16名人对鲁迅的评价
前不久,人民出版社出版的语文新教材删除了鲁迅的部分文章,引起了很大争议。
鲁迅的语文教材少了《S-works医学》和《纪念教育出版社》的遗忘,只保留了《借道》、《祝福》、《纪念刘和珍君》,同时增加了梁实秋等人的著作。这一调整引起了读者的广泛争论。有人直言鲁迅的作品都是鸡肋,激怒了一些热爱鲁迅作品的人。一石激起千层浪,学界、教育界议论纷纷。
那么,名人如何评价鲁迅呢?
毛泽东在《新民主主义论》中说:鲁迅是中国文化革命的领袖。他不仅是一位伟大的作家,也是一位伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的。他没有奴性,这是殖民地半殖民地人民最宝贵的品格。鲁迅是代表全民族大多数,冲锋在文化战线上的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热情的民族英雄。鲁迅的方向就是中国新文化的方向。
郁达夫曾在鲁迅之后说过,一个不懂得尊重伟人的民族,是一个可悲的民族。这是对同时代鲁迅的杰出洞察力和深切遗憾。郁达夫评价鲁迅,一个没有伟人的民族,是世界上最可怜的一群生灵;一个伟大的民族如果不知道如何去支持、爱和崇拜他们,那就是一个无可救药的奴隶帮。
郭沫若说自己是资本主义前的封建残余。资本主义是对社会主义的反革命,封建残余是对社会主义的双重反革命。鲁迅是双重反革命人物。
茅盾说,所有这些伟大的永久的丰碑,都要有一个前提:向鲁迅学习!
叶圣陶说,鲁迅精神与其说是不朽的,不如说是萌芽的,传播到大众心中的。
郑振铎说,鲁迅的逝世不仅是中国的损失。作为一个年轻人最勇敢的领袖,我们也失去了最真诚热情的朋友。
老舍说,你看《鲁迅先生目录全集》,大概没人敢说他不是一个深刻的人。但是,文字的深刻,不仅仅是鲁迅老师的认可。
蔡元培说他的作品是中国历史上最严谨的小说,遗言至今令人痛心。
梁实秋评价《鲁迅的文学和关于鲁迅岁月的思考》:我已经说过,鲁迅的作品更精彩,是因为他的百感交集。但其中有多少能成为具有永久价值的讽刺作品,还是有些疑问的。就小说而言,据我所见,他的短篇小说中最好的是《阿q正传》,其余的在结构上不像短篇小说,而像一些片段的零星小品,有些文字优美,情调动人。在文学研究方面,鲁迅唯一值得称道的是他的《中国小说简史》。就中国小说而言,他在研究方面也做了一些努力。五四以来,新文艺的作者很多,但真正有成就的很少,比如鲁迅。但是,作为一个作家,光是满腹牢骚和委屈是不够的。他必须有一套积极的思想,对人对事有一套积极的看法。即使他不必形成什么体系,他至少应该有一个积极的看法。鲁迅这样说是不够的。他有的只是一种消极的态度,勉强可以概括为对现状不满的态度。这种态度没有错。
瞿秋白说,从进化论到阶级论,从绅士阶级的叛逆子臣到无产阶级和劳动人民的真正朋友,甚至战士。
冯雪峰曾说,鲁迅的美国文学思想不是中国培养出来的,但他的所有思想和作品都渗透着中国悠久的传统。他用民主革命的理性光辉照亮了中国的传统文化。
林贤治说,历史人物之所以伟大,是因为我们可以因为他们而深刻地意识到自己的存在:我们不愿意拒绝他的灵魂参与到存在方式的选择中来。鲁迅就是这样的人。他没有他没有为人类书写黄金时代,但他用自己燃烧的生命成为千千精神的火花,拥有成千上万的追随者。
钱理群说,在20世纪四五十年代占主导地位的毛泽东对鲁迅的经典评价中,我们可以看到一种重视结果而忽视过程的倾向,即重视鲁迅的正确性而不重视鲁迅在得出正确结论之前所探索的曲折和痛苦;注重鲁迅的决心和勇气,没有鲁迅在他面前的犹豫和彷徨;关注鲁迅对国家的忠诚和热情,而不是对国家失望和仇恨的软弱,以及由此产生的矛盾和斗争。
关于鲁迅的岁月,法德耶夫说:鲁迅是中国真正的作家,正因为如此,他为世界文学贡献了许多民族的、无可指摘的作品。他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然有人类的共性,但也有不可模仿的民族特色。
美国女作家特尔莫在回忆录《鲁迅少有的天才人物》中写道:在他生命的最后几个月,妻子和朋友都劝他出国,他却始终不肯离开中国。他说他不能在这样一个关键的历史关头离开中国。他知道自己病得很重,但他能不离开自己热爱的土地吗?他说中国需要每个人。我们回答他说他不能。他帮不了中国,除非出去休息一年。但是他想变得更好。他很固执。作为一个作家和作家,他是一个天才,但是这个天才太固执了。也许他预感到自己很快就会死去,所以他宁愿死在自己的土地上。
何满子说,无论当代人对鲁迅的评价有多高,未来的历史学家对鲁迅的评价都会比今天高得多。
何满子说,人之所以为人,归根结底是因为能创造文化文明。所有让大家震惊的成绩都只是暂时的。战争,朝代的兴衰,甚至制度的变迁,受益或遭殃都只是一瞬间,几十年或几百年,只是无限序列中的一瞬间,而文化和文明的伟大创造却是经久不衰,甚至是永恒的。谁还记得神圣罗马帝国的皇帝?但人们总是赞美但丁的《神曲》;谁记得詹姆斯一世或伊丽莎白女王?但是莎士比亚永远是英国人的骄傲;谁还记得魏玛公爵和维也纳皇帝以及神圣联盟?但是歌德很聪明。有些英雄夺权称霸天下。即使他们做的是好的,也只会让他们同时代的人受益或者耽误他们几年。此外,这些作用的负面效应往往大于其正面效应;有些所谓的成绩,都是关系户或党员、盲从者宣扬的虚假美好的话,还得后人来检验。只有文化和文明的创造者,也就是罗马罗兰提到的那些胸怀大志的英雄,才能促进文明的永存。尤其是以成绩出名的人,需要的是大家的参与,而不是一个人的能力,成绩出来后会得到100倍的奖励。只有胸怀大志的英雄才能独立创作。他们只给不拿。就像鲁迅先生说的,他们吃一辈子草,挤一辈子奶。所以,它持续的时间越长,未来越多人会意识到它的伟大。所以历史会证明,鲁迅一定是中国近代史上的第一个伟人,如果不是中国历史上的第一个伟人的话。