中国历史上信仰文化的变迁是怎样的？

以农业经济为基础的宗法制度是中国传统文化赖以生存的社会结构。在漫长的历史进程中，中国社会发生了各种变化，但由血缘关系维系的宗法制度及其遗存和变体却长期保存了下来。这种以宗法制度为特征的社会结构定型，对民俗产生了长期而重大的影响。中国是统一的多民族国家，生活在这片土地上的各民族统一于整个中华民族。各民族丰富多彩的民俗构成了整个中国的民俗。历史上各民族都经历过长期的文化交流和融合。夏商时期，中原的黄河流域是夏族，东部的淮河流域是东夷，南部的长江流域是三苗，西北的黄煌地区是羌族，大漠南北是肉粥。到春秋时期，黄河流域的商周民族与其他民族相互影响、相互同化，形成了华夏民族。秦时东夷、南蛮、百越、祝融、燕、@ ⑤、夜郎等民族都统一于秦。后来匈奴、乌孙、东胡、苏申、扶余等民族在汉朝逐渐统一。魏晋南北朝时期，许多少数民族进入中原，与汉族杂居，出现了大规模的融合与同化。到了唐代，汉族与少数民族的关系得到了加强和巩固，文化交流也有了很大发展。五代十国两宋时期，虽然出现了多元割据的局面，但元朝的统一不仅结束了宋朝与辽金的对峙，而且统一了大夏、回纥、大理等政权，各民族文化进一步融合交流。明清以后，进一步发展。今天，中国是一个有56个民族的统一国家。当然，肯定各民族的交流、融合、团结，并不意味着各民族的民风都是一样的。事实上，多样性、丰富性和民族间的差异是中国民俗的重要特征。当我们谈论中国的传统民俗时，我们当然在很大程度上是在谈论汉族的传统民俗。以汉族为主体的中华民族历史非常悠久。在漫长的历史进程中，中国古代文化历经多次变迁，不断吸收和融合了许多外来文化，但始终保持着一个不断发展的体系。上述情况反映在民俗中，表现出一贯性和不断变化的特点。