古代有没有叫安的名人？
虽然关于安生的起源众说纷纭，但怎样做才是正确的呢？纵观中国的历史发展变化，我们可以看到，姓氏的起源分为两个分支:一个是中原的姓氏；第二种是少数民族的姓氏。现描述如下:
第一，中原太师分为两个分支。
1.据《唐书·丞相世系表》记载:“黄帝生于昌邑，昌邑次子安，居西(约公元前2515)，成安息国，回国以安为氏。其余的中国人进入中国，最早的是太平天国的安庆亲王。他没有继承王位，成了一名僧侣。游历西域(今新疆)，东汉时每两年(148)去洛阳一次，从事佛经翻译和传教工作。安玄，信佛商人，汉灵帝末年(189)来到洛阳。后来安土根曾祖父入魏，居酒泉(甘肃酒泉)，有安、安法钦、安会泽，俗吴安开定居东晋。贞观元年(627年)，安以可汗率五名干部入朝，命威州(四川礼县)为刺史。这证实了原本来自安息的人已经定居中原。他的家族属于中原的一个姓氏。
2.据《五帝后书》卷一记载:“太祖舆是太昊黄帝的曾孙，也是家人。娶屠山石的女儿。德顺元年二月，希望迁都安邑。子，名齐，赐姓安。”西南的重庆、四川、贵州、云南，中南部的广西、湖南、恩施都有家谱记载。还有贵州省德江县李子坪、重庆市南川县安石祠堂等地的碑刻，都属于中原的一个姓氏。
在漫长的历史中，安姓历经世俗变迁，朝代更迭，连年战乱，驻军田地。统治者为了巩固政权，大量外族迁入，渗透融化，加上天灾人祸，百姓迁徙，寻求生存繁衍。比如夏天，武关和太康争夺一个位置失败，逃往北方。夏杰失国，逃往南方的巢湖，而他的后代也纷纷逃亡，有的成了越南人的祖先。秦煌没有办法，一个张子退休了。王莽篡汉，安龙、安娇在明朝回皇宫时逃往西北。安丘在西晋时随祖先逃往辽东。祖上安佑，河北赞皇进士史部主任，从山西迁来。历代因为天灾人祸，不少安姓人从山西、山东、河北出逃，后转战东北、朝鲜。《中国姓氏大辞典》载:明清时，我到罗甸军民衙门找土知，安龙州土知有姓，经考证属中原。南宋安的第四子安赞，任水西都督，在定福郡任昭武将军。安定海的后裔继承了土司的职位。现在他生活在甘肃、秦安、天水、甘谷、秦镜和武威。陕西宝鸡、延安、子洲、绥远；河南登封；山东秦安、东阿、昌邑等县(市)的安姓人一致认为，他们的祖先来自山西洪洞县国槐。
1949年，中华人民共和国成立。在建设过程中，姓安的人离开了他们的家园，许多工人搬到了新的地方。可以说，历代安姓，无论为何背井离乡，迁居他乡，都与当地各民族和睦相处，学习语言，接受民族风俗习惯，通婚繁衍，久而久之逐渐融合或同化。正因为如此，安人散居在全国各地。居住在汉、鲜卑、回、藏、壮、回、傣、蒙古、布、布、裕固族、仡佬族、达汗、土家族等民族中，都有姓的人。虽然改变了民族构成，但他们的根还是在中原的血统里。
以上两种，都属于中原太师，同根同源。
二、少数民族的姓氏
据相关史料记载，其来源复杂，有单姓和复姓之分:
1，水安氏，盖为(明)英宗氏。水西少数民族(原名水西蛮)传慰，有人说其妻奢无子，以狄之子赵穆为亲生子，改姓。他一死，龙符就年轻了，宗族要在每个月选出长老来攻击宣传慰安大使的职位。但奢靡之家不允其难，他以朝方面目出现。(明)应宗钦让龙符攻哨，入会。英宗问他姓什么，他回答“不姓”，说:“他的籍贯在哪里？”回答:“安西”，因为姓安。
贵州水西庵，祖籍昆明，养殖水西。姓前无固定姓，代代以父名为姓，姓已在后。、、、、、、
2.改姓由异姓改为安姓:(1)【魏以后】我国西北地区有一个复姓安池的鲜卑族。进入中原后，分裂为两个姓氏，成为一个姓氏和迟氏(见窦学田主编的《探寻百家姓》第16162页)；(2)在【唐朝】中，安禄山，我们这个时代的原姓，是滚肉山，随母嫁到安禄山家，改姓安明禄山，后代是安。(见唐书)；(3)【明】孟戈赐为安如静，此德赐为安如健，穆内沙克赐为安恩谦。(见窦学田主编的《中国古今姓氏词典》)；(4)在[清]国，旗手居尔查改姓安费央古(是单姓还是复姓有待考证)，旗手多拉德改姓安陆，旗手洪拉改姓安达利，旗手瓜尔改姓胡，居住在黑龙江的八旗改姓安家，取原姓第一个音节(见
3.其他少数民族的姓氏来源见本书附件《史记记载的安祖源、姓名、地名、军副解析》。