廖家的家谱

据传说,第一个文学朋友是王巩的儿子,优雅而善良。孔子在春秋元末避乱,藏身巢湖之滨。诗书之师,不求闻达贵人之流,也促成了永安永中献丛侯之子,五个是龙永庆,两个是永建,三个是永宁,四个是永安,五个是永中。

元年间,永庆文祐公长子,举人,明洪武初,赠将军龚都,沉迷诗词歌赋,深居简出。根据传说,他的大多数继承人都搬到了乔峰、苏州和湖北武昌。

巢湖水军主将之一,雍建文祐公次子,在汉室官灭后投奔陈友谅。之后前四子住在湖南湘阴,搬回湖北。其余的人仍然住在湘阴。

次子永宁文有公的第三子的后代郑进士的候补郡丞明迁回湖北。

第二个永安生于1320,死于1366。燕的第四个儿子有公,吴鸿,被授予楚王的称号,后来改为云国公。林氏龚家无子,长兄永庆之子升任继承项。

雍仲文祐公第五子,第二代,生于1323,卒于1375。相传明初冯德清的后裔散居在湖北、长沙、湖南、南雄、广东、广西等地,临水县、江西、四川等地也有后裔。

盛永安继子第三代,生于1335,死于1426。在尹风的指挥下,夏寅的儿子季继东的四个儿子被我侄儿任命为四年,铭案受牵连,被派往桂边保卫,于1225被赦免回鄂。

第三个全永中的儿子生于1347,死于1385。明初徐家王氏以豪杰之子为骑手。洪武在练兵九年,从安十一年,从御史丁到松迭等州十三年,从颍州侯傅友德到滇十五年,领兵守碧军谋泸州十六年。夏五月被召回十七年,夏四月病死。

第四个季生男是长子丛的儿子,长子成青,次子和三子。

第四代次子杨失考

第四纪第三子失考

四元龚升四子之失考

四公雍权长子生于1367,卒于1402。根据廖的历史故事,他的孙子廖垂元从江西迁到湖南长沙。据龚和他的弟弟明说,俞芳正先生是一起学习的。他的尸体被二公爵和他的弟弟在聚宝门外的山里收走了,他坐下来一起死了。什么都好读,那以后一家人就不要读了。二儿子哭着说,这件事不能传给后代,除非是秀才。子孙应该从阅读中受益。金陵方正倒闭后,方正先生和坦普尔先生都有权享用

明朝第四任皇帝的次子龚,与后来迁居湖北的雍恭相似。

第四代月全功三子攻封御前,死在广西守备的儿子不考。

第四个钟全公的四个儿子隐居在湖南华容。

第五承庆纪公长子袭封指挥,使丛□三子第二次任职。按照方正先生的说法,他们被派到广西服务于正义卫士。追至玄德时,察奏,求清廉钩,难赦,复官职。民众在守备中日夜哭泣,却迁怒于朝廷,守望着凤阳陵寻找爪牙。

死于广西凤仪卫守备的五世山青济公次子失考

五世余庆济公第三子及继承人之失考

冯承青的第六代长子丛的儿子称赞他。

第六春城清宫次子失考

第六世太承庆公三子为正统举人,官山以东巨野县圣旨,擢升河南河间府闫教授,三子徐慈义根据元末迁居巢湖、族谱失传的廖氏家族的传承而任命。

《赞风七公子》失子考

七世徐太公长子丛父子,在世长大,在二世昌盛。

第七义泰公的次子,生了儿子史昌。

第七代让太公三子的后代迁到寿县安风旗廖家劳伟(详见寿春廖氏宗谱)。

在八世纪,兴的长子,从和他的第一个儿子,傅恒。

八世纪华次子失考

第八代昌邑公子第一次为韩生子的感想。

第九世傅恒世性子丛之失考

第九福初世昌公长子丛长子自勉。

九世抚远世昌公次子,生有一子,从凤阳陵迁至寿县东乡巷,葬于村前廖家湾下,转往宋家墓。

第九副司令的三子丛和次子石昌都取得了自己的成就。

在第十个自我鼓励开始的时候,会选择子聪家的次子。

第十回,从新复元公子的字起,葬于复元陵园,墓左侧为刘世河墓。这三个人又长又严,表现出三种真实。

公元10世纪,傅斯恭的长子丛和长子毕春迁居怀远的巷。

第十自功傅斯公次子失考。

元朝统治者把全国人民分为四等:第一等是蒙古人,他们的社会地位最高;第二类是中亚人(色目人),其次是社会地位;第三类是汉人,也就是原本在金国统治下的中原人;第四类是宋朝遗民,蒙古贵族称之为“南方人”,地位最低。铁木真曾规定,凡是杀害古浩人的,必须偿命;凡杀色目人,罚八十两银子;如果你杀了一个汉人或者南方人,你只需要付一头驴。蒙古贵族统治者把“汉人”“南人”每二十户编为一个“贾”,首领叫“竺稼”,由元政府任命为古人。这20户人家都是“竺稼”的奴隶,他们的财产和女人都归“竺稼”享用。蒙古统治者还禁止“汉人”和“南方人”打猎、习武和持兵器,甚至禁止去集市经商、拜佛和夜间外出。蒙古贵族特别崇拜喇嘛,让他们为所欲为。所以这些慈悲为怀、济世济贫的“活佛”,对于“汉人”和“南方人”来说,都是灾难。所到之处,如影随形,或夺房,或夺女,或勒索财物,或挖坟盗金银珠宝。为了避免混乱,文祐公一家掉头来到巢湖。在江淮农民起义风起云涌之际,为反抗元朝的暴虐统治,确保一方平安,文祐公、永庆、永建、永宁、永安、永中五子,在巢湖设立水乡,训练水兵,悬挂起义旗帜。元郑智十五年(1355)五月,朱元璋起义军进驻河阳,艰难渡河发展。永安兄弟和父子同意去找朱元璋。张远喜出望外,说:“上帝救救我吧!”面见永安等于巢湖水村。有了这几千艘战船,一万多名水兵,尤其是永安兄弟和于同海兄弟,才华横溢,骁勇善战(永安在明史上被称为水上英雄)。朱元璋的起义军更加强大,所向披靡。终于摆脱了“筑墙高筑,广积粮”的被动防守局面,转入主动进攻阶段。

从1355年到1368年的十三年间,永安、永忠分别担任水军总司令、副总司令(永安降吴,永忠任水军总司令),与徐达、常遇春、唐河等陆军将领一起,在海牙大败袁中成,消灭尤琼和石城,并谋求、陈友定投降抚州。长江中下游和淮河流域的广大地区成为朱元璋的势力范围。1368年,朱元璋称帝,建立明朝。

洪武元年(1368),永忠拜南将军,由海路取广东。东关伯和镇投降,到广州时,元将军卢作成被海口司令邵逮捕杀害,广受欢迎,广东通报平。然后进军广西,到梧州拜访大鲁化,再攻克广西南宁、象州、西平。洪武三年,永中从徐达北上,征服了察汗的大脑。洪武四年,从唐、攻蜀,击败奎府守将郭兴,智取瞿塘关,俘虏达等八十余人。然后帅直捣重庆,铜锣峡,蜀主投降,召成都都督戴寿降大豪,蜀地平定。洪武五年,从徐达北上,收复鹤林。洪武六年,舟师横扫沿海诸岛之敌(倭寇),大胜而归。

所以可以看出,永安、永中兄弟的战斗几乎遍及全中国,尤其是长江流域,华南、西南各省战功最为显著,不愧为开国元勋。朱元璋曾经写了一本书,书名是《功德卓越,大智慧,大恩师》,送给人挂在门上。在《平叔文》中对他的功绩大加赞赏,有“一傅二辽”(傅是傅有德,辽是)之说。在吴鸿统治之初,永安被封为楚公,后来他被封为云公,永忠被封为德清公。当时,廖家成了应天(南京)的一个贵族家庭。

事情已经变了。永安攻打张士诚、徐达攻克宜兴,深入太湖。在与吴镇的战争中,战船搁浅,后续部队姗姗来迟,永安被俘。张士诚爱永安的全才,想降服他,所以没被囚禁。八年后死于吴,吴平死后,灵柩运回南京,毛迎祭。葬于中山,活该为功享祠堂。

说到这里就有一个疑问:永忠“胜众臣”,为什么不封公爵而只封二级侯爵?

此前,朱元璋起义初期,因为羽翼未丰,多次被明王救助庇护。朱元璋拜明王为诸侯。后来明王逐渐衰落。无奈之下,他派了一名特使去张远,让他搬到自己的领地。张远“欢迎”这位大臣,并派永忠驾船去迎接他。到了瓜布,船翻了,王小明·韩林儿淹死了。这件事有些可疑。永中州可以渡海作战,怎么会在太平水域翻船?永中最终会对王小明本人做些什么呢?不管将来是王铭称帝还是张远称帝,永忠都只能是一个臣子。所以明眼人一看就知道。因为只有永中最了解内情,这恐怕埋下了隐患。不出所料,如果“不封侯有失公允”,洪武八年(1375)被判死刑,时年53岁。当然,当年的英雄在朱元璋平定天下后,都没有好下场。所谓“鸟尽弓藏,狡兔死,猎狗烹”也是如此,火烧清宫楼在所难免。

永忠死后,子料全于洪武十三年成为继承人,十七年去世。廖勇,右派的儿子,带着他的儿子作为一个分散的骑手,他厌倦了当总督。在建文时,惠帝经常与宿卫堂讨论军事问题。由此可见廖勇在朝廷的地位。不久,燕王朱迪兵变,占领南京,建立文浔国。一批忠于始皇帝惠帝的朝臣被逐一杀害。大学士方孝孺,第一个灭九族。廖勇和他的弟弟廖明曾在方孝孺的学校学习,当他们发现自己躺在床上死去时,他们收集了他们的遗体并埋葬了他们,他们也被判处死刑。灭九族,连同学生族,成为历史上“灭十族”的先例。这一次,灾难非常严重。不仅庄园被没收,先前王室赠予的铁圈、金牌、钹也被收回。所有的男人,如三弟廖岳,都被流放到边疆,他们的妻子和女儿被送到桓伊局,成为皇家奴隶。从此,廖家在金陵再也没有出现过。

经历了两次致命的灾难后,廖家死了,被军队驱逐,并且尽可能地逃跑了。再加上不断的迁徙和无限期的军旅生涯,形成了少有的几省鼎立的局面。

(一)廖承庆迁居安徽凤阳,廖家。

永安公无子,其兄永庆之子廖生继之。随永安晋升北战,屡立战功。永安死后,我被提升为公爵继承人,并被授予指挥权。继侄儿永和明的悲剧之后,也受到牵连。虽然年纪大了,但还是被分配到广西边防。1425年,仁宗继位(年号弘熙),他对礼部说:“建篇大臣已被屠戮,家眷为官者,得知为民,归还土地。靠近边境的就一个人守着,其余的放了。”在撰写本报告时,这应该是殉难部长家属命运的转折点。这时,廖岳死在了边塞。除了留下长孙廖承庆继续镇守边境外,其余子孙都被释放为民,回到家乡。宣德年间(1426-1435),为了安抚死去大臣的后代,玄宗下诏赦免大臣。程庆功终日哀叹祖先的悲惨遭遇,对官职的恢复心灰意冷。他婉言拒绝了皇室的任命,惹怒了朝廷,之后又因旧怨降职。

经过几代繁衍,第九世祖师廖福元(字柳西)深感家业紧缺,于是将自己的家庭和弟弟傅斯一家迁到当时的寿州东乡,现在居住在淮南市廖家湾,成为今天淮南的廖氏家族。大约在同一时期,第七世祖廖让公的后代迁居寿州南翔,现定居寿县廖家圩,形成了寿县廖氏家族。第十世祖廖子恭由廖家湾迁至怀远县廖家巷,成为淮南廖家的一支。第十三祖廖英珍迁居今长丰县水家湖,其后裔成为淮南廖家的又一个分支。从始祖文祐公开始,在安徽的后代流传到第22代至第28代,其中第25代人数最多。

(2)湖北永清龚永建龚永宁龚永忠的后代

据我家谱记载,永中“生于泸州府,其子迁居湖广五常府,四川顺庆府邻水县,可能有理有据。”最近对湖北仙桃市廖氏族谱的一次调查(广汇李和于2007年1月4日赴湖北调研,抄录了《仙桃市廖氏族谱》第一册)使我们对这一情况有了进一步的了解。

廖永清,二祖(名道清号。永德子方),是袁志举人,分发给湖北后埠粮库。廖永宁,二祖(名道亨诺。永定紫竹斋),是秀才,被选为县丞。看到江汉之间田地肥沃,百姓富足,就在梅子山(今武汉市)前安家。我写过,文有公“儒雅擅孔子春秋,诗词书法教子,真高尚。”由此可见,廖家是一个有书香门第和名望的家庭。元朝末年,天下大乱,当地土匪盗贼趁隙横行乡里,生灵涂炭。为了避免混乱,“连父母兄弟都不一样。“我们知道文有龚家要搬到巢湖的举动。明初,社会秩序大为改善。洪武二年,永庆、永宁年事已高(1355年永安兄弟投奔朱元璋时,最小的永中三十二岁,明朝建立时四十五岁,但此时永庆、永宁都很老了。)他回到湖北老家,隐居起来。雍曾在陈友谅手下工作,汉朝以后隐居湖南湘阴。勇的前四个儿子后来搬回了湖北。仁宗大赦期间,廖生带领后裔(廖岳死于边塞)返回湖北,今天湖北的辽人很多都是他们的后裔。

据廖合谱湖北八县,后代分布如下:

廖永庆(湖北族谱兰山,本名道庆,本名永德)有六子:金、余、昝、昝、贤、陈。金和余失踪了。赞(,永安嗣)生有傅贤、傅默、傅汉、傅贤、傅明、傅仁六子,后代散居汉川、沔阳(仙桃)、天门、潜江、监利、应城、荆门、嘉鱼、溥仪、钟祥、孝感、汉阳。仙桃市人口最多,天门市人口最集中。唐公的后代住在潜江渔阳镇。关公的后裔居住在潜江的元稹。陈宫的后代居住在监利新沟镇。

廖永健生了六个孩子:袁、奎、童、达、隋、云。前四个儿子后来从湖南湘阴迁回湖北。袁、隗、童的后代分别居住在京山、潜江、当阳。达后裔居住在荆门、钟祥等地。

廖永宁(湖北徐山人,名道恒,名永定)有三个孩子:魏、黄、。他的后代居住在石河镇海湾村北前宫、王场廖家河岭,其中一人迁居襄阳。

(3)湖南永仲公和永的后代。

湖南有六个明确的雍仲公和雍龚建的后代:

第一,雍的第五、六子隋没有返回湖北,他们的后代居住在湘阴。

第二,雍的后裔雍、明、岳、钟居住在华容东山乡和湘阴。

第三,永忠的第六个孙子,廖勇的曾孙廖垂元,明朝时从江西吉水县迁到湖南长沙市湘春门北门大街,形成了廖永忠世系。其中,第十世廖为明末政务户部赋,郭林之侄廖为文学家。

四、郴州市宜章县梨园镇廖。根据地理谱系,廖永忠有三个儿子:邦佐、美佐和聪佐。邦佐开始封御营指挥权。九年,洪武与贵州对云南公平合作,立下汗马功劳。奉召镇守长沙,摄茶陵卫,死于君事。严富时、马史、徐石和师洋生了六个孩子:泽彬、泽善、韦泽、泽和、泽中和华泽。后代居住在梨园镇石波潭村。古往今来,名望和名声都盛极一时。永忠寺始建于早年,2008年重建。

第五位是永安公的后代,明洪武年间迁居长沙城,后迁居百左县乡头和城南外的泥冲。到1949,已经超过12000人了。祠堂位于河西长冲。

第六个是雍仲公的后代,明朝洪武年间从江西南昌迁到湘阴皇姑县。到1948,已经传了23代,4000多人。分布在归义乡四塘、河石乡。祠堂在皇姑乡。

(4)广东永中公后裔

廖氏脉在广东主要有三个分支:

一个是南雄分公司。1368年(洪武元年),南征将军廖永忠到达广东,东关伯和镇率众官员迎接。当他遇到永中的真英雄,就把女儿嫁给了永中。广东平侯后,在太祖的命令下进军广西。按照当时的制度,他的妻女是不允许参军的,他就把何送到了东莞。此时,何已怀孕,儿子取名浩史。1375年,永忠去世时,广智只有七岁。他再也没有结婚,带着年幼的儿子定居南雄。广智成年后,在南雄珠玑巷建了一座祠堂。到1988年,它已经传播到23世纪,成为一个典型的廖永忠血统。

第二家是清远分公司。据清远市廖永忠公宗族谱记载,广东清远市清新县竹坑坪杉山口有永忠墓,清远滨江岭北村有永忠庙。公嫔康、何、吴等。其中,康生有尚英、、尚风三子,其后代居住在清远。传至第四代祖国后,部分后裔陆续迁居广州、韶关、黄埔、乐昌、越南等地。

第三个是怀集分局。明朝成化年间,永安、永忠后裔邓宝从湖南邵阳迁来,已传二十五代,居住在怀集县西北的兰中镇。后岗村曾经有个祠堂。

(5)广西永仲宫后裔。

明初,南方岑人伯颜拒绝接受明朝的统治,仍然坚持元朝的制度。平定两广后,南征将军廖永忠奉命进军广西,降服岑。至此,明朝基本统一了全中国。洪武三年(1370),永忠班师回朝,用了三年左右的时间攻克南方。永中在广西期间,纪律严明,秋无犯罪,百姓乐此不疲,遂为其立祠。永中的一些后裔也定居在广西。儿孙满堂,遍南宁、武鸣、隆安、平果、田阳、上林、天京。祖师爷廖亦庄为云南大理寺官,邵青、廖寿珍为御史官,廖应贤为中宪官。

此外,广西平南县东华乡也有廖永忠的后裔。据史料记载,他们的祖先移居日本。日正的祖先是廖广,封为军门,任千宗军门知府。日正四兄弟:日正、日照、太阳花、日出。日正生于明末清初的乱世。为了躲避战乱,他随奶奶来到了浪口,并在前三名定居。日照后裔分布在安怀镇、莞城镇、怀城镇、王思镇、柳州、象州等地。日山继承人齐昌的后代除居住在屏南县东华乡外,大多分布在藤县东荣乡大理镇和蒙山县唐晨镇。

据广西平乐县廖氏族谱记载,辽元光(1450 ~ 1528),明朝永中曾孙,奉命率部进入九洲(今广西东部)楠木洞镇压苗人叛乱。平定叛乱后,皇帝为表示对侯王的感激,封廖太尉为昭陵太守赵陵将军,奉命镇守九洲楠木洞。因为热爱这里的美景,他带领兄弟侄儿从湖南衡州清泉县朱集巷(原名猪鸡巷)迁到肇州(今广西平乐县)东乡金荣龚贤村创业。至今已繁衍出22代子孙,分支遍布平乐、中山、荔浦、恭城、和县、昭平等6县50多个村落,人口约3万人。

(6)云南廖永忠的后裔。

廖,云南板桥人的后裔,祖籍英寿,由四川泸州迁至云南镇雄县平坝。应寿的第一个儿子尚贞生了七个儿子:钟鸣、史明、郑明、伊名、何明、明如和智明。从它应该活下来开始就已经传了13代了。字代是:英、商、明、君、廉、齐、法、任、正、万、田、国、元、颜、勉、勇、史、洪、中、怀、文、丰、邓、朝、蔡、兴、德、顺、贞、祥。

700年间,文祐公的后代遍布全国,贯穿几个省份,遍布全国。这是永安等兄弟在特定历史条件下的不平凡经历形成的。根据我的家谱,永庆公的后代仍有一人迁居苏州乔峰,承庆公的后代仍留在凤阳。据说陇南、江西、四川也有一条忠义线。这些目前还没有得到证实,可能是由于未来信息技术的发展,也由于廖后人的努力,很快就会出来。

两个。系谱图

自从文祐公迁居巢湖,从第4代传到第2代永明公,由于其师方孝孺一案,家破人亡,家破人亡。他于6日通太公(河南河间府官教授)搜集史料,开始修家谱,立下了汗马功劳。乾隆年间,旧谱存放于宫十九号(笙笙),但在东方被一把火把烧毁。好在XXIII手录的龚(一岁贡生)手稿还在,而且修改了又修改。龚给我带来霉运,真是大功业。清朝宣彤年间,二十一邵董公和他的叔伯、兄弟、子侄一起,把采访录下来藏起来,为后来的谱牒做了大量的工作。