新的一年里幸运。
3、吃荠菜煮鸡蛋
农历三月初三,中国人有吃地方菜、煮鸡蛋的习俗。荠菜荠菜又称地菜、野菜,是一种生长在田间角落的野菜。虽然是野菜,但味道鲜美,营养丰富。春天是吃荠菜的季节。
4.旅行
三月初三,一家人全家出游,有人带着餐桌在郊外野餐。此时正是春节第一朵杏花开放的时候。古代有“三月杏花”的说法,在城里蛰伏了一个冬天,春暖乍寒,于是人们到郊外去,成了三月三的一项活动。
上思节的传说
农历三月初三是道教真武大帝的生日,全名“北镇真武田璇大帝”,又名田璇神、玄武、真武真君。华黎生于上古轩辕世界,三月三日,是道教中掌管军事和战争的正统神。
世界各地的道观都会在3月3日举行盛大的仪式,道教信徒会在这一天在寺庙里烧香祈祷或在家念经祈祷。
《真武山真武山碑》对真武帝的由来、中国主要真武道场和真武帝救军灾的“仁心”进行了简明而艺术的阐释,并说明了三月三日人们纪念真武帝的原因和意义。
尚思杰诗歌大全
1.“陪齐襄公最后第四天的花房宴”
晚春的唐朝,陆领着燕群英飞来。
姚,满席罗金琼。
拿着杯子放在很远的地方,触摸东西,做爱。树是绿色的,湖是明亮的。
礼尚往来,谦和深刻,厕所里全是花。
忆山荣,襁褓傲。
2.“三月三日奉和圣旨与龙池王公春节”
到了唐代,王维的故事是一个春节,新宫展是一次巡礼。
国君移凤辇,太子出龙楼。
覆盖王晨的工作,杯子就像一个流动的水。金人来执剑拔剑_回船。
园树浮宫,天池照冠。
张晨在云桌上,像一个完整的帝国国家。3.上思
唐朝的崔豪是在皇城的春天,首都是在早晨。
停车一定要近水,放音乐要震撼。骑在弱柳障上,看浮桥上人。
现在还早,但对九龙和天津更重要。
4.《伤逝·姜堰韵的药子》
唐最后三年被光宗提拔,而中川却是春风得意。
青山满叶,红片花。泉声在溪后响,虹影照前桥。
伤春遥望,河路积波潮。
5."在为和平服务的神圣体系上,我一直在王春馆观看和饮酒."
清门外,长乐,王维,唐朝,小远东,宜春。
建筑开在数千口井上,贯穿花丛。
画_动仙妓,金貂上市公。清歌邀夕阳,舞向春风。
渭水秦明殿,黄山成汉宫。
国王来当婴儿,他也拜教派。
6.“到了第四天,魏斌就应该立了。”
唐朝的徐延波,整个周放都是风和日丽,杨柳春宴繁花似锦。都说在等酒席,就像走了一趟天汉。
7.《酬乐天三月三》唐旧年花前醉,今花时病。靠在破窗帘上看着它,我可怜地浪费着我的春天。
8.“三月三曲江餐饮系统”
唐王维万取亲斋祭,千官喜游河南。欢迎从上流花园来到中流。草木相连,山川冠。画一面旗摇一摇,春装满汀州。仙_龙传媒下,神凤留。从此亿万岁,天宝纪春秋。9.《三日宴轩义堂曲水诗》
陈江总是招待春节。陈方很高兴离开月球。龚蓓订购了笛子和鼓。南馆排满了人。绣柱托飞亭。雕轩在曲池旁边。醉鱼沉远方。浮动日期溢出和清除。落花挂在阴影里。飞丝不碍枝。树动了,丹·卢出去了。这座山又陡又绿。周莉玉珏时报。时代变了。
10.三月初三,风和日丽,许多美人在长安河边乘凉。态度端庄,性格清高文静,皮肤丰满,身材瘦削、适中。春末绣金银丝麒麟。而从太阳穴垂下来的崔却是一片荷叶挂在唇边;跟在他们后面的珠子压着腰部,稳定地称着身体。其中有几位是皇妃的亲戚,还有郭和秦的两位妻子。翡翠蒸锅端上香盆紫驼峰,水晶盘送上鲜美白鱼。他们拿着他们的角和筷子很长时间,厨师拿着一把锋利的刀。黄门飞不动尘,从御厨中不断带来珍贵的菜肴。当庄严的笛声和鼓声召唤神灵时,客人们从杂牌军来到天津。最后,慢慢骑着,一个高贵的骑士!在亭子里卸下来,放在绣花地毯上。雪一样的浮萍容易落下来盖住,青鸟飞到地上红丝帕。灸手可烫,警惕总理,看他皱眉。
11.“太康六年三月三日后园会”正值春末,阳光明媚。齐琦在下雨,奶油在流动。学吉风,开始停滞。鸟儿飞翔,花草树木繁茂。
上思节是什么?
上巳节,俗称三月三,是汉族的传统节日?在汉代以前,这个节日被定为三月初的第四天,后来它被固定在夏历的三月三日。上巳节是古代最重要的节日。人们一起去水里洗澡,这叫“赞赞”。此后,又增加了祭祀宴、曲水和郊游。
古代以“干枝”为日标,三月初的第一天称为“上巳”。“上思”一词最早见于汉初文献。郑玄在《李周》中注:“老时除之,今如水三月。”魏晋以后,上巳节的节日改为农历三月初三,所以又叫“崇三”或“三月三”。
上思节有个说法,巫术起源于蓝汤辟邪,蓝汤是用来辟邪的。蓝草作为灵物,具有香气袭人的特点。在举行重大祭祀仪式之前,古人都要斋戒,包括当时最好的沐浴方法,“蓝汤沐浴”。
节日的起源
古代上巳节是“病”的日子,习惯上要在水边举行不祥的祭祀仪式。上思节历史悠久,缺乏记载。“上思”一词最早出现在汉代的文学作品中。魏晋以后,上巳节改为三月三日,逐渐成为在水边饮酒和郊外春游的节日。
据说上巳节起源于兰堂辟邪的巫术活动,以此来驱除邪灵。当蓝汤浴成为一种驱魔仪式时,这种沐浴活动必须由专职的女巫来组织和领导。
上巳节源于兰花汤辟邪的巫术活动。在这个活动中,兰草被用作一个精神对象。兰草具有气味芳香的特点。古人在举行重大的祭祀神灵的仪式之前,都要提前斋戒,包括采用当时最好的沐浴方法——蓝汤沐浴。蓝汤洗澡和蓝汤洗澡的唯一区别是,蓝汤洗澡是个人行为,多在室内,随时可以实施,而洗澡是集体活动,必须在江边定期举行。
另一种观点认为上巳节起源于先民的生殖崇拜活动。例如,陶思言指出,襁褓活动本来就是男女互赏春光、祈求怀孕的信仰行为,而用兰草或香薰草药沐浴则是唤起欲望的功能。水是一种神秘的化感物质,临江女子不仅想在冬天洗去身上的污垢,还希望沾水就能怀孕。这种与原始宗教有关的近水繁殖信仰,才是三月襁褓习俗的真正原因。
也有人认为上巳节起源于纪念轩辕黄帝。根据传说,三月三日是黄帝的生日。中原有“二月二,龙抬头;三月三日,我出生在轩辕。
发展和演变
上巳节历史悠久。在古代,上巳节已经成为一个大型的民间节日。在春天和宁静的时候,人们走出家门,聚集在水边举行仪式,清除不祥。《上思》最早收录于汉初文献。《李周》郑玄注:“老时被除,今三月如水。”上巳节是古代最重要的节日。《论语》:“晚春之人,春装成就,状元五六人,童子六七人。洗澡差不多是演绎,风在跳舞唱歌。”我写的是宝宝当时的情况,宝宝要去水岸洗去污垢,同时也带走了我身上的邪气,对祈祷有意义。《后汉书》:“是月初四,官民皆洁于东流水,谓洗除污垢为大洁。”文章说的是一种用流水清洗身体,让灾难和疾病随波逐流的习俗。
魏晋以后,由于当时社会崇尚自然、纵情山水的风尚,对人们来说,庆祝最后一个节日的意义大大减弱,而享受春节的意义却越来越强烈。西晋《夏忠禹传》把洛阳描述为“男的是才子,女的是腐女”。上巳节的节日定在农历3月3日。到了魏晋时期,上思节逐渐演变成皇家贵族、大臣、文人骚客们饮宴水的节日,并由此衍生出上思节的另一个重要习俗——曲水,即饮酒。
到了唐代,上巳成为当时盛大的节日之一。节日的内容主要是春游和水边饮酒。宋、吴在《梦卷二》中写道:“唐朝设宴曲江,倾其所有钱财于其中郊游。”他说的是长安城男女老少在曲江畔宴饮郊游的场景。杜甫的《两为路》也描述了这一盛况:“三月三日,风和日丽,长安水畔多佳人”中唐诗人白居易的《谢恩曲江三月三宴》也详细记录了这一盛况。
宋代以后,三月三上巳节在北方突然消失,文献上没有记载,但在南方西南部分地区仍有流传。
假日昵称
女性节日
三月三,也叫女儿节,也叫桃花节,是古代汉族女孩的成人礼。一般在这一天举行成人礼。女儿们“在春天里玩耍”,在水边散步,在水边采摘兰花,穿上漂亮的衣服,跳舞驱赶邪灵。女人们喜欢在春天的水边玩耍。
与日本女儿节不同,日本女儿节也是3月3日,也叫“幼祭”。因农历三月三日是桃花盛开的季节,故又有“桃花节”之称,中国隋唐时期传入日本。但不同的是,日本也为年轻女孩庆祝节日,主要是几岁的女孩,而中国更关注未结婚的年轻女孩。这一天,大人们开始给家里的小女儿打扮,都打扮好了,妈妈领着她们互相拜见,佩戴石榴花,辟邪求福。
这是《诗经》中记载的中国情人节,比西方情人节早1000年。先秦之后,三月三日情人节在不同世代流传。到了唐代,杜甫的“三月三日风和日丽,长安水边美人多”更是把它摇曳多姿的风情烘托到了一个高度。从宋代开始,理学盛行,伦理道德越来越严格,三月三情人节的习俗在中国文化中逐渐式微。三月三浪漫的爱情,美好的憧憬,曲水清雅的味道,都已远去。
上巳节的主要活动之一就是男女见面,也就是男女表达爱意的情人节。《诗经·郑·秦风·晏》中有这样一句话:“秦与晏皆清。学者和女人都很有钱。女人说,“你觉得怎么样?”秀才道:‘两者皆有。’看着它?另外,我很开心。巫师和女人,益气会逗,给他们喂一勺药。"
民间习俗
上巳节历史悠久。在古代,上巳节已成为人们举行“移浴岸边”活动的重要节日。每到这个季节,人们都会来到水边举行祭祀,洗刷污垢,消除不祥。这一天也被称为春浴日。由于我国幅员辽阔,南北纬度相差数十度,黄河流域纬度偏高,三月初仍是一个“春寒轻寒阴夜,飞来庭院怨春深”的寒冷季节,北方地区的人们此时已不忍在河中嬉戏。大概到了晋代,泼水河的习俗被北方文人改成了“曲水”——让一个小玻璃杯在河中漂流,谁和玻璃杯呆在一起,谁就喝。这种形式已经完全改变了,但它的习俗意义仍然未变。
束缚
生病是由于此时季节更替,阴气未尽,人容易生病,要去水边洗一洗。所谓“酥”,就是“干净”的意思,所以“酥”是一种通过自洁来消除邪气的仪式。为什么选择第三天?应少解释说“活下来的人是有福的”,既去除了致病因素,又祈求安康。这一观点得到了很多学者的认同,比如现代学者吴秉安,他认为该节日的本意是“春季养生驱邪避疫的古老习俗”。在古代,节日的作用是辟邪避灾。实际原因是冬天河水太冷,3月初水温刚刚好,所以人们急于在过冬后洗第一个澡。
祭祀高_
在上思节,最重要的活动是祭祀管理婚姻和生育的神高。高_,又名郊_,因其设在郊区而得名。通过这种巫术活动,人们避祸辟邪,祈求生育。所以上巳节也是求偶节,生育节。
番禺
边洗澡边用泉水洗脏,以为这样可以去除整个冬天积累的疾病,新的一年清洁免疫,吉祥如意。当时人们认为女子不孕是鬼神作祟,所以用上巳节的沐浴来治疗不孕。这样,久而久之,洗澡就成了上思节的重要组成部分。
秀茂
上巳节还有襁褓、修剪或沐浴活动。洗澡是为了救灾。史前人类认为生育能力是图腾进入女性的结果。进入男权时代后,人们才意识到夫妻交媾是生育的原因。但无论是图腾崇拜的观念,还是夫妻交媾导致生育的认识,都承认女人是生育的化身,孩子是母亲怀上的。但是,并不是每个女性都能正常分娩,有些女性往往因为疾病而无法怀孕。当时人们认为女子不孕是鬼神作祟,所以用上巳节的沐浴来治疗不孕。这样,久而久之,洗澡就成了上思节的重要组成部分。
羽毛
羽毛是中国古代的一种双耳酒杯,因形似鸟而得名;还有一种说法是,因为可以插羽毛,所以取名为“羽毛”。它是由各种材料制成的,如木头、玉和陶器。木羽比较轻,荷叶上还需要放上其他材料,才能在水面上顺利“行走”。
祈求生育
在上思节,最重要的活动是祭祀管理婚姻和生育的神高。高_,又名郊_,因其设在郊区而得名。_相同的媒体,_来自_。原高_,女,成年女性,怀孕。事实上,在古代,一些裸体女性雕像有非常发达的大腿和乳房,以及凸出的腹部,这是生育的象征。汉代画像石中有皋神的形象,也与婴儿有关。辽宁红山文化遗址的女神陶塑是生育之神。后来,高改变了很多。比如河南淮阳祠堂里供奉的伏羲,就是宗法制度下的高之神。同时出现了性工具崇拜,先有女性生殖器崇拜,后有男根崇拜。上巳节最初是一种巫术活动。通过祭祀高_、男女相会等活动,是为了消灾避邪、祈求生育。
给对方香草
古人认为香草有驱邪的作用,对身体大有裨益。
去郊外春游
去郊外春游
享受温泉
享受温泉
在蜿蜒的运河里喝水,上面漂浮着一个酒杯,以冲走邪恶
蜿蜒的水流,也叫近水浮卵。《荆楚时代的时光》“士民共出朱江池,是饮曲水。”大家坐在弯弯曲曲的水边,把盛满酒的杯子放在流水上,任其顺流而下,谁在它面前停下来,就把杯中的酒一饮而尽,并写一首诗,否则罚三杯酒。魏明帝专门建了一个流杯亭。
值得一提的是,蜿蜒的景色应该是优雅的,除了早期的天然水边,夹杂着自然的美。魏晋以来,由于文人文化的兴起,贵族多居住在雅致的院落、庄严的房屋、假亭假石、人工曲水之中。人们整齐地坐在草地上,更好地放上屏风,有带着扇子和香炉的侍从。喝水之后还有写诗,应该是相对人而言的。
临水宴
近水宴席就是这种巫术的演变,成为文人雅士的娱乐。这种风在唐代特别强烈,但在宋代以后逐渐消失。
射鹅和蚕
上思节期间,还有一种射鹅活动,就是用带丝线的箭去射野鹅,射完后,把野鹅取下来。这种野鹅与其说是猎物,不如说是送礼的最佳礼物。南方的劳动妇女开始养蚕,采桑喂蚕。
在台湾省和福建,3月3日是“三月节”,“集鼠、草、米线为初拜”。重庆忠县等地有“三月会”,隆重举行纪念抗敌将军巴蛮子的活动。那一天,群众抬着巴蛮子的神像,绕城游行,社火队紧随其后,耍龙灯,舞狮,大家装点灯笼,放鞭炮,好不热闹。
日本
日本也深受中国文化的影响。女儿节是日本女孩的节日,又称娃娃节、上巳节、幼祭。“五节句”中有一句是“桃节句”。本来和中国一样是农历三月三,明治维新后改为阳历三月三。在女儿节期间,大多数家庭成员都试图聚在一起,祝愿女孩健康安全地成长。父母会为女儿搭建一个阶梯形的展示平台,从上到下摆放穿着日本和服的玩偶。这种娃娃在日本被称为人形。日本平安时期受唐代上巳节“曲水流动”习俗的影响。人们用纸做成成人的形状,表示身体不适,然后转移到人形上,再放进河里流走。目前,日本一些地方仍保持这一习俗,当晚各种人形玩偶随波逐流,祈求健康平安。日本的男孩节定在端午节。
loochoo
在琉球,女性会在海边沐浴,祈求健康。
文学叙事
兰亭序
王羲之的《兰亭序》是一个文人雅士写的活动。“开春之际,我将在会稽山中的兰亭修东西。”有了《圣贤书》的优雅先例,三月三这个官民同乐的好日子,就成了诗人们赋诗的好机会。吴《梦》卷三《三月》云:“三月初三,曲水之故事始于晋代。唐代曲江设宴,京师皆醉。”描写三月三盛况的诗词数不胜数。在后期,人们经常可以用兰草清洗身体,用柳条点头或用水触摸花瓣来祈祷。
金代张华
太康六年三月三日后花园会议
晚春和一月,阳光明媚,
齐琦在下雨,奶油在流动。
学吉风,始停滞而异生,
鸟儿飞翔,花草树木繁茂。
岳
3月3日不言自明
美好的一天属于司源,
念方在斯里兰卡,
花朵已经枯萎的树,
那朵花被树枝覆盖着。
陈局长
玄意堂曲水三日宴诗
春天好好玩。陈方很高兴离开月球。
龚蓓订购了笛子和鼓。南馆排满了人。
绣柱托飞亭。雕轩在曲池旁边。
醉鱼沉远方。浮动日期溢出和清除。
落花挂在阴影里。飞丝不碍枝。
树动了,丹·卢出去了。这座山又陡又绿。
周莉玉珏时报。时代变了。
唐·
3月3日曲江餐饮系统
上巳节
成千上万的官员喜欢在河南旅游。欢迎从上流花园来到中流。
草木相连,山川冠。画一面旗摇一摇,春装满汀州。
仙_龙传媒下,神凤留。从此亿万岁,天宝纪春秋。
“奉圣制度与太子王的三月三春节应对制度”
故事是一个春节,新宫展是一次巡演。国君移凤辇,太子出龙楼。
覆盖王晨的工作,杯子就像一个流动的水。金人来执剑拔剑_回船。
园树浮宫,天池照冠。张晨在云桌上,像一个完整的帝国国家。
3月3日,秦征大厦的餐饮系统
多彩的战斗与黑夜相连,琼楼与舒舒相连。三月,宫中繁花似锦。
不算秦王的日子,谁跟洛水?酒宴太马虎,舞袖怕春风。
天保德行,人自得其乐无功德。还是在九道宴,更是辉煌。
王春馆已经制定了和平与神圣的奉献制度。
宜春长乐小园东青门外。建筑开在数千口井上,贯穿花丛。
画_动仙妓,金貂上市公。清歌邀夕阳,舞向春风。
渭水秦明殿,黄山成汉宫。国王来当婴儿,他也拜教派。
诗郑颜
秦与燕,方桓与。
Xi房兵的学者与女性。
女人是怎么想的?学者说两者皆是。看着它?
在外面,我渴望快乐。
巫师和女人,伊奇互相调侃,给他们喂了一勺药。
秦和燕都清楚。
学者和女人都很有钱。
女人是怎么想的?学者说两者皆是。看着它?
在外面,我渴望快乐。
巫师和女人,益气会逗,给他们喂一勺药。
《论语》中“浴于释,风于舞,吟归”是上思的习俗。《李周·官纯女巫》:“女巫老了就把浴池给废了。”郑玄注:“老的时候拆了,现在三月,如水;洗澡就是用芳香的草药洗澡。“楚辞中有生动的描写,就是拜神要斋戒,斋戒要沐浴,沐浴用蓝汤,所以蓝汤、蓝草与神相连。”《后汉书礼仪论》:“是月初四,官民皆在东流水。据说洗去污垢很棒。" [2]? "李周《郑玄注》:“我老的时候,我被除去了,但现在三月如水。“另外,三月三日的上巳节,对应的是九月九日的重阳节,正如韩《西京杂记》所说:“三月上巳,九月重阳节,做姑娘做游戏,然后爬山。“一个是晚春,一个是深秋,踏青和辞职也达到了高潮。”《宋书礼二记》引曰:“郑国之俗,始于三月,已引魂从水上春来,抓兰草不祥。"
古代四大才女
中国古代四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉儿和卓文君。
1,卓文君
卓文君是汉代著名才女,蜀郡巨商卓王孙之女。她长得漂亮,精通音律,尤其擅长弹钢琴,文采出众。卓文君的丈夫是汉代著名学者司马相如,他们的爱情故事流传至今。
她本人也留下了很多优秀的作品,比如“愿同心同德,不离不弃”,这是她写的经典句子。
2.蔡文姬
三国时期的才女,文学家蔡邕的女儿蔡文姬,自幼博学多才。
蔡文姬一生结过三次婚,先是嫁到河东魏家,后在丈夫死后回到娘家。然而,由于匈奴的入侵,她被流放到匈奴,然后嫁给了左,匈奴,并生下了两个孩子。
十二年后,曹操统一了北方,用一大笔钱赎回了蔡文姬,但“还乡”就是“母子分离”。在这种无法两全的痛苦中,蔡文姬写出了名曲《胡笳十八拍》。历史上,“文姬归汉”的故事,古往今来广为流传。回到中原后,蔡文姬娶了董思。
3.李清照
李清照是宋代杰出的女词人,善词善作。李清照出身书香门第,少年时生活优裕,家中藏书丰富,从小就打下了良好的文学基础。
李清照后来娶了以前的学生赵明诚。婚后两人志趣相投,一起学习金石学和书法。后来,丈夫病死,北宋灭亡。李清照只能生活在江南,晚年孤独。李清照是宋代伟大的词人,被尊为婉约祖师。
4.上官婉儿
上官婉儿,唐代女官员、女诗人,名上官,本名婉儿,又名上官赵蓉。上官婉儿的祖父上官仪被定罪杀害,他家的后宫被发配到内院做丫环。
十四岁时,上官婉儿因才华横溢而受到武则天重用,在宫中掌管圣旨制度多年,被称为“女丞相”。上官婉儿是武则天时期的政治人物,在文坛上也有显赫的地位。全唐诗收录了她的32首诗。
公元710年,李隆基揭竿而起,发动了唐龙政治革命,上官婉儿和侯伟同时被杀。