简述曹操、孟子、孔子、李白等任何著名历史人物对现代中国的影响。800字左右。

李白是中国文学史上一个独特的人物。“绝”字不仅意味着他被视为杰出的诗人、文学家，还意味着李白除了文学成就之外，在思想上是一个非常独特的人物:他可以说是融汇了古往今来的儒、道、佛三教，视儒为官，视道为隐，视佛为道。为什么说他不仅仅是一个思想复杂的诗人？我的观点是，他的思想太复杂了，很多思想决定了他不仅是一个诗人，还是一个纯粹的诗人，虽然他以诗闻名。比如他接受的儒家思想，让他痴迷于政治。即使我们可以回报他的野心仅仅是为了天下百姓而不仅仅是他自己的政治欲望，我们也不能否认他一生痴迷于政治，献身于“官”。那么，仅仅从这一点上，我们就可以说，他不仅仅是一个简单的诗人，而是一个学者，甚至是一个政治家，一个政治上不出名的政治家、学者，因为他在政治上不成功，但是在文学上有很大成就，所以出名。总的来说，虽然道家、佛家、垂直性、游侠这些思想或多或少都有，有的甚至在某个时候在他的思想中占据了非常重要的地位，有的思想影响了他一生的行为、思想、作品，但毫无疑问，对于李白来说，一生中影响他最多、最深、最久的思想绝对是儒家思想。我这样说有两个原因:一是李白的政治崛起和文学崛起主要受儒家思想的影响，二是李白在文学上的卓越成就也得益于儒家思想。下面讨论两个方面:一、李白走出大山，到长安。文学上的“崛起”和政治上的“出走”都是由于儒家思想的影响。李白出生在巴蜀偏远小镇青莲镇，在山上的一个小道观里读书。试想一下，生长在偏僻小镇的李白，在当时道教盛行的氛围下，生长在一个道教气息浓厚的地方(四川是道教盛行的地方，有道教圣地峨眉山、青城山、魏紫，还有一个当时很有名气的道士司马成镇，因为学了道教而受到朝廷的重视和重用)。他为什么会在中国文坛留下千古美名？如果没有儒家思想的影响，他，李白，早就成长为一个有钱有名的地方富豪，最多也就是一个有名的道士。至于其他的，我想李白下辈子也不会碰边缘了。好在李白是个爱学习的人，也是个有学问的人。正是因为他家庭背景好，家庭教育相当开明。当时整个文化氛围比较开明开放，所以李白在学习道家的同时，有机会阅读大量儒家经典。(虽然从汉代开始儒家思想逐渐在中国思想界和文坛占据了比较重要的地位，但是在唐代这个特殊的朝代，毕竟道家和道教占据了非常重要的地位，尤其是在道教兴盛的偏远地区。)“中国知识分子从一开始就是政治寄生虫”(1)正是因为李白刻苦学习儒家经典，受儒家出世思想的影响，所以他从小就想在政治上一展宏图，有着强烈的功名利禄的野心，“自负时务”。这种强烈的助人为乐观念，显然来自儒家的治国平天下思想。所以在这种强烈的政治理想下，李白才会走出大山，去京都。同时，受这部儒家经典的影响，李白具有良好的文化素养和文学素养。两者都为李白奠定了基础，两者都源于儒家文化。第二，导致李白文学成就的政治失势，无疑源于儒家文化的影响。直接或间接，虽然李白有着崇高的政治理想和很高的儒家政治文化修养。但李白思想的复杂性使李白既有儒家“入世”的精神和抱负，又接受儒家思想；善天下的思想，要求扶危济困，保家卫国；也具有道家的“出世”精神和个人的人文独立，接受道家独立于世的思想，追求绝对自由，蔑视世间万物；同时，佛教的冷漠和空灵也影响了他；甚至深受游侠思想的影响，敢于蔑视封建秩序，打破传统偶像。所有这些想法在他心中都很重要。虽然儒家思想一直影响着他，一直很重要，但是有时候，在某个时期，道家或者其他思想成为他的主导思想，或者当儒家思想占主导地位的时候，其他思想也占据了重要地位，严重制约了儒家思想对他的影响。几种不同甚至不相容的观念在一个人的头脑中占据着重要的位置，影响着他的行为和思想。显然，这注定了他的失败，至少在政治上。面对道家独立自由思想的冲击，以及游侠对正统和封建秩序的蔑视，李白政治上的失败是毋庸置疑的。正是这种政治生活中的无限追求和欲望，所以政治失败和不满更加突出。李白的政治人生是中国文学史上的政治悲剧，也是他的人生悲剧。然而，就像几乎所有的政治悲剧作家一样，他把自己的挫败感发泄在自己擅长的文学诗歌上:或者直接表达自己对政治的挫败感和不满，说“大彭飞撼八代，天灭八代，力却弱”；或“所有五座圣山，不考虑距离，根据我生命中一个不变的习惯”；或隐于求道修禅，“愿与子明同去，试烧仙丹”...我们可以认为，是政治上的失落导致了李白在文学上的成就，而这种成就，说到底，也是受到了儒家政治理想和儒家文化的影响。所以我们可以说，正是因为儒家思想的熏陶，儒家文化的熏陶，李白才能有深厚的文化修养和政治理想，促使他走出大山，走向全国。而且由于儒家思想文化的影响，他在政治上与自己信奉的道家、纵横家产生了隔阂和对立，导致了他政治上的必然失败。但他政治上的失败让文学天才得以充分发挥，造就了一代“诗仙”和李白。