中国古代军事思想经历了哪些阶段？
孙武(约公元前545年-约公元前470年)，本名长庆，春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人？。中国是春秋时期著名的军事家和政治家。被尊为兵圣或孙子(孙武子)，也被称为“至圣军事家”。
孙子的人生经历颇具传奇色彩。他出生于一个精通军事的世袭贵族家庭。他年轻，写《孙子兵法》(千年一遇的天才)没有一场战争。吴国的七次向吴王推荐他。吴王试着训练女仆。孙子以兵法治军，惩戒严明。他杀死了两个不服从命令的王子。虽然他让王子们吃的很差，睡不着觉，但是他却把弱小桀骜不驯的宫女培养成了一个可以赴汤蹈火的老师，让王子们看到了他的才华。于是吴王起用孙武为将军。
公元前506年(周十四年)，战争开始，孙吴指挥吴军三万人进攻，深入大国。五战五胜，直捣楚国都城，差点灭了楚国，创造了中国军事史上以少胜多的奇迹，为吴立下了赫赫战功。战胜齐威晋后，吴取代晋成为暂时的霸主。
孙子晚年的生活经历是有争议的。一种说法是他成功后隐退了，飘高了，隐居了，不知何去何从(但愿如此)。他的身世也成为了历史上一个永恒的谜。
1.萌芽和形成时期(夏、商、西周)
从公元前21世纪到公元前8世纪，中国先后建立了夏朝、商朝、西周三个奴隶王朝。这是中国奴隶社会从建立、发展到顶峰的整个历史阶段，也是中国古代军事思想的初步形成时期。殷商时期的甲骨文和商周时期的金文中都有大量关于军事活动的记载。
西周时期出现了军事志、军事事等军事著作。虽然早已失传，但却是中国古代军事思想形成的重要标志。由于对战争客观规律认识的局限，战争受迷信影响很大。各国往往通过占卜、观星来决定战争行动，产生了以天命观为中心的战争指导思想。治军以“礼”和“刑”为基础。“礼”主要适用于上层贵族和军官，讲究等级和秩序，对下属和士兵的管理主要依靠严酷的刑法。
2.成熟繁荣期(春秋战国)
公元前8世纪初至公元前3世纪末，即春秋战国时期，是中国由奴隶制向封建制过渡的时期。这是中国古代政治、经济、文化、科技大发展的一个历史阶段，也是古代军事大发展的时期。随着阶级矛盾的加深，战争不断，战争规模扩大，战争频繁多样。
许多代表新兴地主阶级的军事家、兵书不断涌现，从战争辩论、治兵理论、用兵理论、研究战争的方法论等方面全面奠定了中国古代军事思想的基础，标志着中国古代军事思想的基本成熟。
春秋末期孙武所著的《孙子兵法》是现存最早、影响最大的一部著作。它是新兴地主阶级军事理论的奠基之作，标志着封建阶级军事思想的成熟，成为后世军事文学的典范。其他有影响的军事书籍包括伍兹，司马法，孙膑的孙子兵法，魏辽子和刘涛。
3.丰富完善期(秦至五代)
公元前3世纪初至公元10世纪中叶，是中国封建社会发展的上升阶段。这期间主要经历了秦、汉、晋、隋唐几个大朝代。其中，汉唐时期是中国封建社会的鼎盛时期，军事思想得到了进一步的丰富和发展。秦朝以后，进入了以铁制武器为主的时代。骑兵成为战争力量的主角，舰艇师的海军参与了更多的战争，这就要求作战指挥必须加强步兵、骑兵和海军之间的配合。
从汉朝到隋朝，有很多多兵种的大集团大规模协同作战，比如赤壁之战，淝水之战。在这些战争中，政治斗争和军事斗争的结合，战略和决策的运用，作战指挥的艺术，都达到了相当高的水平。
随着战争的发展，战略战术的运用和指挥艺术已经高度发展，战略思想也越来越成熟。诸葛亮的隆中对成为当时战略决策的代表。这一时期出现了许多总结军事斗争经验的军事书籍，其中出现于汉初的《三观》和后来出现的《李之问》是代代相传的重要著作。
4.制度完善时期(宋初至清代)
从960年到1840年，中国封建社会经过宋、元、明、清四个朝代，已经进入后期。随着火器的逐渐广泛使用，战争进入了冷兵器和热兵器并用的时代。从建国之初，宋朝就面临着民族矛盾扩大、阶级矛盾激化、统治阶级内部矛盾激化的局面。为了维护统治，统治者确立了军事文学在社会中的正统地位，武术开始被纳入国民教育体系。
北宋中期开始重视军事，设置武学，设置武学，发展军事教育。为了教文臣武将熟悉军事，统治者命等人编写《兵书总纲》，总结古今兵法和朝代总纲，并将孙子、、司马法、刘韬、子、三略、李的问答颁布为“兵书七部”，正式定为武学教材。武学的建立，武学的确立，武学典籍的流传，培养了大量的军事人才，繁荣了军事艺术，这一时期是中国古代军事思想经过长期的丰富和发展走向系统化的时期，成为中国古代军事书籍数量最多的时期。
其主要表现是军事书籍数量众多，门类齐全；《孙子兵法》概括性强，自成体系。据《中国军事图书总目录》统计，宋、元、明、清(不含近代)军事图书共1815种，占我国古代军事图书总数的3/4以上，内容丰富，分门别类概括了军事思想的方方面面，形成了一个逻辑较强的较为完整的体系。
孙子兵法:“举国为上，破国次之；全军最好，其次是破军；全旅最好，破旅次之；整兵最好，破兵次之；全吴最好，破吴次之。故是胜，善者不善也；不战而屈人之兵，善者也。"
中国人自古好战，但不善战。这种“不战而屈人之兵”，就是孙子的全胜思想的最高境界。也是中国历代兵家和军事思想所追求的最高境界。