夏朝的政治制度是什么？商朝的政治制度有哪些？周朝的政治制度是什么？

封建制度:中国古代“皇帝”把土地分给皇族子弟、英雄或古代皇帝的后代，封地称为诸侯国、封地或诸侯国，统治封地的君主称为王侯、诸侯王。

为了维持统治，分封制规定诸侯必须:

(1)服从周皇帝的命令；

(2)诸侯有义务保卫周的领土；

3跟随战斗；

4致敬；

(5)朝圣的义务。

与此同时，诸侯在各自的政府中，与大清大夫分封。然后，青博士将土地和人民分配给学者。青博士和学者也要承担上一级战斗等义务。就这样，层层分封制延续下来，在贵族统治阶级内部形成了“田字——诸侯——卿大夫——秀才”的严格等级制度。

2.商朝:

(1)商朝实行官吏制度。商朝有两种官职:中韩官职和外国官职。在内部官员中，有外部法院行政官员和内部法院行政官员。最高行政官是协助商王决策的“相”，又称“阿”、“保”、“尹”。

(2)商朝实行贡赋制时，也有劳役地租“助耕”，即要求农民帮助耕公地(原生地)，所得全部由统治者所得，约占农民所得的十分之一。

殷征收赋税，以充实芦台和巨桥。商朝的政治理念是神权政治阴影下的政治思想，商朝统治者“敬鬼”“敬神”。奉行的最高政治原则是依神鬼旨意治国。

3.周朝:

(1)集中式系统。周对诸侯有很大的权力，诸侯仍然可以服从朝贡。《左传》十三年，曰:“昔帝王以班纳贡，列尊纳贡，周制也。”除了贡纳尔，还需要朝圣述职，派兵签字。周天子有权干涉诸侯国的内政，有时还派遣使节到诸侯国监督国家，与诸侯国合称为“诸侯监国”。

(2)宗法制度。根据周朝的宗法制度，氏族分为大小氏族。

纣王自称天子，称天下之大宗。除了长子，天子的其他儿子都被立为王子。诸侯对天帝来说是个小宗族，但在他的封建国家却是个大宗族。王子的其他儿子被封为卿大夫。卿大夫对诸侯来说是个小宗族，但在他的封地里却是个大宗族。从青医到秀才也是如此。

(3)井场系统。道路、运河纵横交错，把土地分割成一个个方块，形状像“井”，所以被称为“雷区”。矿田是周王的，分给老百姓。领主可以不买卖，不转让矿田，还要缴纳一定的贡品。

(4)礼乐制度。

西周春秋时期所重视的“礼”，是贵族们根据原始社会末期宗法制度的风俗习惯而发展和改造的，作为统治人民和巩固贵族内部关系的手段。

目的是维护其宗法、君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族世袭制度和等级制度，加强统治的功能。

扩展数据

夏朝是建立在原始社会制度的废墟上的。

在原始部落制度逐渐瓦解的过程中，宗法家族成为了对它的破坏力量，因为世袭国家的世袭王权和世袭贵族都是在宗法家族的基础上逐渐发展起来的。

因此，国家形成后，各级贵族组织仍应保持旧有的血缘关系，严格区分姓氏。皇族分封部落，除了维持自己出身的姓氏外，还以封地建立新的姓氏，医生以城市为姓氏。

在各级贵族中，根据姓氏的不同，建立起各自的宗族关系。这种宗族关系虽然沿袭了旧宗族组织的遗风，但实际上是以宗法制度为基础的，各级贵族的等级地位是根据其阶级等级和家族隶属关系来确定的。

夏朝中期，齐国第六孙王海通过商业贸易使商的势力逐渐强大。夏朝末期，商朝的影响从黄河下游发展到中游，并渗透到夏朝的统治地区。齐国第十四代孙商汤灭了，回到，建立了以“商”为国号的商朝。

当10的君主在钟鼎时，商朝的首都开始频繁迁移。到了盘庚，就迁都北蒙古，改称“殷”。首都才稳定下来，在这里建立了273年。所以商朝被后人称为殷或殷商。

甲骨文、竹书古本《春秋》等早期文献都称这个朝代为“商”，而《尚书》、《史记》等文献称商朝为“殷”，这两种说法都见于先秦时期的文献。

元明时期，此版竹书纪年等文献称之为“殷商”。先秦文献中，商高用“大棒音”指，大棒中的“周棒”和“我的小棒周”都指周国。但在目前出土的甲骨文中，并没有可以解释为“阴”的甲骨文。

“大邑商”或“天一商”，是商人们对商朝祠堂所在的商朝故都(今商丘)的尊称。在战争中，他们把自己的军队称为“商人”。不清楚商人是对整个国家还是族群的统称。

商朝灭亡之前，周部落起源于华夏(汉族)民族。由于戎、狄等游牧部落的侵扰，周部落首领顾公其夫(齐D·M 4N)率领周人迁至岐山下平原(今陕西省岐山县东北)定居。

生活在渭河流域(陕西关中地区)，其始祖嵇弃有农神之称的后稷，《说文》说“黄帝居嵇水(一说是陕西中部武功县的淇水河，一说是陕西北部黄陵县附近的，两条河都是渭河的支流)，以嵇为氏，周人承袭其姓”。

语言是古代汉语，文字还是古代汉字。在民间笔记中，仍然以龟骨、牛骨为主，皇室则以新兴的织锦、帛为主。周朝建立分封制(建国)，周王是“天下共主”。

参考资料:

百度百科-夏朝

百度百科-商朝

百度百科-周代