邹衍的想法。

1，武德总说。

“五德”是指木、火、土、金、水五行所代表的五德。“始”是指“五德”的循环。邹衍经常用这个理论来解释历史变迁和朝代兴亡。

邹衍创立“五德终始”之说，本意是从他对阴阳五行的研究中，列出祸福祸福，以此来恫吓那些骄奢淫逸、“不尊日”的统治者，希望他们按照儒家的道德规范来办事、治理人民，能够对李殊“不再仁者见仁、智者见智，让君臣上下而为之”。

但“五德终始”说的确立，客观上迎合了战国末期君主们实现统一大业的心理愿望，为他们统一天下提供了理论依据。

2.九州说。

九州说是阴阳家创始人邹衍倡导的地理学说。

他认为中国只占全世界的九分之一，中国是赤县神州，赤县神州分九州，九州是石喻分的(尚书？、颜、纪、青、徐、杨、景、于、梁、雍)；除了中国，还有八个州，都被海包围着。各州分为九州，由于地理位置偏远，各州的语言和习俗都不一样。

邹衍及其对后世的影响:

1，邹炎介绍。

邹衍(约305-240年前)，人称“谈天论燕”，战国末期齐国(今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄)人，五行宗创始人，哲学家，战国时期阴阳家代表人物，学者，思想家。

2.对后世的影响。

邹衍是先秦思想界的重要人物。他整理了历史和地理两大体系，为后世的阴阳五行学说奠定了基础。在中国传统文化中，除了儒释道之外，影响最大的思想是阴阳五行观念。

邹衍也是周后期燕齐海边仙路颇有影响的术士。他的学说不仅影响和改造了汉代的儒学，也影响了当时的道教。汉初黄老之术，其实是邹衍之学与道家之学的结合。