中国古代十大才女详情
2。南宋女词人李清照。号易安居士，生于周琦章丘(今山东)。父亲李是当时著名的学者，丈夫赵明诚是考据学者。我早年生活富裕，和明成一起收集整理字画石。金兵大军进入中原，在南方居住。明成病死，处境落寞。他的歌词中，前期写自己的闲适生活，后期感叹自己的人生经历，感慨万千，有些还流露出对中原的怀念。形式上善用线描，自成一派，语言优美。在词论上，强调和合，崇尚雅、情，提出词“异于一家”论，反对写诗的方法。他会写诗，但保存不多。他的一些诗年代久远，抒情性强，与他的词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已失传。后人有虞书词集。今有《李清照校注集》。
3。刘·。杨，本名艾，后改名为刘，本名尹，后改名为是。字是这样的，她叫河东君，也叫洪武君，盛泽镇人。童年时被卖给盛泽桂家园名妓徐佛家做养女。刘诗受许教育，善近七言，分题入韵，兼得余士南、朱穗良笔法。年纪大一点，住妓院。在松江，她以绝世才华，与傅舍、季舍和党员交往，常以儒服、男装，与文人谈时局、唱诗。明崇祯十四年(1641)，和常熟的首领钱与刘结为好友。两人一起住在姜云大厦，他们喜欢阅读和讨论诗歌。钱谥号刘为“刘儒生”。、刘劝钱为烈士，选择了三种死法:刀、绳、水。钱是舍不得的，如果跳进荷塘死了。清朝末年，钱因被怀疑而被赶回老家，死于抑郁症。钱的家人乘机逼迫刘，于是他们自杀了。传世作品有《五音草》、《刘诗》、《足续》等。如果是这样的话，该墓在常熟虞山脚下钱墓的西面，碑文为“河东君墓”。
4。刘令贤。南朝梁女词人。生卒年不详。刘晓卓姐姐，严旭的妻子。彭城(今江苏徐州)诞生。她的大部分诗都是《永远在我心中》写的，其中最著名的是两首回答外国问题的诗，是为了回报她的丈夫徐涛而写的。诗中以写景衬托相思，颇为传神。如“夕阳更新妆，幕开春树。唱着画眉在树叶中起舞，打着蝴蝶和花的画眉。调琴要快乐，烦恼却不好玩”(1)；“夜月仙子，日出俞洛菲。还要看镜子里的颜色，比知道对错更有色彩”(第二)；写女性心理状态写得很生动。《听百舌诗》“风吹桃李，春鸟语闻。写笛和笙的词，写她对丈夫的思念，也很生动。
柳灵贤在徐涛死后写的《祭夫》有一种悲凉的意味，颇为人们所称道。文章中诸如“我不能把我的肉体都赎回来一见钟情”“百年多少回，春分都一样”之类的句子，都是发自内心，没有雕琢。
刘令贤的诗，共8首，均见于《鱼台新诗》，编入《秦汉魏晋南北朝诗》。1篇，见《艺文集》，闫科军编为《古三代、三国、秦汉、六朝诸篇》。
5。蔡文姬。汉末女词人。陈出生于(今河南省淇县南)。蔡勇的女儿。博学，雄辩，悠扬。新婚河东魏中道。丈夫死了，回到娘家。汉末之乱，被董卓俘虏，回到南匈奴左，在那里生活了十二年。曹操读了蔡邕之后，用金碧赎了他，又娶了董思。著有《悲愤诗》，五言一诗，骚体。秦腔歌词《胡笳十八拍》据说也是为它写的。
6。班昭。东汉女性词人。阿吉，字惠班。扶风安陵(今陕西咸阳)出生。生卒年不详。班表女，班顾美。嫁给了曹师叔，从小就守寡。班兄弟在写《韩曙》、《八标》、《田文志》的时候死了。赵学了又学，皇帝下旨续之。她经常出入宫廷，担任皇后和嫔妃的老师，绰号“曹大甲”。每当有外国机构作出贡献时，常就致悼词。而邓太后登基，班昭和郑文。著名学者马融曾师从于他。先后撰写《赋》、《文》等文章16篇。
7。包惠玲。南朝宋代女词人。生卒年不详。东海(治所在今山东郯城)人。鲍照的妹妹。鲍照曾回复武帝:“我是个才女，但自从在左坟工作后，就没有太重耳那么有才了。“钟嵘的诗里说她是南齐人，但好像是在宋孝武帝在鲍照告假的时候死的。《香茗福记》这本书已经失传了。他的诗见于《鱼台新诗》。现代钱仲连的《包笔记》配有包的诗。
8。左粉。兰芝，临淄(今山东淄博市)人，左思之妹，西晋文学家。少好学，善文，有文名，司马炎闻。太史八年(272)拜仪，后为贵妃。因其貌不扬，不得宠，以才德尊礼，体弱多病，常居薄室。每次有奇珍异宝，皇帝都会写下来作为贡品，所以一直给了他很多礼物。今天有二十多首诗、诗、颂、赞、讣告等。，大部分都是圣旨写的。《左九哀记》原四卷已失传。
9。朱。不是。尤其居士出生在钱塘(今浙江杭州)。祖籍周舍(安徽歙县)，生于南宋初。出身官宦之家，据说死于对婚姻的不满和抑郁症。会画画，会传递旋律。言语中充满了苦涩和感伤。也可以写诗。有诗集《断肠集》和词集《断肠话》。《断肠集》有郑松元作的注释本。
10。薛涛。薛涛(770-832)，字洪。父亲薛云是京都的小官吏，安史之乱后居成都，薛涛生于唐代宗大理三年。
薛涛年轻时就表现出非凡的天赋，八岁就能写诗。其父曾以“吟咏吴彤”为题作诗两首:“庭分一古桐，耸入云中”；薛涛答:“枝迎南北鸟，叶送风。”。薛涛的对偶似乎预示了她一生的命运。十四岁时，薛芸去世，薛涛和母亲史培相依为命。薛涛因其超凡脱俗的美貌、出色的诗词歌赋和气质，开始在欢乐谷中侍酒赋诗弹歌待客，被称为“诗词”。
在唐德宗，朝廷任命中央委员会的秘书魏高为我们的江南特使。魏高是一位雅官，擅长诗文。听说薛涛是个杰出的诗人，又是个官员，他破例把她作为音乐家叫到帅府，设宴作诗。薛涛成为成都有名的营艺妓(为镇守各地武官娱乐的艺妓)。一年后，魏高又珍惜薛涛的才华，准备提请朝廷让薛涛担任校书童官职。虽然没有付诸实施，但“女校书”的名号已经不胫而走，同时被世人称为“扫眉毛的天才”。后来魏高因镇边有功被封为南康郡王，离开成都。《我们的时代》里接替伯的李德裕也非常欣赏薛涛的才华。薛涛在世时，我们这个时代有十一个博，每一个博都非常喜爱和尊敬她，她的地位已经远远超过了一般绝色红词。
当时与薛涛交往的名人、才子很多，如白居易、牛桑如、令狐楚、北青、张继、杜牧、刘禹锡、胡璋等，都和薛涛有过诗词歌赋，但真正打动薛涛的是元稹。薛涛第一次见到元稹的时候，已经42岁了，比元稹大十一岁。
在闲暇之余，薛涛经常浸泡乐山特产胭脂木，并将其与云母粉混合，云母粉渗透到玉瑾井水中，制成一种特殊的粉红色纸张。纸张呈现不规则的松花线条，优雅别致。她用这张纸抄写她自己的诗，有时还把一些诗寄给她的朋友。人们称这种纸为“松花文具”或“雪桃文具”。唐朝的人喜欢用彩笔写诗或小简，但都是学薛涛的。
晚年，薛涛在成都远郊建诗楼，隐居至唐文宗太和五年去世，享年62岁。当时，段文昌亲自为她写了墓志铭，并在她的墓碑上刻了“西川女校书薛涛洪度之墓”。
薛涛的诗集《锦江集》有五卷五百多首，但一直没有流传下来。《全唐诗》收录了他的89首诗。