跪求中国通史纪录片回顾1500字
史学本质上是一种方法论。对于大众来说，它的真正价值不在于故事本身，而在于布局线索。在《中国通史》中，背景、事件、人物之间的关系解释得很清楚，为专家访谈、民俗收集、史料呈现、3D动画美化提供了强有力的逻辑支撑。
最明显的例子就是北魏孝文帝的改革，从拓跋鲜卑的改革努力到第一次失败，再回到他为什么入主中原，然后突然迁到今天生活在苦寒之地的大郡。然后通过孝文帝和冯太后的亲民行动，引出了春耕的传统，大同附近至今保存的黄饼习俗，以及秦汉以来的故土活动。有了横纵背景与个性事件交织的逻辑，《穿越》终于不再只是一场无厘头的恶搞，而是一种精彩的叙事手法。
逻辑线索的另一个好处是给观众提供了更多自学的可能。看完《魏晋风度》，第二天搜嵇康的《绝交菊园》。看了魏晋佛教，忍不住查了一下慧远的萨满不敬王论。除非专业需要，很少有人会主动去研究这些史料。
人们太偏爱野史，太热衷于颠覆，所以诸葛亮的敬业，嵇康的忠诚，和尚的执着，都太“正经”而没有“味道”。但其实这才是历史真正能拉出来的:性格正能量。历史无法避免重蹈覆辙，但它可以告诉你，凡事都有先例，什么选项可能在你迷茫的时候期待什么结果。
在前七部纪录片中，梁武帝是最有特色的人，他最著名的野史就是随时准备出家。影片引用史料，阐述他如何试图利用佛教煽动一些思想，最终实现以儒治国的理念。我也对他晚年失佛，导致《后京》之乱，做了个人的心理和情感观察。
这一集的《杨帝》将史学的魅力发挥到了极致。野史的宠儿杨迪以奢侈和昏庸著称。影片中，来自中国社科院、北京大学、人民大学、魏晋南北朝历史学会的专家，分别围绕洛阳、大运河、西征、朝鲜等事件，解读了炀帝的谋略和心态，引导观众冷静客观地“了解”一个人，而不是道听途说地盲目判断。
一个民族的文化复兴首先要了解自己的历史。当我们过于戏谑地看待历史时，我们就失去了认清未来的能力。《中国通史》最鲜明的特点是，它是现代中国人将现代技术与史料和传统相结合，表达自己的历史。不是碎片化的知识，而是脱胎于国民性的波澜壮阔的历史情怀。
很多人都无法想象，武侠游戏中的3D技术是如何如此完美地运用到纪录片中的。看到《中国通史》最终将3D动画与官方历史“融合”在一起，尤其令人愉快。尤其是隋文帝，隋文帝，再造了一个统一的插曲，军队，战舰，天险，宫殿，城市，都是那么的现代，充满古典韵味。
魏晋佛教插曲的技术运用同样精妙。在新技术创造的场景中，历史重新揭开了他的面纱:沉睡了200年的佛经，停滞了17年的鸠摩罗什，无数为寻求真理而踏上不归路的僧人。时代的创伤，个人的屈辱，人会为了理想做出什么样的贡献？
这难道不是21世纪中国当今年轻人最困惑的话题吗？只要回顾一下历史，看看之前发生了什么，自然就知道人应该怎么做了。
这正是历史的价值:情感在心中运动，从过去中学习。
拿着！！！