播放火灾历史

公元960年，赵匡胤发动陈桥兵变，废除后周皇帝，建立北宋，从而结束了五代十国的战争局面。经过长期的混乱，社会经济日益发展，呈现出一派繁荣景象。北京首都汴京(今河南省开封市)，城墙广阔，人口稠密，天下第一富。它已成为该国的政治、经济和文化中心，也是外国使节和宗教信徒非常活跃的市场。日本、朝鲜、越南、泰国、印度尼西亚、阿拉伯等国都曾通过海路来此朝贡贸易。许多来自印度、日本和其他国家的高僧也经常来这里传教。当时开封城内店铺不计其数，娱乐用的勾栏、瓦舍比比皆是；宫殿和房屋密密麻麻，没有一点空隙。有人描述当时的盛况说:“以前海水难浇，除了梁园，都是村。”

因为汴京城的建筑都是屋檐相连，所以风烛很多。每当一不小心发生火灾，就很难扑灭，造成无穷的危害。据史料记载，索国寺、建龙观、月华门、元佐宫等地发生火灾，烧毁房屋数百间。最严重的是，大中祥符八年(公元1015年)四月，元延宫发生火灾，“火的延伸留下了天象符门、藏殿、袁超殿、甘源门、崇文书院、秘阁、天书储香”(《松石五行货殖》第65438号)因此，如何防火是北宋统治阶级迫切需要解决的问题。公元1023年，仁宗赵真登基后，制定了严密的防火措施，并下旨选拔有能力的士官组成队伍，设立专门的消防机构——军巡店。

据《东京梦录》记载，在汴京城，“每巷三百步，有军巡店五兵”。这些士官都经过了严格的训练，技术过硬，技术高超，胆大包天，责任心强。他们的主要任务是“夜间巡逻”，督促居民按时熄灯，消除火灾隐患。为了及时发现火情，军巡店还在“高砖火楼，楼上有人盼。”战士们轮流躺着，日夜值班。发现火情及时上报。楼下“官房数间，守备兵百余人”，各种灭火器材一应俱全；“如大小桶、麻垫、斧锯、梯子、火叉、大绳、铁猫等”，应有尽有。一旦发生火灾，这些士官立即带着消防器材前往火灾现场灭火。与此同时，铺路士兵还向火区的军政长官、开封府尹，以及负责保卫京都的马步殿前第三官员报告说，“领军兵卒都出动了”。战斗中，各部队密切配合，有的保持警戒，有的维持秩序；有的救助安置受伤居民；一些救援财产；有的提水灭火，没有乱。所以“每一次灭火，都是一瞬间就被扑灭”，“不劳民伤财”。

军巡店的职责是灭火和防火。当时“京都禁火”，午夜时分，无论官民，都要定时熄灯，不得违抗。晚上，士兵在街上巡逻，检查和监督禁火令的执行情况。如果晚上有祭奠死者的活动，一定要在午夜后进行，并提前报告军巡店，以便记录士兵，避免将祭祀用的纸钱误认为火警，造成城内的恐慌和混乱。仁宗年间，唐朝使臣狄青半夜奠酒。由于疏忽，他没有向军事巡逻队报到。瞭望塔上的军士发现后，赶紧通知店铺士兵出去，这才引起了一场虚惊。狄青深感不安。

1131年，宋高宗赵构迁都临安(今浙江杭州)，建立南宋。这时，消防机构变得更加完善。据《孟良录》记载，临安“官府坊巷，近二百步，设军巡铺”。主要街道都设有“角卫”，驻扎在消防队，称为“角卫”或“角卫”。全市有2300多名“角巡官”，建立了20多个瞭望塔。为了准确识别火灾位置，特别规定了报警信号。如果白天发现火情，马上用旗子指示方向:在朝天门，用三面旗指着；朝天门外，以两面旗指之；城外有火，以旗指之；晚上用灯笼代替旗子。

还制定了严格的奖惩制度，鼓励角防部队在灭火战斗中奋勇向前，把损失控制在最低限度。对于服从命令、“打硬仗”的，“给予奖励”；对在灭火中受伤的“医疗条件差”者，给予假疗养。个人“不尽力，如玩忽职守，不服从命令，怕死，依军法惩处。”